藝術(shù)教育指哪些教育,藝術(shù)教育指哪些教育類型

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于藝術(shù)教育指哪些教育的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)教育指哪些教育的解答，讓我們一起看看吧。

1. 什么是戲劇教育？
2. 如何對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)教育？
3. 藝術(shù)的主要功能在于教化還是娛樂？

什么是戲劇教育？

戲劇是一種培養(yǎng)綜合素質(zhì)的教育方式，也稱為全人人類教育，運(yùn)用戲劇游戲方式，讓孩子解放天性、參與角色、理解角色，敢于表達(dá)和釋放自己。讓孩子在角色里去感悟生活，認(rèn)識(shí)世界，建立價(jià)值觀，提高語言表達(dá)和消除緊張感，戲劇教育是一種精神貴族的教育和培養(yǎng)。

如何對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)教育？

培養(yǎng)孩子“全面發(fā)展”這樣的字眼在現(xiàn)在社會(huì)被越來越多的提到。素質(zhì)教育賦予了少兒藝術(shù)教育新的內(nèi)涵。少兒藝術(shù)的教育越來越受到重視，教育觀念、教育思想、教育方法都是很值得認(rèn)真探討的。

1. 順其自然

少兒藝術(shù)教育有它自身的規(guī)律，少兒美術(shù)最大的價(jià)值在于創(chuàng)造，而非技巧；最寶貴的是想象力、創(chuàng)造力，而不是形像準(zhǔn)確。兒童的世界沒有污染、不矯揉造作。所以兒童美術(shù)教育中最重要的是真，體現(xiàn)兒童自己的本能和個(gè)性。教師們正確的對(duì)孩子進(jìn)行藝術(shù)的引導(dǎo)，喚醒他們的想象力、創(chuàng)造力。

《你的孩子和他的藝術(shù)》[美] 維克多·羅恩菲德 著

從心理學(xué)角度探究：怎樣的美術(shù)教育才是真正符合教育規(guī)律的、應(yīng)該怎樣激發(fā)孩子的創(chuàng)造力、填色書的危害、每個(gè)階段孩子的興趣點(diǎn)和培養(yǎng)重點(diǎn)、對(duì)孩子的作品應(yīng)如何評(píng)價(jià)……

2. 因材施教

藝術(shù)教育在現(xiàn)代社會(huì)中成為越來越重要的需求, 藝術(shù)是人對(duì)世界的感知和表達(dá), 從某些角度看,藝術(shù)可以理解成每個(gè)創(chuàng)作者靈魂的表達(dá)和展現(xiàn)。不是嗎? 不同的靈魂喜愛不同的藝術(shù)風(fēng)格, 音樂有古典. 現(xiàn)代. 爵士. 搖滾; 繪畫有印象派, 表現(xiàn)主義. 古典主義. 抽象派. 具象派; 詩歌有現(xiàn)代詩. 古典詩歌等。藝術(shù)給了人靈魂的滋養(yǎng), 讓人對(duì)生命有靈敏的感知。藝術(shù)教育幫助人提煉生命感受, 并幫助選擇正確的形式表達(dá)出來。

要培養(yǎng)孩子的藝術(shù)創(chuàng)造力, 要從發(fā)現(xiàn)孩子的天賦開始。在孩子嬰幼兒, 可以提供硬件環(huán)境以熏陶發(fā)現(xiàn)孩子的藝術(shù)潛力?？梢越o孩子聽音樂, 看圖書, 提供繪畫材料, 提供簡易的樂器, 不一定是高品質(zhì)的材料,就是讓孩子拿顏料在紙上撒點(diǎn)野, 撥弄樂器作曲, 記住, 一定要鼓勵(lì)贊美孩子, 作孩子的粉絲, 讓孩子感到作藝術(shù)的快樂。

第二階段, 如果孩子大一點(diǎn)表現(xiàn)出對(duì)一個(gè)領(lǐng)域有興趣, 這時(shí)就要請(qǐng)專業(yè)老師給以嚴(yán)肅認(rèn)真的教育。孩子小, 一定會(huì)有抵觸和反復(fù), 家長一定要監(jiān)督幫助孩子做到持之以恒。要讓孩子明白, 作藝術(shù)乃至作任何事都得認(rèn)真付出, 不是隨便可以成的。一直幫助孩子認(rèn)識(shí)到, 生命中不能離開藝術(shù)。

