大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于陶行知教育思想讀書報(bào)告的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹陶行知教育思想讀書報(bào)告的解答,讓我們一起看看吧。
文化對(duì)教育的影響有哪些?
文化對(duì)教育起了決定性的引領(lǐng)作用。文化是推進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技的更新。文化通過教育,產(chǎn)生了文明;教育讓文化融于生活。社會(huì)的進(jìn)步,少不了文化,更缺不了教育。一個(gè)沒有文化的社會(huì),一片黑暗。而文化的普及完全是通過教育去推廣。什么樣的文化就會(huì)形成什么樣的教育方法。比如一個(gè)企業(yè)的文化,如果他是正能量的,那他就會(huì)教育他的員工成為有正能量思想的。如果他是為利的,那他就會(huì)教育他的員工成為賺錢的奴隸。所以文化是思想的主導(dǎo),教育是普及和推廣的手段。不管是個(gè)人,還是集體團(tuán)隊(duì)。文化決定了他的思想層面。也決定了他的行為方式。
現(xiàn)在的社會(huì),也很多有文化,而缺少了教育,教育的另一個(gè)層面,就是教養(yǎng)。所以從另外一個(gè)角度來看,教育是從小就需要養(yǎng)成的。一味的追求文化學(xué)科的成績(jī),追求學(xué)歷而缺失了人文道德的基礎(chǔ)教育,丟失了個(gè)人修養(yǎng)的文化人就是沒有教育的表現(xiàn),這也是很悲哀的。
教育應(yīng)該從小就抓起,而文化是包括很多各方面的專業(yè)的、非專業(yè)的,知識(shí)層面的培養(yǎng)。文化的普及,決定了一個(gè)國(guó)家的文明程度。教育是一種生活的常態(tài),無論你做人做事,都是需要一個(gè)教育過程。教育離不開文化,文化更要通過教育提高和擴(kuò)展更高層次的內(nèi)容。
歡迎補(bǔ)充!
“乖孩子”是不是一種教育的悲劇?
“乖孩子”是取悅型生活態(tài)度取向的“討好者”
帶引號(hào)的“乖孩子”,題主所指的應(yīng)該是,取悅型態(tài)度取向的孩子。取悅型的孩子在家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境中追求歸屬感和價(jià)值感時(shí)。認(rèn)為我必須討好討好人,這樣別人才會(huì)認(rèn)可我、愛我。
取悅型的乖孩子,在生活中,考慮更多的是,父母、同學(xué)、老師及其他身邊的人,對(duì)自己是否滿意。更多的是關(guān)注了別人的需求,對(duì)自己的評(píng)價(jià)。而忽略自己的真正想法與需求。 取悅型的乖孩子,他要從別人對(duì)自己的反饋中,去獲取歸屬感和價(jià)值感。
取悅型的孩子,在父母以及別人的印象里,是個(gè)性情溫和,懂得體諒別人,事事謙和的孩子,也就是大家所說的“乖孩子”。
取悅型的孩子,缺點(diǎn)也是很明顯的。在父母眼里會(huì)認(rèn)為自己的孩子,太過于遷就別人,不會(huì)主動(dòng)爭(zhēng)取自己的權(quán)利,父母會(huì)覺得自己的孩子處處吃虧。
取悅型的孩子,有時(shí)并沒有考慮,別人是否需要他的討好。在剛開始與他人相處的時(shí)候,氣氛會(huì)很愉快。但取悅型的孩子,需要從他人那里得到反饋、回報(bào),獲取自己的歸屬感與價(jià)值感。而這種要求認(rèn)可和回報(bào),會(huì)引起別人的反感,對(duì)自己和他人都缺乏尊重。 甚至在沒有得到反饋的是感動(dòng)失落,產(chǎn)生怨恨。
作為一個(gè)從事30多年基礎(chǔ)教育的老師,我想用事實(shí)來回答這個(gè)問題:“乖孩子”確實(shí)就是教育的悲劇。
這個(gè)悲劇可能已經(jīng)發(fā)生在不少人身上。
正好前天剛遇到一個(gè)老教師,70多了。他跟我談起了一個(gè)學(xué)生。這個(gè)學(xué)生如今是一家五星酒店的老總,當(dāng)過兵,吃過很多苦,現(xiàn)在五十多歲。他曾經(jīng)就是一個(gè)典型的“乖孩子”,但是被逼“乖”的。
他姓吳。
吳同學(xué)初中的時(shí)候,人很聰明,幾何題一看就會(huì),但就是不大招數(shù)學(xué)老師待見,因?yàn)槔蠋熢?jīng)叫他替自己買香煙,學(xué)生沒有買。40多年前,買香煙是要煙券的,吳同學(xué)作為一個(gè)農(nóng)村學(xué)生根本辦不到。就因?yàn)檫@個(gè),數(shù)學(xué)老師經(jīng)常找他的茬,他只能老老實(shí)實(shí)的。十一二歲的農(nóng)村孩子,哪有不皮的?但吳同學(xué)在學(xué)校就是不敢。
有一次,他的數(shù)學(xué)老師不會(huì)解一條幾何證明題目,就讓學(xué)生考慮,并說你們誰做好了,到我辦公室來告訴我。吳同學(xué)很快有了答案,就去找數(shù)學(xué)老師,希望老師對(duì)他好點(diǎn)。他把解題過程告訴老師,老師說,你回去吧!
