藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型,藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型非遺教育

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型的解答，讓我們一起看看吧。

1. 19世紀(jì)以后，西方繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)是什么？
2. 九十年代文學(xué)轉(zhuǎn)型的原因和藝術(shù)特征？
3. 學(xué)科類(lèi)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或毀滅式大“轉(zhuǎn)型”，琴行業(yè)到底何去何從？

19世紀(jì)以后，西方繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)是什么？

19世紀(jì)，西方美術(shù)界繁榮發(fā)展，流派紛呈。

法國(guó)大革命前后，產(chǎn)生了新古典主義美術(shù)，其表現(xiàn)形式是：嚴(yán)整性、和諧性、理性的表現(xiàn)。代表作大衛(wèi)、馬拉之死。

拿破侖統(tǒng)治結(jié)束后，注重感情表現(xiàn)、以色彩和筆法奔放為特征的浪漫主義美術(shù)，取代了注重理性的古典主義美術(shù)。

在19世紀(jì)前半期，法國(guó)有著名的浪漫主義畫(huà)家德拉克羅瓦，代表作 自由引導(dǎo)人民

19世紀(jì)中期，注重表現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)興起。代表 法國(guó)米勒 播種者 拾穗者 俄國(guó)列賓 伏爾加河纖夫。

19世紀(jì)60年代起，以青年畫(huà)家為主的印象派繪畫(huà)興起。在資本主義商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的形式下，他們嘗試以新的藝術(shù)形式，即用光與色來(lái)描述外部世界。代表 前期 法國(guó)莫奈 日出·印象 法國(guó)馬奈 后期 法國(guó)塞尚 荷蘭梵高。

音樂(lè)

19世紀(jì)浪漫主義興起中心在奧地利和德意志。特點(diǎn)：抒情性、自傳性和個(gè)人心理刻畫(huà)的形式，以突出個(gè)人的主觀(guān)感受；在音樂(lè)作品中，突出本民族的特點(diǎn)，形成了各具風(fēng)格的民族樂(lè)派等 代表 貝多芬 舒伯特（奧地利，歌曲之王） 約翰·施特勞斯（奧地利，圓舞曲之王 藍(lán)色多瑙河） 德?tīng)査桑ǖ?，室?nèi)樂(lè)） 舒曼（德，感情） 肖邦（波蘭 鋼琴曲為主） 李斯特（匈牙利，作曲家、鋼琴家、指揮家）。

歌劇在19世紀(jì)取得輝煌成就。意大利歌劇獨(dú)占鰲頭，代表 羅西尼 威爾第 普切尼 法國(guó)歌劇代表 比才。

在俄國(guó)和東歐地區(qū)，19世紀(jì)中后期出現(xiàn)了反映民族特色的民族樂(lè)派音樂(lè)。代表 俄國(guó)柴可夫斯基 芭蕾舞曲天鵝湖、睡美人、胡桃?jiàn)A子等。

九十年代文學(xué)轉(zhuǎn)型的原因和藝術(shù)特征？

轉(zhuǎn)型原因

1、隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中心的確立，人們的價(jià)值觀(guān)念、行為方式和文化態(tài)度都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

2、在市場(chǎng)化的商業(yè)社會(huì)中，由于大眾傳媒的發(fā)達(dá)和人們生活節(jié)奏的加快，文學(xué)的人文主義精神價(jià)值正在被淡化，文學(xué)日益邊緣化和泛商品化。

3、文學(xué)的非意識(shí)形態(tài)化特征得到了強(qiáng)化。

二、轉(zhuǎn)型特征

進(jìn)入20世紀(jì)90年代，文學(xué)從題材上又開(kāi)始由重大題材向日常生活轉(zhuǎn)型。

1、題材雜多，載體多樣；

2、價(jià)值立場(chǎng)、審美意識(shí)深刻分化，文學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步開(kāi)放；

3、訴諸生活流和原生態(tài)的日常性敘事，注重文體實(shí)驗(yàn)和形式探索，文學(xué)具有了獨(dú)立話(huà)語(yǔ)權(quán)；

4、世俗化傾向，對(duì)現(xiàn)實(shí)、生活進(jìn)行個(gè)人化體驗(yàn)和挖掘。

主要喲四個(gè)方面

1、題材雜多，載體多樣；

2、價(jià)值立場(chǎng)、審美意識(shí)深刻分化，文學(xué)觀(guān)念進(jìn)一步開(kāi)放；

3、訴諸生活流和原生態(tài)的日常性敘事，注重文體實(shí)驗(yàn)和形式探索，文學(xué)具有了獨(dú)立話(huà)語(yǔ)權(quán)；

4、世俗化傾向，對(duì)現(xiàn)實(shí)、生活進(jìn)行個(gè)人化體驗(yàn)和挖掘；

學(xué)科類(lèi)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或毀滅式大“轉(zhuǎn)型”，琴行業(yè)到底何去何從？

國(guó)家整頓的是文化課的培訓(xùn)，因?yàn)殡p軌制教育讓中小學(xué)生承受著巨大的學(xué)業(yè)壓力，讓眾多家庭加重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，社會(huì)影響巨大。人們對(duì)課外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)既愛(ài)又恨，引發(fā)學(xué)校與家長(zhǎng)，學(xué)生與老師，以及培訓(xùn)班與學(xué)校等一系列社會(huì)問(wèn)題。

隨著我國(guó)教育的不斷發(fā)展，不再以成績(jī)論英雄，應(yīng)試教育終將退出舞臺(tái)，素質(zhì)教育將成為主流。英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、品德、化學(xué)、物理等科目都不允許出現(xiàn)在補(bǔ)課班內(nèi)授課。同時(shí)明確規(guī)定，周六周日、節(jié)***日不允許開(kāi)設(shè)義務(wù)教育階段課程內(nèi)容。

那么，我們不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)類(lèi)的培訓(xùn)是漏網(wǎng)之魚(yú)，完全可以盡情遨游在培訓(xùn)的海洋里。提倡素質(zhì)教育，就給予了除了文化課以外的各種學(xué)科肥沃土壤，像鋼琴、古箏、小提琴、吉他等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的樂(lè)器更受追捧。孩子們不上文化課培訓(xùn)，也有更多的時(shí)間和經(jīng)歷投入到樂(lè)器的學(xué)習(xí)中。

眾多校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)謀求生存與發(fā)展，作為困難時(shí)期的過(guò)渡，必定轉(zhuǎn)換思路，投入藝術(shù)教育，接下來(lái)的樂(lè)器培訓(xùn)必定遍地開(kāi)花。有市場(chǎng)有需求，何愁琴行業(yè)[_a***_]出路呢

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育轉(zhuǎn)型的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。