渭源藝術(shù)教育,渭源藝術(shù)教育怎么樣

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于渭源藝術(shù)教育的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹渭源藝術(shù)教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 秦朝是的臨洮是現(xiàn)在的什么地方？
2. 甘肅小眾景點(diǎn)？
3. 你對“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)，中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，中國書法之鄉(xiāng)?！备拭C通渭縣了解多少？

秦朝是的臨洮是現(xiàn)在的什么地方？

秦朝北至長城，西至臨洮，東至大海，南至大海。

漢朝鼎盛時(shí)期北至中亞的巴爾咯什湖，西至蔥嶺（哈薩克斯坦的塔什干一帶），東臨日本海（北朝鮮都是漢朝領(lǐng)土），南至越南中部沿海地區(qū)。隋朝鼎盛時(shí)期北至東北遼寧一帶，西至新疆的塔克拉瑪干沙漠地區(qū)，東臨東海，南至越南北部一帶。

唐朝鼎盛時(shí)期北至貝加爾湖以北和外興安嶺，西至中亞的咸海，東至庫頁島，南至越南北部。宋朝鼎盛時(shí)期北至河北保定一帶，西至甘肅的蘭州一帶，東到東海，南至海南島。元朝鼎盛時(shí)期北至北冰洋，西至喜馬拉雅山靠近巴基斯坦一帶，東至庫頁島，南至南沙群島。如果包括其他蒙古帝國的話，整個(gè)蒙古大帝國北至北冰洋，西至歐洲多瑙河、***半島，南至***海、南海，東至庫頁島、臺(tái)灣島。

明朝鼎盛時(shí)期北至外興安嶺，西至喜馬拉雅山靠近山巴基斯坦一帶，東至庫頁島，南至南海的南沙群島。清朝鼎盛時(shí)期北至外興安嶺，西至中亞的巴爾咯什湖以西，東至庫頁島，南至南沙群島。

甘肅小眾景點(diǎn)？

一、馬蹄寺石窟景區(qū)

馬蹄寺石窟景區(qū)位于張掖市，是一處集石窟藝術(shù)、自然風(fēng)光、裕固族風(fēng)情為一體的景區(qū)。馬蹄寺石窟為河西走廊三大石窟之一，開鑿于峭壁之上的洞窟，看起來極為險(xiǎn)峻壯觀，頗有山西懸空寺的氣勢。馬蹄寺石窟景區(qū)的風(fēng)景亦堪稱一流，雪山、森林、草原，漸次分布，是祁連山風(fēng)光集大成者。

二、景泰黃河石林

南有云南石林，北有景泰黃河石林，比起云南石林的靈秀，景泰黃河石林呈現(xiàn)出的是一種大西北的雄渾和蒼涼。景泰黃河石林規(guī)模宏大、峰林挺拔、巧奪天工、鬼斧神工，讓人嘆為觀止。景泰黃河石林奇美的自然風(fēng)光，吸引了不少電影電視劇劇組來此取景拍攝，使其成為拍攝西部片最佳外景地之一。

三、冶力關(guān)景區(qū)

渭河源風(fēng)景區(qū)。

渭河發(fā)源于甘肅省定西市渭源縣城西南的鳥鼠山，“渭源”縣的名字，也正由此得來。

《尚書·禹貢》載：“禹導(dǎo)渭自鳥鼠同穴山，渭水出焉。”《水經(jīng)注》云：“渭水出隴西首陽縣渭谷亭南鳥鼠山?！?/p>

鳥鼠山的名字，頗有些神話色彩。傳說在這里“鳥鼠同穴”，鼠在內(nèi)、鳥在外，同居一穴，和平共處，寓意和諧。從鳥鼠山“品字泉”涌出的湯湯渭河，惠澤隴秦兩省，更孕育了博大多彩的華夏文明和獨(dú)特的渭河源文化。

你對“中國書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)，中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)，中國書法之鄉(xiāng)。”甘肅通渭縣了解多少？

通渭縣自西漢置縣以來，已有2000多年的歷史，境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代遺址和圖案奇特秀美的彩陶，充分顯示了古代通渭人民高度的智慧和藝術(shù)創(chuàng)造力，印證先祖?zhèn)優(yōu)椤把錾亍?、“齊家”文化所做的卓越貢獻(xiàn)。

東漢著名夫妻詩人秦嘉和徐淑、明代工部尚書趙榮、開封知府王瓚、清代“隴右真儒”李南暉、四川按察使牛樹梅、被譽(yù)為黃賓虹左右手的隴上畫師張維垣等16位歷史文化名人，皆以能書善畫享譽(yù)時(shí)世。

通渭縣是一個(gè)貧困縣，位于甘肅定西市，歷史上就是一個(gè)崇尚文化的地區(qū)，家家有掛字畫貼對聯(lián)的習(xí)俗。定西有幾所全省有名的中學(xué)，教學(xué)水平很高，據(jù)說每年都有不少學(xué)生考入北大清華之類的重點(diǎn)大學(xué)。

通渭縣很小，夾在兩座荒山之間，外人很難想象，這里怎么會(huì)有那么多的畫廊，還有很多充當(dāng)***經(jīng)紀(jì)人身份的從業(yè)者遍布縣鄉(xiāng)。前幾年這里的書畫收藏交易已經(jīng)發(fā)展成一個(gè)頗具規(guī)模的產(chǎn)業(yè)，很多人以從事經(jīng)紀(jì)人行業(yè)而致富，全國很多書畫界大佬，神話級(jí)人物幾乎都曾在這里走穴，所以那些令人敬仰的名字在他們嘴里如數(shù)盤盞，故事聽起來也活潑生動(dòng)。這里的書畫氛圍很濃厚，但是大都是建立在商業(yè)基礎(chǔ)上的，絕大多數(shù)收藏者實(shí)際上都是字畫販子，而且是以中書協(xié)、中美協(xié)××畫院等有官方頭銜和大名頭的書畫家為主，一般畫家如果不肯自降身價(jià)，基本上是沒人理睬的，最張揚(yáng)的時(shí)期，即使一般大佬也難免在這里折戟沉沙，受到盤剝，那些大佬級(jí)人物，作品大都是打包批發(fā)，數(shù)畫拿錢走人。這類行情都是在大國特殊歷史時(shí)期催生的，如同山東青州等地一樣，隨著時(shí)代政策的進(jìn)化，這幾年字畫行業(yè)普遍進(jìn)入冰凍期，這里的市場也沒了以往喧囂的狀態(tài)。這可能也是書畫收藏業(yè)正本清源的一個(gè)轉(zhuǎn)型期吧，經(jīng)過一兩次打擊，行業(yè)會(huì)變得冷靜，價(jià)值取向可能會(huì)有比較大的調(diào)整。但是，文化藝術(shù)領(lǐng)域官本位思想一直存在的，這個(gè)崇尚權(quán)力地位的觀念不是短時(shí)期能改變的。一個(gè)小小的，自發(fā)形成的書畫之鄉(xiāng)這么一個(gè)小縣城，要改變思路另圖發(fā)展是不可能的，暴利時(shí)代的終結(jié)就是這里喧囂的終結(jié)?；貧w到漁樵耕讀的狀態(tài)，才是最終的結(jié)局。

到此，以上就是小編對于渭源藝術(shù)教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于渭源藝術(shù)教育的3點(diǎn)解答對大家有用。