數(shù)學(xué)老師一會(huì)兒回到教室,在黑板上講題目,用的就是吳同學(xué)的方法。講完了,也不表揚(yáng)吳同學(xué)一下。吳同學(xué)舉手說,老師,我還有一個(gè)更簡(jiǎn)單的方法,三步就能證明了。
你猜數(shù)學(xué)老師干了什么?
他說:“XXX!你給我站到后面去!”
那孩子乖乖站了一節(jié)課。
首先,我們應(yīng)當(dāng)能過清楚地知道“乖孩子”,“乖”的程度!
我們不能妄下定論!
當(dāng)然,如果超過了正常的界限,我們需要警惕,因?yàn)楹⒆?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-k-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQc15e347e63cd70a5 relatedlink">可以說幾乎“沒了”主見!
教育,本就有著其馴化的功能!當(dāng)然這里的“馴化”改為“教化”應(yīng)該更合適!
而這,誠(chéng)然是一種悲劇!
而改變也不難,多給孩子有“主見”的機(jī)會(huì)!時(shí)間長(zhǎng)了就好了!
但不要引起孩子的反感哦!親!
就這么多啦!
“乖孩子”是不是一種教育的悲???這種提問本身就有問題。
教育的目的是培養(yǎng)合格的接班人,“乖孩子”無疑是合格的人才。
學(xué)校要培養(yǎng)的是德智體美勞各方面都優(yōu)越的人才。
一個(gè)班級(jí)學(xué)生聽話,各方面都稱心,肯定是各科老師和班主任共同努力的結(jié)果,是學(xué)生智商情商高的表現(xiàn)。這樣才是一個(gè)安定團(tuán)結(jié)的學(xué)習(xí)氣氛,是學(xué)校應(yīng)當(dāng)有的樣子。
提出問題的朋友可能把“乖孩子”狹義了。是指那些沒有個(gè)人主張,一味順從附合的,沒有主心骨的人。實(shí)際上這樣的孩子很少。有的表面懦弱,但骨子里堅(jiān)強(qiáng),有自己的主張和原則。
教育的問題在于統(tǒng)一要求聽話好辦,發(fā)展個(gè)性解放,無拘無束難。教育難在放開,一放開就無法無天,孩子成了大鬧天宮的孫悟空,誰也管不了。
校園***的不斷出現(xiàn),就說明校方?jīng)]有負(fù)責(zé)好管的責(zé)任。老師怕家長(zhǎng)鬧不敢管,家長(zhǎng)怕孩子受欺負(fù),常是鼓勵(lì)孩子不要怕,勇敢點(diǎn)。孩子在家是王,在班里多是逞強(qiáng)的。人說兩虎相爭(zhēng)必有一傷,這就造成校園***不斷。
還有的學(xué)生拉幫結(jié)派去欺凌一個(gè)學(xué)生。這里最讓家長(zhǎng)氣憤的。誰的孩子誰痛。這樣家長(zhǎng)一定會(huì)來學(xué)校鬧。擾亂了正常紀(jì)律。
現(xiàn)在學(xué)生“乖孩子”很少,父母就是第一任老師,他們不希望自家孩子太弱,會(huì)經(jīng)常鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)勇敢,遇事不要怕。國(guó)有國(guó)法,校有校規(guī),有理講理,遇到不講理的可以報(bào)告老師和家長(zhǎng),共同解決。不要認(rèn)為乖孩子就無用無能甘心受人欺負(fù)。這就是一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)。如果孩子都不愿意做乖孩子,學(xué)校家庭社會(huì)將更難管理這樣孩子。
