輕思想教育,輕視思想政治教育

        nihdff 2023-12-13 138

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于輕思想教育問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹思想教育的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 孔子的主要思想有哪些?

        孔子的主要思想有哪些?

        1、在道德政治方面,孔子主張仁說和禮說,主張個人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行,主張以德、禮治國。他強(qiáng)調(diào)人道主義,同時也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時代,從中可見孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

        2、在經(jīng)濟(jì)方面,孔子崇尚重義輕利的義利觀,主張在利和義兩者中應(yīng)該更為重視義,在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義。孔子還重視民生,強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

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        3、在教育思想方面,孔子主張有教無類,認(rèn)為每個人都能接受教育,并創(chuàng)辦私學(xué),大量招收學(xué)生,打破了當(dāng)時教育方面的壟斷。他還提倡因材施教,主張根據(jù)每個人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考,教師只需對學(xué)生施以引導(dǎo)。

        4、在美學(xué)方面,孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合,將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會和政治發(fā)展重要手段。而在史學(xué)方面,孔子主張實事求是地進(jìn)行歷史研究,強(qiáng)調(diào)研究歷史時要重視事實依據(jù),同時極為反對表里不一、名不副實。

        優(yōu)質(zhì)解答

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        孔子是儒家創(chuàng)始人,他的思想核心是“仁”“禮”.

        “仁”的主張是“仁者愛人”,這一主張是要求統(tǒng)治階級體察民情,反對苛政.孔子認(rèn)為,要實現(xiàn)“愛人”,還要遵循“忠恕”之道,就是“己所不欲,勿施于人”的要求.

        “禮”的主張是“克己復(fù)禮”,就是說要克制自己,服合國家利益

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        一、有教無類。

        即***都有受教育的權(quán)利,每個人都應(yīng)該受到教育。

        二、學(xué)而不厭,誨人不倦

        即對于教育者而言,永不滿足的學(xué)習(xí),樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。二要教育他人不知疲倦,認(rèn)真接受知識。

        三、全面教育

        孔子認(rèn)為教育的目的在于全方位塑造一個人。

        孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說字子車或子居。按:車,古文;輿,今字。車又音居,是故,子輿、子車、子居,皆孟子之字也)。漢族,戰(zhàn)國時期鄒國人,魯國慶父后裔。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,對后世中國文化影響全面而巨大,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。

        孟子的主要思想有:

        一、性善論。孟子認(rèn)為人性是人類所特有的本質(zhì)特性。孟子認(rèn)為,人先天就具有四種善的萌芽:惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種善端是后天仁、義、禮、智四種道德發(fā)展的基礎(chǔ)與條件。后天完善的道德其實就是先天“四端”的展開。孟子不僅提出了“四端”說,而且提出了“良知、良能”的觀念以推廣“四端”說。所謂“良知”,即不經(jīng)過考慮而生來就具有的知識。有時孟子統(tǒng)稱為“善心”。他認(rèn)為善心不僅是先天性的和非功利性的,而且具有平等性,***相同。人性是善的,一個人道德及其他方面的發(fā)展動力來自于內(nèi)部。但不否認(rèn)教育的作用。教育的作用一方面將固有的善端保存并擴(kuò)而充之,使其成為善德,另一方面擔(dān)負(fù)著把喪失的良心尋找回來的任務(wù)。

        二、理想人格“內(nèi)圣外王”是理想人格,重視道德完善甚于治理天下國家才能?!按笳煞颉睉?yīng)該有著崇高的志向和偉大的精神境界,有著對正義行為的高度自覺性,有著堅定的信念和高尚的氣節(jié)。

        三、道德教育內(nèi)容。仁、義、禮、智四德作為道德內(nèi)容。仁是發(fā)自內(nèi)心的思想情感和精神狀態(tài),是內(nèi)在的東西,義是仁的外化推衍,是外在的道德行為。禮是行為的準(zhǔn)則,智是辨別是非的智慧。孟子注重的道德教育的基本內(nèi)容是以血緣關(guān)系為核心的***道德內(nèi)容,即“父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信”,這也是孟子整個教育目的所在。四、道德教育的方法(1)存心寡欲,自然屬性和道德屬性價值意義不同,其中有大小貴賤之分。(2)尚志養(yǎng)氣。立大志,舍生取義。它是一種以正義培養(yǎng)起來的,是至大至剛之氣,是道德修養(yǎng)的最高境界。(3)反求諸己,道德修養(yǎng)方法上,最重自覺,講究內(nèi)省,主張判別行為是否合宜以自己的良心為標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)對社會規(guī)范再判斷,與孔子(4)磨練意志注重道德修養(yǎng)方法和意志的鍛煉。

        到此,以上就是小編對于輕思想教育的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于輕思想教育的1點解答對大家有用。

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