古羅馬城市規(guī)劃與思想教育,古羅馬城市規(guī)劃思想分析

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于古羅馬城市規(guī)劃與思想教育的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹古羅馬城市規(guī)劃與思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 古希臘和古羅馬教育思想的特征與影響？
2. 古羅馬時代，奴隸是怎么獲得自由的，有什么特殊的儀式？
3. 如何評價古羅馬？

古希臘和古羅馬教育思想的特征與影響？

在各古代文明當(dāng)中，羅馬的文明更加直接、廣泛、深遠地影響了后世西方的社會歷史以及文化教育的發(fā)展。

正如恩格斯所言：“沒有百希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎(chǔ)，也就沒有現(xiàn)代的歐洲?！彪m然說西方社會文明在淵源上可以追溯到古代的希臘時期，但它卻是通過羅馬所傳承保留下來的。羅馬文化對后世西度方的影響是多方面的，比起希臘文化所起的作用也是有過之而無不及。

意大利半島能夠吸收希臘文化，和地理、民族有關(guān)。在地理位置上，希臘半島和意大利半島很近，使得意大利成為了希臘文化的輻射范圍之內(nèi)；在民族上，兩地民族成分都相似。

最早生活在這里的居民都是地中海民族，后來先后有幾批印歐人到達，他們的宗教信仰大體一致。不過，希臘和意大利的地形不同，導(dǎo)致希臘更加依賴于海洋，而羅馬則比較偏向于內(nèi)陸。

在文史作品中，羅馬人開始***用拉丁文寫作。第一位拉丁文史學(xué)家是老伽圖（前234—前149年），他鼓吹“羅馬至上”，維護羅馬古老的傳統(tǒng)，***希臘文化的影響。不過他的寫法依然模仿了修昔底德，他在晚年還在研習(xí)希臘文?？梢?，希臘文化對羅馬文化的影響是不可逆轉(zhuǎn)的。

古羅馬時代，奴隸是怎么獲得自由的，有什么特殊的儀式？

在古羅馬時代奴隸想要獲得自由，主要有一下三個方法，分別是：

1.早在塞爾維烏斯時代就已存在對奴隸釋放的政策。進入奴隸社會以后，這種制度不但沒有削弱，相反卻得到了更大的發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，羅馬每年平均要釋放奴隸1350多人。

2.在奴隸主的認同下，奴隸向奴隸主交納贖身費用（一般是自己幾十年辛苦攢下來），是可以獲得自由的。

3.也有心地善良的奴隸主會主動釋放一些年紀較大或者其他的一些奴隸。

4.也會有奴隸逃跑，但一般不能成功，而且還會被奴隸主抓回來。

如何評價古羅馬？

羅馬文明是從亞平寧半島崛起的民族，但在很大程度上受到希臘文化的影響。羅馬的歷史是輝煌的，同樣也是被厚重的禁衛(wèi)軍盔甲遮蔽的腐爛，羅馬的歷史上，角斗士和奴隸是死的最為血腥的低***等。關(guān)于角斗士的電影很多，這種***的方式是一種暴力又紳士的混雜體。

羅馬民眾羨慕的眾神，在一些電影里被刻畫成一些戴著金色頭盔，喊著不明不白的拉丁文祈禱或詛咒一切往領(lǐng)袖心愛的方向上發(fā)展的怪人。

這都非常好，一個文化的特點就在于沒有人去干涉，偏執(zhí)又古怪。羅馬的文明是兩個極端的折中點，龐大的帝國無論如何都需要欺騙丑惡來維持。

人類也一樣，如果有一天全球人類希望自己的文明接近于完美，那么就是這個世界的末日。

沒人做得到極致，我也沒法客觀評價羅馬，非要的話，美丑參半！

1.始終具有民主思想。即使是在帝制確立以后，仍然保留著元老院，并為以后的歐洲大陸保存了民主作風(fēng)、議員議會等民主制度。

2.羅馬是歐洲奴隸制的巔峰。因此其文明也是建立在奴隸制的基礎(chǔ)之上，這表現(xiàn)在生活中就是生產(chǎn)方式的奴隸主體，還有生產(chǎn)關(guān)系的奴隸與奴隸主的從屬關(guān)系。

3.在羅馬帝國存在的數(shù)百年里，羅馬一直沒有停止過征討和戰(zhàn)爭，即使有短暫的和平時期也是對于再次戰(zhàn)爭的力量積蓄，這是因為其奴隸制***的存在就是建立在對于外族和番邦的無情掠奪和奴役之上的，這也是其國家強盛的源頭

到此，以上就是小編對于古羅馬城市規(guī)劃與思想教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于古羅馬城市規(guī)劃與思想教育的3點解答對大家有用。