現(xiàn)代人受西方思潮影響,鼓勵(lì)孩子個(gè)人解放,認(rèn)為社會(huì)就是叢林法則,弱肉強(qiáng)食。唯有自我強(qiáng)大才能有幸福美好未來。忘記了社會(huì)主義制度和諧的優(yōu)越性。要求大家團(tuán)結(jié)友好,而不是一大欺小。現(xiàn)代小孩難教育就是個(gè)人自由英雄主義泛濫造成的。
想想上世紀(jì)七八十年代學(xué)生多聽話。那有這樣多校園***。主要是家長(zhǎng)學(xué)校社會(huì)都不允許個(gè)人出風(fēng)頭!搞不好會(huì)開除你!這名聲很難聽,會(huì)影響你一輩子前程。
總之,學(xué)生聽話說明教育的好,國(guó)家安定,社會(huì)平安,校園團(tuán)結(jié),才是好的社會(huì)現(xiàn)象。治國(guó)的方針應(yīng)是[_a***_]幸福,社會(huì)祥和,國(guó)防強(qiáng)大。外不受敵侵略,內(nèi)部繁榮昌盛。
“乖孩子”不是一種教育的悲劇,乖的孩子一般是家長(zhǎng)和老師讓干什么就干什么,很少去干讓大人感到意外的事。這要從正反兩個(gè)方面來看。
1、從正的方面來看,有好多孩子,你讓他乖,他偏偏不乖,偏偏和大人對(duì)著干,最后不是挨說就是挨打挨罵。從這方面來看,孩子乖也是一種自我保護(hù)的方法,因?yàn)榧议L(zhǎng)喜歡孩子乖,老師喜歡孩子乖。乖的孩子,對(duì)于家長(zhǎng)和老師來說都比較省心。
乖的孩子在家里好好睡覺,好好吃飯,按時(shí)完成作業(yè),家長(zhǎng)不用為他操太多的心,所以家長(zhǎng)一般都喜歡比較乖的孩子。對(duì)于有點(diǎn)個(gè)性的孩子,不愿意聽家長(zhǎng)的,家長(zhǎng)就會(huì)覺得這孩子怎么和我對(duì)著干?就會(huì)覺得自己家的孩子不好管,所以,家長(zhǎng)管的強(qiáng)度就會(huì)加大,這樣孩子逆反的心理也就會(huì)加大,這樣容易增加親子之間的矛盾。
乖的孩子在學(xué)校里邊上課注意聽講,下課也不會(huì)和同學(xué)亂打亂弄,最起碼不會(huì)給老師出亂子,老師就會(huì)覺得很省心,當(dāng)然,如果要是學(xué)習(xí)能好的話,老師會(huì)喜歡她,因?yàn)槔蠋煻枷矚g學(xué)習(xí)好的孩子。而乖孩子注意聽講,認(rèn)真完成作業(yè),只要按著這個(gè)步子去走,基本上學(xué)習(xí)應(yīng)該錯(cuò)不了。
如果孩子不乖,上課不注意聽講,那老師為了維護(hù)課堂秩序,可能會(huì)說孩子,有的可能會(huì)罵,有的可能還會(huì)打,還有的三天兩頭就會(huì)聯(lián)系家長(zhǎng)。所以,如果孩子在學(xué)校不乖的話,對(duì)于老師和家長(zhǎng)來說都是比較頭疼的,而且孩子自己也在和老師及家長(zhǎng)的周旋中更加的費(fèi)神受傷。
2、從反的方面來看,分為以下兩種情況:
(1)乖的孩子一般會(huì)聽從家長(zhǎng)和老師的指示,讓干啥他就干啥,時(shí)間久了之后就會(huì)形成一種習(xí)慣。隨著孩子年齡的增長(zhǎng),他的心智會(huì)越加的成熟,漸漸地,有自己獨(dú)立的想法,但是一個(gè)人的習(xí)慣形成了一般不容易改變,所以他可能在行動(dòng)上和思想上是不一致的,行動(dòng)上是在聽老師和家長(zhǎng)的,但是他在心里又是有自己的想法,可以說他的行動(dòng)是違背自己的思想的。
農(nóng)村學(xué)困生,課堂為所欲為,該不該管?
