藝術(shù)教育作為,藝術(shù)教育作為審美意象的教育是用說(shuō)理的方式傳達(dá)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育作為的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育作為的解答，讓我們一起看看吧。

1. 為什么說(shuō)教學(xué)是一門藝術(shù)？
2. 如何理解藝術(shù)要為人民服務(wù)？

為什么說(shuō)教學(xué)是一門藝術(shù)？

教育為什么不能夠成為一種藝術(shù)呢？

我一直認(rèn)為知識(shí)的傳授是基本，人性的塑造是根本，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，樹(shù)人的內(nèi)容不僅僅是知識(shí)，還有樹(shù)立學(xué)生的三觀、品德、性格、骨氣！而要樹(shù)人，不僅僅需要專業(yè)知識(shí)的支撐，更需要老師會(huì)看人，會(huì)知人，會(huì)教人！

少有的是天才，我們大部分人是原木，是頑石，能朽木可雕，將頑石打磨成璞玉的老師當(dāng)然能稱之為藝術(shù)家，而他的教育之道也能稱之為藝術(shù)！

當(dāng)然，現(xiàn)在來(lái)看，能成為藝術(shù)家的老師不多，大多數(shù)還是教育工廠的工人，這里面原因也是我說(shuō)不清楚的。

如果不能成為教育的藝術(shù)家，就努力的當(dāng)一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的教育工人，希望在教育的工廠里，沒(méi)有太多人偷懶，翹班，得過(guò)且過(guò)，這算是小小的愿望吧！

師者，傳道解惑也，如你只是師之為師，學(xué)生就可受和不可受，如果你只是一根"電錢桿"負(fù)責(zé)傳遞，學(xué)生就是用電器，可隨時(shí)不工作，如果你是"注射器"，學(xué)生可任心遠(yuǎn)離你。只有把自已"打碎″重組做每個(gè)學(xué)生，深入他們的心靈深處，了解他們的興趣與饑渴，化″道"，"惑"為學(xué)生興趣與饑渴的需要對(duì)象，賦注于老師的聲音，動(dòng)作，師與生共游于"道"與″惑中，師，斬道浪，劈惑刺，學(xué)生伴之，隨之。完成"N十1"的藝術(shù)教學(xué)，回到教師的"1"。

教學(xué)的過(guò)程就是藝術(shù)展示的過(guò)程，沒(méi)有師生互動(dòng)，沒(méi)有學(xué)生的興趣盎然，沒(méi)有老師的吹風(fēng)搧情，也就不可能完成一部作品，即一堂課的成功！這就是"N十1"的藝術(shù)效應(yīng)！

回答網(wǎng)友：為什么說(shuō)教學(xué)是一門藝術(shù)？

教學(xué)本身，就務(wù)必神圣、意義非凡。我們身邊的“科學(xué)家、文學(xué)家、詩(shī)人、藝術(shù)家、教育家、法學(xué)家、作家”等，都是通過(guò)教育，才得到了知識(shí)。

教學(xué)為什么是一門藝術(shù)？我們這里主要談?wù)劺蠋煛?/p>

首先，教學(xué)需要有較高的道德情操、知識(shí)素養(yǎng)、豐富的思想情感、連貫的語(yǔ)言表達(dá)能力。并不是每一個(gè)人都可以教學(xué)，當(dāng)老師。因此，老師這個(gè)職業(yè)也是值得我們所尊敬的。

教學(xué)老師有幾個(gè)特質(zhì)是別人所不具備的。

特質(zhì)一：有文化、有知識(shí)、有內(nèi)容、且豐富。

特質(zhì)二：有經(jīng)驗(yàn)、有思想、有心得、有智慧。

特質(zhì)三：有愛(ài)心、有耐心、有呵護(hù)、有奉獻(xiàn)。

所以，教學(xué)值得我們尊重、老師值得我們敬仰，老師能把思想講出來(lái)、能把意思描述清楚、能把內(nèi)容連貫一氣、能發(fā)出富有情感的語(yǔ)言，使學(xué)子們、師生們能很快接受、學(xué)習(xí)到知識(shí)，這些非常人所能為，因此，教學(xué)真的是一門藝術(shù)。

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教師傳授知識(shí)解惑疑問(wèn)。人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程在學(xué)校十幾年，向各科老師學(xué)習(xí)取經(jīng)。老師直接講書面知識(shí)大部分學(xué)生聽(tīng)感覺(jué)枯燥無(wú)味，應(yīng)舉例子講故事而生動(dòng)學(xué)生熱于接受。師生互動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)！所以說(shuō)教學(xué)是門藝術(shù)，一門大學(xué)問(wèn)。

