大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想政治教育西方學(xué)者語錄的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想政治教育西方學(xué)者語錄的解答,讓我們一起看看吧。
- 關(guān)于政治思想與教師工作的經(jīng)典語錄?
- 不憤不啟不悱不發(fā)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的教育思想出自我國古代教育是名著的?
- 學(xué)而不厭誨人不倦出自哪位古人?
- 利奧塔的重要著作?
關(guān)于政治思想與教師工作的經(jīng)典語錄?
熱愛學(xué)校,關(guān)心集體,做好學(xué)生的表率。服從安排,團(tuán)結(jié)協(xié)作,工作盡心盡責(zé),態(tài)度端正,努力完成學(xué)校交給的各項(xiàng)任務(wù)。出勤好,勇挑重?fù)?dān),從不計(jì)較個(gè)人得失。
在做好教育教學(xué)工作的同時(shí),全心全意為學(xué)校做一些力所能及的事,在教育教學(xué)中,能夠帶頭作用,認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)課改精神,努力探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)質(zhì)量和科研水平。
不憤不啟不悱不發(fā)學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆的教育思想出自我國古代教育是名著的?
“不憤不啟,不悱不發(fā)”“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的教育思想出自我國古代教育思名著論語
不憤不啟,不悱不發(fā)。
不到他想弄明白卻不能時(shí),不去開導(dǎo)他;不到他想說出來卻說不出來的時(shí)候,不去啟發(fā)他。
學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆
只讀書卻不思考,就會(huì)感到迷惑而無所得;只是空想?yún)s不認(rèn)真學(xué)習(xí),就會(huì)弄得精神疲倦而無所得。
論語
答案是:正確答案是:《論語》
《論語》是孔子及其***的語錄結(jié)集,由孔子***及再傳***編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書,較為集中地中體現(xiàn)了孔子的政治主張、***思想、道德觀念及教育原則等。題干中,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”出自《論語》,意思是一味讀書而不思考,就會(huì)因?yàn)椴荒苌羁汤斫鈺镜?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQc05d3dbcb48488f1 relatedlink">意義而不能合理有效利用書本的知識(shí),甚至?xí)萑朊悦!6?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-r-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQb48488f11e5a39c5 relatedlink">如果一味空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)和鉆研,則終究是沙上建塔,一無所得。告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實(shí)有用的知識(shí),否則就會(huì)收效甚微。
學(xué)而不厭誨人不倦出自哪位古人?
出自孔子及其***的記載。
學(xué)而不厭,誨人不倦
摘自《論語·述而篇》
解釋:努力學(xué)習(xí)而從不滿足,教導(dǎo)別人而不知疲倦。
《論語》是孔子及其***的語錄結(jié)集,由孔子***及再傳***編寫而成,至戰(zhàn)國前期成書。全書共20篇492章,以語錄體為主,敘事體為輔,主要記錄孔子及其***的言行,較為集中地體現(xiàn)了孔子的政治主張、***思想、道德觀念及教育原則等。作品多為語錄,但辭約義富,有些語句、篇章形象生動(dòng),其主要特點(diǎn)是語言簡練,淺近易懂,而用意深遠(yuǎn),有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格,能在簡單的對(duì)話和行動(dòng)中展示人物形象。
利奧塔的重要著作?
弗朗索瓦·利奧塔(Jean-Francois Lyotard,1924~1998),當(dāng)代法國著名哲學(xué)家,后現(xiàn)代思潮理論家,解構(gòu)主義哲學(xué)的杰出代表。
1950年至1952年在法屬阿爾及利亞的君士坦丁一家中學(xué)擔(dān)任哲學(xué)教師。
1955年成為激進(jìn)團(tuán)體“社會(huì)主義或野蠻”的阿爾及利亞分支的領(lǐng)導(dǎo)成員,并對(duì)法國占領(lǐng)阿爾及利亞持積極批判態(tài)度。
1958年獲得法國大學(xué)與中學(xué)教師學(xué)銜。
1***1年獲文學(xué)博士學(xué)位。利奧塔曾在中學(xué)任教10年,在高等教育機(jī)構(gòu)供職20年,在“社會(huì)主義或野蠻”及以后的“工***力”團(tuán)體從事了12年的理論和實(shí)踐工作。其后在巴黎第八大學(xué)任教,也曾一度在美國加州大學(xué)厄?yàn)撤中:蛠喬靥m大的艾默瑞大學(xué)等處任教。
1998年4月20-21日夜間,因患癌癥不治而去世。
利奧塔被譯成英語的主要著作有《現(xiàn)象學(xué)》(1954)、《力比多經(jīng)濟(jì)》(1***4)、《后現(xiàn)代狀況》(1***9)、《爭論》(1983)、《海德格爾與猶太人》(1988)、《旅程》(1988)、《非人道》(1988)和《政治性文字》(1993)等。
到此,以上就是小編對(duì)于思想政治教育西方學(xué)者語錄的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想政治教育西方學(xué)者語錄的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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