管不管是教育態(tài)度和職責(zé)問題,管了管不了是教育能力和藝術(shù)問題。
該管還是要管,不管等于放任自流,影響更加惡劣,一個(gè)傳染倆,兩個(gè)傳染仨,大家都知道老師不管,學(xué)困生越來越多,越來越放縱、放肆,松懈的情緒和松散的班風(fēng)導(dǎo)致后果更加嚴(yán)重,處理起來越來越棘手。
沒有充沛的體力、旺盛的體力以及花樣繁多的手段套路是沒有辦法跟這些學(xué)困生斗智斗勇的。
說不聽,勸不行,打不得,罵不得,平常的手段幾乎是油鹽不進(jìn),軟硬不吃。
跟他們對(duì)立起來吃眼前虧的是老師,吃未來虧的是學(xué)生。可惜他們叛逆期,不懂這些苦口婆心,等他們懂了的時(shí)候已經(jīng)晚了。
旁觀者清,當(dāng)局者迷。做老師的不能看著他們頹廢下去,捧著一顆心來,不帶半根草去,干的就是這個(gè)活,哪個(gè)單位都有難纏的客戶,不能因?yàn)榭蛻舨缓盟藕蚓土烫糇硬桓刹皇恰?/p>
個(gè)人覺得投其所好,攻心為上,他們已經(jīng)對(duì)學(xué)習(xí)破罐子破摔了,苦口婆心無濟(jì)于事,暴力指責(zé)只會(huì)更加叛逆。
了解他們的愛好,以喜聞樂見的形式和內(nèi)容走進(jìn)他們,不要考慮什么成績(jī)問題了,他們能老老實(shí)實(shí)不鬧事已經(jīng)是給老師面子了。
因此建議老師放開思路,不以普通考生的標(biāo)準(zhǔn)要求和看待他們,在守住底線的前提下跟他們打成一片,融入敵人內(nèi)部,各個(gè)擊破,趁其不備,出其不意,俏沒聲地完成教育任務(wù)!祝你成功!
適可而止。凡事,過猶不及。
教師對(duì)農(nóng)村學(xué)困生不聞不問,良心會(huì)痛;“睚眥”必究,又水滿則溢。
課堂是老師的,但是從某種意義上講更是學(xué)生的。
筆者聽說身邊就有這樣的學(xué)生:學(xué)生上課唱歌,老師說某某不要講話,學(xué)生說我沒講話我是唱歌;男女學(xué)生上課時(shí)笑嘻嘻地互相捏肩捶背;異性學(xué)生間滿嘴污言穢語,器官亂噴;課堂不聽課,玩手機(jī)游戲,打牌,扔紙條,彈彈弓;看言情、玄幻、武打***;上課隨便竄位置,做布朗運(yùn)動(dòng)……
學(xué)生不學(xué)習(xí),不向上,很多是家庭教育出了問題。老師是無力的,特別是對(duì)農(nóng)村學(xué)困生來說。有的農(nóng)村教學(xué)班,一個(gè)班四十多位學(xué)生有三十多個(gè)學(xué)生家庭有這樣那樣的問題,主要是父母親婚姻危機(jī)。農(nóng)村學(xué)困生的癥結(jié)是缺少家庭的關(guān)愛與教育導(dǎo)致的思想品德、價(jià)值觀扭曲。他們的父母常年在外,對(duì)孩子的愛就是多扔點(diǎn)錢,有的知道孩子在校頑皮不學(xué)好,就是簡(jiǎn)單粗暴的一頓揍,沒時(shí)間給孩子持之以恒的潤(rùn)物無聲的關(guān)愛、監(jiān)督。
對(duì)級(jí)困生簡(jiǎn)單的說教,嘛效用沒有,教師“裝作強(qiáng)弓硬出頭”,不光于事無補(bǔ),可能反受其害。四川人壽學(xué)生拍磚老師就是生動(dòng)說明。
到此,以上就是小編對(duì)于陶行知教育思想讀書報(bào)告的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于陶行知教育思想讀書報(bào)告的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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