國(guó)防教育理論,國(guó)防教育理論課心得體會(huì)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于國(guó)防教育理論的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹國(guó)防教育理論的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么第一次把生命教育納入國(guó)民教育？
2. 軍事理論什么是國(guó)泰民安的標(biāo)準(zhǔn)？
3. 你贊成商業(yè)化運(yùn)作的國(guó)防教育嗎？

什么第一次把生命教育納入國(guó)民教育？

明生法師提案：將生命教育課程納入國(guó)民教育體系。

生命教育就是以生命為核心，以教育為手段，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。生命教育涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程和這一過(guò)程中所涉及到的各個(gè)方面，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長(zhǎng)與發(fā)展，更關(guān)乎人的本性與價(jià)值。

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)由于生命教育的缺失，國(guó)民只注重“優(yōu)生”卻忽視“優(yōu)死”，向來(lái)避諱不敢直面“死亡”話(huà)題，從小對(duì)生命缺乏最基本的了解和思考，因此，導(dǎo)致各種學(xué)生***、自殘、***以及虐待動(dòng)物的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮。

一樁樁血的教訓(xùn)告訴我們：引導(dǎo)學(xué)生走出生命的誤區(qū)，教育他們珍惜生命、理解生命的意義、建立積極向上的人生觀，已成為現(xiàn)代教育不可忽視的一環(huán)。如何在無(wú)法回避的生命的沉重與脆弱的沖突中發(fā)掘并整合生命意義，使個(gè)體生命最大程度地成就自我，這應(yīng)是當(dāng)前國(guó)民教育遭遇的重大問(wèn)題。

生命教育就是以生命為核心，以教育為手段，倡導(dǎo)認(rèn)識(shí)生命、珍惜生命、尊重生命、愛(ài)護(hù)生命、超越生命的一種提升生命質(zhì)量、獲得生命價(jià)值的教育活動(dòng)。生命教育涵蓋了人從出生到死亡的整個(gè)過(guò)程和這一過(guò)程中所涉及到的各個(gè)方面，既關(guān)乎人的生存與生活，也關(guān)乎人的成長(zhǎng)與發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是以生命教育為特質(zhì)的文化，以儒、釋、道文化為主流的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化自古以來(lái)就倡導(dǎo)敬畏生命、慈悲生命、覺(jué)悟生命、解脫生命。

將生命教育納入國(guó)民教育體系，是落實(shí)十九大精神和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必然要求。十九大報(bào)告中首次提出“生命共同體”的重要概念，強(qiáng)調(diào)人與非人類(lèi)生命等自然要素的和諧共生，要求我們“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)***”。在這一背景下，發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的重視生命教育的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合十九大報(bào)告提出的打造“生命共同體”的理念，將生命教育課程納入國(guó)民教育體系，勢(shì)在必行！

2010年7月，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》正式發(fā)布，提出“堅(jiān)持以人為本，全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題，要重視安全教育、生命教育、國(guó)防教育、可持續(xù)發(fā)展教育”，第一次把“生命教育”作為國(guó)民教育的重大主題之一，將生命教育納入國(guó)家教育發(fā)展決策，彰顯出生命教育作為一種價(jià)值訴求引起國(guó)家重視。

軍事理論什么是國(guó)泰民安的標(biāo)準(zhǔn)？

強(qiáng)大國(guó)防是國(guó)泰民安的標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)防的功能是和平時(shí)期威懾?cái)橙耍?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-z-z.html" target="_blank" class="QIHEIHQ6ce9521316423fe1 relatedlink">戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后通過(guò)實(shí)戰(zhàn)戰(zhàn)勝敵人，保衛(wèi) 國(guó)家的***統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全。、中國(guó)國(guó)防的主體是國(guó)家，包括全體國(guó)民。國(guó)防動(dòng)員的基本內(nèi)容包括武裝力量動(dòng)員;經(jīng)濟(jì)動(dòng)員;政治動(dòng)員;人民防空動(dòng)員。

公民在國(guó)防動(dòng)員中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)不包含捐錢(qián)獻(xiàn)物。

公民在國(guó)防動(dòng)員中應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)接受?chē)?guó)防教育；履行國(guó)防勤務(wù)義務(wù)；依照法律服兵役。中國(guó)武裝力量是指中國(guó)人民解放軍、中國(guó)人民武裝警察部隊(duì)和民兵。

你贊成商業(yè)化運(yùn)作的國(guó)防教育嗎？

商業(yè)主體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)


這個(gè)問(wèn)題感覺(jué)很突兀，不能簡(jiǎn)單的作一種非是即非的回答。國(guó)防教育的重大意義在這里無(wú)庸再作贅述。從近些年來(lái)看，社會(huì)上有一部分商業(yè)廣告、網(wǎng)絡(luò)游戲及企業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容已經(jīng)借助或擦邊國(guó)防主題來(lái)提升商業(yè)流量和收益，其反過(guò)說(shuō)在一定范圍和意義上也推動(dòng)了國(guó)防教育的向前發(fā)展。但其初衷卻是商業(yè)利益在推動(dòng)，其叁與方式也是被動(dòng)和膚淺的，其對(duì)國(guó)防教育的意義也是較為微弱的。


縱觀世界歷史及各國(guó)現(xiàn)狀，國(guó)防教育都是滲透到普通民眾社會(huì)生活的各個(gè)角落，各個(gè)層面。而強(qiáng)大的民族自信和家國(guó)情懷都是普通民眾在日常生活中所經(jīng)歷、所感觸而提煉出來(lái)并滲透到血液的的一種人生自省。
商業(yè)化運(yùn)作國(guó)防教育只能作為國(guó)防教育的一種方式，并且要在商業(yè)利益和社會(huì)責(zé)任上找到一種平衡，否則很難進(jìn)行下去，又或者會(huì)淪為商業(yè)利益者身上披著的一個(gè)ZX麻片。當(dāng)然，社會(huì)在發(fā)展，民眾思想的接受媒介多姿多彩，日新月異，我們還是樂(lè)意看到國(guó)防教育商業(yè)化運(yùn)作的探索和進(jìn)步，更樂(lè)意看到每一個(gè)商業(yè)主體的責(zé)任擔(dān)當(dāng)?。ㄜ娛骂}材的商業(yè)影視確是一個(gè)好的例子）

到此，以上就是小編對(duì)于國(guó)防教育理論的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于國(guó)防教育理論的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。