教學(xué)是一門傳遞知識(shí)的藝術(shù)。所謂傳遞知識(shí)，不是照本宣科，而是怎樣把有深度的知識(shí)深入淺出地交給學(xué)生，讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，產(chǎn)生興趣和愉悅感。

其次，教師的言傳身教同樣也要講藝術(shù)，不是生硬的說(shuō)教，要學(xué)生像“我”這樣做，而是教師的舉手投足間都給學(xué)生以啟發(fā)和欽佩，特別是氣質(zhì)和涵養(yǎng)。

如何理解藝術(shù)要為人民服務(wù)？

大道理大家都懂，不用多說(shuō)了。相聲演員馮鞏那句話說(shuō)得很實(shí)在：人民需要藝術(shù)，藝術(shù)也需要人民。

失去了群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)，是很難保證長(zhǎng)久的生命力的。一些曲高和寡的所謂高雅藝術(shù)，可能會(huì)有一時(shí)風(fēng)光，卻很容易被時(shí)間淡忘。文藝工作者只有不斷地深入生活，扎根人民，感受到老百姓的酸甜苦辣和喜怒哀樂(lè)，才能在藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)有感而發(fā)，創(chuàng)作出接地氣的、富有感染力的精品力作。

吳冠中先生說(shuō)過(guò)這樣一段話：現(xiàn)在大學(xué)都搞綜合化，理工科學(xué)校都在搞美術(shù)學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院，老師要評(píng)職稱，學(xué)生要拿文憑，都掏錢在刊物上買版面發(fā)作品。全世界很多美術(shù)家都沒(méi)有學(xué)位、文憑這些頭銜，什么藝術(shù)碩士、藝術(shù)博士，都比不上作品。

這段話說(shuō)得很實(shí)在，現(xiàn)在像吳冠中先生那樣敢說(shuō)真話的藝術(shù)家確實(shí)不多見(jiàn)了。別看現(xiàn)在所謂的藝術(shù)名家比比皆是，每個(gè)人都能羅列出一大堆頭銜，藝術(shù)履歷也很光鮮，但是真正能讓大眾認(rèn)可的藝術(shù)作品卻不多見(jiàn)。

很多藝術(shù)家對(duì)大眾的審美習(xí)慣不屑一顧，認(rèn)為他們根本看不懂藝術(shù)，甚至認(rèn)為大家都能看懂的東西就不叫藝術(shù)了。對(duì)這種觀點(diǎn)的藝術(shù)家相當(dāng)多，而且有很多都是知名度很高的藝術(shù)家。

從某種程度上說(shuō)，普通大眾的審美能力是不能跟藝術(shù)家相比的，一些個(gè)性化的藝術(shù)作品可能暫時(shí)不能為大眾所接受，這很正常。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間之后，大眾的審美習(xí)慣也會(huì)發(fā)生改變，說(shuō)不定就能欣賞那些原來(lái)看不懂的藝術(shù)作品了。

比如說(shuō)印象派剛出來(lái)時(shí)，大眾是很難接受的，就連當(dāng)時(shí)的主流藝術(shù)界也對(duì)這樣的畫風(fēng)相當(dāng)排斥。但是今天，印象派的一些經(jīng)典作品已經(jīng)受到了世界各地普通大眾的喜愛(ài)。

所以，千萬(wàn)不要輕視大眾的審美能力。

吳冠中先生過(guò)去在農(nóng)民院子寫生，時(shí)常會(huì)拿一些自我感覺(jué)不太好的作品給農(nóng)民看，他們會(huì)說(shuō)畫得像。畫得像就是老百姓的審美習(xí)慣，這并沒(méi)有什么錯(cuò)。后來(lái)吳冠中又拿出一幅畫得滿意的作品給他們看，他們則說(shuō)“美”。吳冠中先生對(duì)此深有感觸，他認(rèn)為這些農(nóng)民雖然沒(méi)有什么文化，但是他們不是美盲，相反很多文化程度很高的，卻是知識(shí)越豐富越是美盲。

還是那句話：人民是文藝工作者的母親。如果文藝家不熟悉人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活，不了解人民群眾的思想感情，他們藝術(shù)生命的源泉就會(huì)枯竭。這不是套話，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期實(shí)際情況總結(jié)出來(lái)的硬道理。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育作為的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育作為的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。