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李谷一是哪里人?
李谷一是湖南人。
李谷一,女,漢族,***黨員、民盟盟員,1944年10月出生,湖南長沙人,原東方歌舞團黨委書記兼第一副團長。她始終將自己的藝術實踐與改革開放進程緊緊相連,用歌聲見證改革開放的豪邁壯舉,用作品抒發(fā)祖國的豪情、民族的豪邁、人民的心聲。演唱歌曲近800首,《鄉(xiāng)戀》被譽為“改革開放后第一首流行歌曲”,《難忘今宵》給千萬個中國家庭送去歡樂和祝福,《我和我的祖國》傾訴了對祖國的真情摯愛。40年來始終活躍在舞臺上,注重民族聲樂的傳承弘揚和創(chuàng)新發(fā)展,為我國聲樂藝術的發(fā)展作出突出貢獻并載入我國音樂事業(yè)發(fā)展的史冊,也將激勵中國人民昂首邁入新時代。榮獲大眾電影百花獎“最佳演唱獎”、文化部優(yōu)秀演員獎等。
李谷一,祖籍在湖南,出生在云南昆明,在昆明中學畢業(yè)后考入湖南藝術學院。1964年有她演唱的花鼓戲《補媧》獲獎,隨后她又演唱了很多經(jīng)久不衰、大家耳熟能詳?shù)母枨艿嚼弦惠厒兊南矏?,是我國為?shù)不多的老藝術家、歌唱家!
是湖南人。
李谷一曾是湖南花鼓戲演員,七十年代轉型在歌唱事業(yè)發(fā)展。她演唱的《絨花》,《相戀》和《難忘今宵》等,影響了幾代人的青睞和癡迷。可以說是中國流行音樂的領軍人物。
答:李谷一,1944年11月10日出生于云南省昆明市,祖籍湖南省長沙市,中國內(nèi)地女高音歌唱演員、[1]演員,國家一級演員[2],享受國務院特殊津貼[3]。
1961年,李谷一被選入湖南省花鼓戲劇院成演員,開始了她的舞臺生涯[4]。1964年,主演花鼓戲電影《補鍋》。1***4年,李谷一調(diào)入中央樂團成為獨唱演員[4]。1983年,攜其歌曲《鄉(xiāng)戀》亮相央視“春節(jié)聯(lián)歡晚會”[4]。1988年,李谷一被列入美國傳記學會編撰的《世界杰出名人錄》[4]。1991年,李谷一獲文化部“優(yōu)秀演員獎”、“新曲目優(yōu)秀獎”[5]。1996年,調(diào)入東方歌舞團,擔任黨委書記、第一副團長[6]。2003年,李谷一參加沈陽市慶“七一廣場”文藝晚會[7]。2004年10月,擔任南京“夢里秦淮”全國歌手唱秦淮大賽晚會評委[8]。2005年,李谷一在美國紐約、波士頓、費城等地舉辦巡回演唱會。2008年2月,李谷一參演東方衛(wèi)視《春滿東方愛心飛揚》春節(jié)晚會,[9]。
古代大臣被抄家后,家中的女性下場會如何?
古代大臣被抄家以后,他家里的女性下場非常慘,最慘的時候,成為奴隸或者***。
古代的刑罰里,涉及到全家人的,有抄家,夷三族,誅九族,在這個時候,家里的男性一般都被斬首甚至凌遲,這家的女人呢,一般不會殺,他們往往有四種下場。
第一種下場,也是最慘的,發(fā)到教坊司或者浣衣局等官方機構充任奴隸甚至***。
在古人的認知里,女人是男人的附屬物,地位低也不獨立,所以官府覺著女人的威脅也小很多,一旦大臣犯罪,一般都只殺男性,不殺女性。
你們以為他們是可憐女性嗎?當然不是,女人的下場更慘。大臣死了就死了,死了一身輕,大臣家的女人卻被朝廷發(fā)配到官方機構里,什么教坊司,浣衣局,錦衣衛(wèi),做奴隸,做官妓,干粗活累活,一輩子受折磨。
特別是教坊司,是朝廷的***機構,里面有很多歌女,樂妓,官妓,供王公大臣和外藩使臣取樂,這些大臣的家屬,一旦進入教坊司,那簡直是萬年不能翻身,一輩子活在痛苦之中。
比如靖難之役之后,建文帝那些妃子咋辦的?很多都被永樂大帝發(fā)配到教坊司和浣衣局為奴為娼,建文帝那些忠臣家里的女眷,下場也是一樣的。甚至有個大臣胡閏四歲的小女兒,也被發(fā)到浣衣局為奴。
第二種下場,比較慘的,給功臣家做奴隸。
古代朝廷,為了拉攏住功臣,往往會賞賜功臣爵位、錢財、寶物等等,其實朝廷還賞賜他們奴隸,為的是讓他們更忠心,這叫做發(fā)功臣家為奴。
在我國古代,上到達官貴人,下到黎民百姓,都是皇帝的奴才或者奴下奴。
也許在宋以前還有“為天地立心為生民立命”的思想,到了元朝以后,所有的臣民都成了皇帝的私有財產(chǎn),皇帝對天下子民不僅有生殺予奪的權力,更是可以隨意處置臣民們的財產(chǎn)。
也正是如此,元明清三朝,開始經(jīng)常出現(xiàn)一種現(xiàn)象,那就是“抄家”。
抄家和我們后來說的“沒收全部財產(chǎn)”不一樣。沒收全部財產(chǎn),指的是沒收犯罪分子本人的全部財產(chǎn),包含犯罪分子本人的個人財產(chǎn)和他人共有財產(chǎn)的應得部分,家屬個人財產(chǎn),家屬應得財產(chǎn)則不在沒收之列。而抄家,也叫“籍沒家產(chǎn)”,沒收全部家產(chǎn),這個家里從房子車子到針頭線腦全部沒收。
抄家之后,罪官本人,或者斬首、或者自縊而死,一了百了。他的家眷們,往往成了繼續(xù)替他贖罪的犧牲品。通常來說,罪官家屬在被抄家之后可能面臨的命運有這些:
1,處死。
如果罪官的罪行比較嚴重,達到了誅三族或者誅九族的程度,那么他的家人乃至親戚也全部要被處死。不過,這種情況相對較少,因為傳統(tǒng)意義上的家人,不光包含妻妾兒女,還包含家里的廚師、保姆、保鏢等,這些人如果跟著被處死,那牽涉面就太大了。
2,流放。
我們在清朝影視劇中常見的情況是,某官員犯罪,流放寧古塔給披甲人為奴。如果罪官被處死,他們的家屬罪不至死,就可能被流放寧古塔,給披甲人為奴。
披甲人是清朝八旗制度中最為低級的士兵之一,平時務農(nóng),戰(zhàn)時出征。讓這些罪官之女伺候披甲人,一方面是侮辱她們,另一方面也算是給披甲人的一些安慰。說白了,這就是清朝版的“慰安婦”。
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