藝術(shù)教育藝術(shù)賞析,藝術(shù)欣賞教育

        nihdff 2024-07-01 96

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于藝術(shù)教育藝術(shù)賞析的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育藝術(shù)賞析的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 什么是藝術(shù),如何提高藝術(shù)欣賞能力?
        2. 藝術(shù)欣賞和藝術(shù)鑒賞,哪個(gè)層次更高?
        3. 美學(xué)鑒賞,美學(xué)與藝術(shù)欣賞,藝術(shù)美學(xué)這三門課有什么區(qū)別?
        4. 藝術(shù)的真正含義是什么?

        什么是藝術(shù),如何提高藝術(shù)欣賞能力

        所謂藝術(shù)是指文藝,即對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行形象的概括而創(chuàng)作作品包括文學(xué)繪畫、雕塑、建筑造型、音樂、舞蹈、戲劇、電影等 ,這些作品都是富有創(chuàng)造性的方式、方法且具備形狀獨(dú)特而美觀等特點(diǎn)

        藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高,離不開大量鑒賞優(yōu)秀作品的實(shí)踐。 藝術(shù)鑒賞的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)非常重要。 多聽音樂就能培養(yǎng)和提高耳朵的音樂感,多看繪畫就能訓(xùn)練發(fā)展眼睛的形式感;文學(xué)作品讀得多了、讀得熟了,也就有了比較,有了鑒別和欣賞。 尤其是大量地、經(jīng)常地鑒賞優(yōu)秀的藝術(shù)作品,更是直接有助于人們藝術(shù)修養(yǎng)與鑒賞力的培養(yǎng)與提高。藝術(shù)鑒賞力的培養(yǎng)與提高,還離不開熟悉和掌握藝術(shù)的基本知識(shí)規(guī)律。

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        藝術(shù)欣賞和藝術(shù)鑒賞,哪個(gè)層次更高?

        不能說哪個(gè)層次高哪個(gè)低,因?yàn)閮蓚€(gè)對(duì)藝術(shù)的觀察角度不同?! ∷囆g(shù)欣賞的定義:包括人們的感官接觸到藝術(shù)作品產(chǎn)生審美愉悅: 是對(duì)藝術(shù)作品的“接受”——感知、體驗(yàn)、理解、想象、再創(chuàng)造等綜合心理活動(dòng),是人們以藝術(shù)形象為對(duì)象的通過藝術(shù)作品獲得精神滿足和情感愉悅的審美活動(dòng)。  藝術(shù)鑒賞:又稱藝術(shù)欣賞,指人們?cè)诮佑|藝術(shù)作品過程中產(chǎn)生的審美評(píng)價(jià)和審美享受活動(dòng),也是人們通過藝術(shù)形象(意境)去認(rèn)識(shí)客觀世界的一種思維活動(dòng)。在藝術(shù)鑒賞過程中,感覺、知覺、表象、思維、情感、聯(lián)想和想象等心理因素都異?;钴S。  藝術(shù)欣賞側(cè)重的是個(gè)人對(duì)待藝術(shù)的感性認(rèn)識(shí),感受型或感悟式的,與欣賞者的內(nèi)心相契合就行;  而藝術(shù)鑒賞側(cè)重的是對(duì)藝術(shù)的理性分析,不僅要品出好壞優(yōu)劣,還要能分析出哪里好,怎么好的?  兩者同時(shí)又是相輔相成的,進(jìn)行感性欣賞認(rèn)識(shí)后為理性鑒賞打基礎(chǔ),而理性鑒賞達(dá)到一定水平后,能相應(yīng)地提高感性認(rèn)識(shí)的欣賞水平。

        美學(xué)鑒賞,美學(xué)與藝術(shù)欣賞,藝術(shù)美學(xué)這三門課有什么區(qū)別?

        藝術(shù)美學(xué)是哲學(xué)的一個(gè)重要分支,也稱為藝術(shù)哲學(xué)。其美學(xué)思想是建立在其"同一哲學(xué)"基礎(chǔ)上的。它從客觀唯心主義的立場(chǎng)出發(fā),強(qiáng)調(diào)美和藝術(shù)是絕對(duì)的象征和體現(xiàn),聲稱藝術(shù)哲學(xué)是對(duì)源自"絕對(duì)"的藝術(shù)作本質(zhì)的探討,認(rèn)為"在藝術(shù)哲學(xué)劃定的哲學(xué)的特殊領(lǐng)域里,我們可以看到永恒的美和一切美的原型。"是研究文學(xué)藝術(shù)這種社會(huì)現(xiàn)象的特殊的審美性質(zhì)和特殊的審美規(guī)律的科學(xué)。

        美學(xué)與藝術(shù)欣賞

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        以獨(dú)特的觀照美學(xué)和藝術(shù)的視角,從作為藝術(shù)學(xué)的美學(xué)人手,對(duì)審美活動(dòng)、藝術(shù)創(chuàng)造以及審美類型等問題做出闡釋,在對(duì)藝術(shù)的形態(tài)學(xué)分析以及對(duì)經(jīng)典文本的解讀中,體現(xiàn)出對(duì)藝術(shù)與生命的獨(dú)特感悟。此外,本書積極吸收了當(dāng)前國(guó)內(nèi)外美學(xué)與美育研究的新成果,論述了現(xiàn)代審美文化與大眾文化等美學(xué)新問題。

        藝術(shù)的真正含義是什么?

        對(duì)于藝術(shù),通??梢詮娜齻€(gè)層面來認(rèn)識(shí)。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個(gè)領(lǐng)域或文化價(jià)值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、***等并列。第二是從活動(dòng)過程的層面來認(rèn)識(shí)藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動(dòng),或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動(dòng)。第三是從活動(dòng)結(jié)果層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。一般認(rèn)為,藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式,藝術(shù)活動(dòng)是人們以直覺的、整體的方式把握客觀對(duì)象,并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。它最終以藝術(shù)品的形式出現(xiàn),這種藝術(shù)品既有藝術(shù)家對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和反映,也有藝術(shù)家本人的情感、理想價(jià)值觀等主體性因素,它是一種精神產(chǎn)品。藝術(shù)與其它意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。唯美主義是審美的最完美發(fā)揮。除審美價(jià)值外,藝術(shù)還具有其它社會(huì)功能,如認(rèn)識(shí)功能,教育和陶冶功能,***功能等。其中藝術(shù)的社會(huì)功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識(shí)功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動(dòng),受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價(jià)值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的***觀念是人們通過藝術(shù)活動(dòng)而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理***。

        到此,以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育藝術(shù)賞析的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育藝術(shù)賞析的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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