引導(dǎo)思想教育,引導(dǎo)思想教育文化建設(shè)

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于引導(dǎo)思想教育的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹引導(dǎo)思想教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用？
2. 孔子的主要思想有哪些？

如何理解思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用？

思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的作用是有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)，有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正德與才的位置，做到德才兼?zhèn)洹?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-q-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQdf2ab1baabdc580f relatedlink">全面發(fā)展。

1、大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這一時(shí)期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，是社會(huì)主義教育方針的基本要求，也是大學(xué)生成才的需要。

2、有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，更好地完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)，從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折，是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段，將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。

3、法律素質(zhì)是法律人應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)(專業(yè)素質(zhì))，其要素包括法律思維能力，法律表達(dá)能力和對(duì)法律事實(shí)的探索能力，在這三方面能力中，法律思維能力是法律素質(zhì)的核心。

孔子的主要思想有哪些？

一，在道德和政治方面，孔子主張仁說(shuō)和禮說(shuō)，主張個(gè)人層面上仍河里的道德修養(yǎng)和品行，主張以德禮治國(guó)，他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的持續(xù)和制度。

二，在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀主張，在利和義兩者中應(yīng)該更為重視，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義?？鬃舆€重視民生，強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕在實(shí)行教化。

三，在思想教育方面，孔子主張有教無(wú)類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

四，在美學(xué)方面，孔子主張美和善的統(tǒng)一，他提倡將文學(xué)，藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段，而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一，名不副實(shí)。

1、在道德和政治方面，孔子主張仁說(shuō)和禮說(shuō)，主張個(gè)人層面上“仁”和“禮”的道德修養(yǎng)和品行，主張以德、禮治國(guó)。他強(qiáng)調(diào)人道主義，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)建立一定的秩序和制度。而孔子的這些思想適用于任何時(shí)代，從中可見(jiàn)孔子在思想方面具有一定的先進(jìn)性。

2、在經(jīng)濟(jì)方面，孔子崇尚重義輕利的義利觀，主張?jiān)诶土x兩者中應(yīng)該更為重視義，在獲取利益前要考慮所做的行為是否符合道義?？鬃舆€重視民生，強(qiáng)調(diào)先使百姓富裕再施行教化。

3、在教育思想方面，孔子主張有教無(wú)類，認(rèn)為每個(gè)人都能接受教育，并創(chuàng)辦私學(xué)，大量招收學(xué)生，打破了當(dāng)時(shí)教育方面的壟斷。他還提倡因材施教，主張根據(jù)每個(gè)人的天賦、興趣進(jìn)行不同的教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我思考，教師只需對(duì)學(xué)生施以引導(dǎo)。

4、在美學(xué)方面，孔子主張“美”和“善”的統(tǒng)一。他提倡將文學(xué)藝術(shù)和政治道德兩者結(jié)合，將文學(xué)藝術(shù)作為促進(jìn)社會(huì)和政治發(fā)展的重要手段。而在史學(xué)方面，孔子主張實(shí)事求是地進(jìn)行歷史研究，強(qiáng)調(diào)研究歷史時(shí)要重視事實(shí)依據(jù)，同時(shí)極為反對(duì)表里不一、名不副實(shí)。

孔子的主要思想有1.孔子的政治思想：其核心是“禮”與“仁”，在治國(guó)的方略上，孔子主張“為政以德”，用道德和禮教來(lái)治理國(guó)家方彰顯最高尚的治國(guó)之道；

2.孔子的經(jīng)濟(jì)思想：最主要的是重義輕利、“見(jiàn)利思義”的義利觀與“富民”思想；

3.孔子的教育思想：孔子道德教育的主要內(nèi)容是“禮”和“仁”。其中“禮”為道德規(guī)范，“仁”為最高道德準(zhǔn)則。孔子是中國(guó)歷史上，最早提出人的天賦素質(zhì)相近，而個(gè)性差異主要由于其所受的后天教育與社會(huì)環(huán)境影響所致的。孔子認(rèn)為每個(gè)人都可能受教育，每個(gè)人應(yīng)該受教育；

4.孔子的美學(xué)思想：其核心為“美”與“善”的統(tǒng)一，也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一?？鬃犹岢霸?shī)教”，即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德相結(jié)合，把文學(xué)藝術(shù)作為改變社會(huì)和政治以及陶冶情操的重要方式?？鬃诱J(rèn)為，完人應(yīng)該是在詩(shī)、禮、樂(lè)中修身養(yǎng)性而成。孔子的美學(xué)思想對(duì)后世的文藝理論影響巨大。

到此，以上就是小編對(duì)于引導(dǎo)思想教育的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于引導(dǎo)思想教育的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。