第三階段, 如果孩子愿意繼續(xù)在藝術(shù)的領(lǐng)域追求, 并以藝術(shù)創(chuàng)作為職業(yè), 家長需要支持和鼓勵(lì)。作藝術(shù)都有一個(gè)成長期, 不是所有藝術(shù)家都賺錢的, 家庭支持會(huì)給孩子更多的自信和空間去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

以上幾點(diǎn)是我個(gè)人的體會(huì), 我大兒子今年進(jìn)大學(xué)學(xué)視覺動(dòng)漫設(shè)計(jì)。希望每位家長都能成功幫助自己的孩子。

根據(jù)孩子的興趣愛好，選擇適合的藝術(shù)形式，比如我家孩子喜歡的羅弗超輕粘土，。不僅可以鍛煉孩子的動(dòng)手能力，還能鍛煉孩子們的色彩辨識(shí)能力、空間想象力等，讓孩子們?cè)酵嬖铰斆鳌?/p>

藝術(shù)的主要功能在于教化還是***？

藝術(shù)是教化還是***好！用這樣的詞匯描述藝術(shù)。首先這樣概述藝術(shù)其一不具備科學(xué)性、其二也是對(duì)藝術(shù)本身不夠尊重個(gè)人認(rèn)為

首要重點(diǎn)講述藝術(shù)的代表性和表現(xiàn)性

一 ：藝術(shù)從文化精神思想出發(fā) 、文學(xué)內(nèi)涵載體藝術(shù)作品表達(dá)展示。三個(gè)層次的認(rèn)知后所教化傳承 、創(chuàng)新出不同領(lǐng)域的藝術(shù)作品。也許是一個(gè)玉雕藝術(shù)作品。也許是一幅畫都有各自所表達(dá)的含義和藝術(shù)效果，，，。

二：優(yōu)秀的[_a***_]對(duì)我們教育成長 都有幫助，對(duì)我們的身心健康有利。好的藝術(shù)修養(yǎng)有正確的引導(dǎo)和提升藝術(shù)鑒賞能力。

三： 而簡單的***性藝術(shù)只是物質(zhì)性的，有的是商業(yè)性的***產(chǎn)品不具有藝術(shù)性，只有商業(yè)行為***性。根本不是具有良好的藝術(shù)作品觀賞性。比如一些不良游戲，根本沒有一點(diǎn)好處，被一些學(xué)生貪玩教化后，不但影響學(xué)習(xí)還學(xué)到一些不良社會(huì)習(xí)慣。對(duì)青少年的學(xué)習(xí)身心都不利、也影響學(xué)生身心健康！所以藝術(shù)教育要從科學(xué)性提早樹立良好的人生觀。文化思想教育要有正確認(rèn)識(shí)培養(yǎng)，良好的學(xué)習(xí)思想能更好的創(chuàng)意出好的藝術(shù)佳作。***生活，***文藝要多健康多富有正能量的題材做到利民利己才好。

四：只有具備更好的藝術(shù)題材，才能使文化教育文學(xué)作品、藝術(shù)表達(dá)的更加完美。更好的豐富我們的思想，更高的提升我們的藝術(shù)性審美和認(rèn)知！

民間藝術(shù)是各民族文化精華所在！我們要傳承發(fā)揚(yáng)光大！

好的文化藝術(shù)是偉大的創(chuàng)新，同時(shí)也是世界的藝術(shù)是沒有分界線的，，。

在此：感謝！那些在藝術(shù)領(lǐng)域中，默默奮斗，努力工作，勤勞忘我不求名利的人，，杰出的藝術(shù)家們！祝：大家新年好！

不能否認(rèn)，藝術(shù)有教化的功能。藝術(shù)源于生活又高于生活就說明了它具有教化的作用。但是藝術(shù)不是簡單的說教，不是直截了當(dāng)?shù)慕袒?，藝術(shù)是對(duì)生活中的現(xiàn)象提煉加工升華后通常以人們喜聞樂見的形式讓人們?cè)谛蕾p中產(chǎn)生心靈的共鳴和啟迪，進(jìn)而起到教化作用的。藝術(shù)同樣具有***的功能，藝術(shù)的最大特點(diǎn)就是寓教于樂。

比如歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，眾多藝術(shù)家創(chuàng)作了大量以“人文主義”為主旨的繪畫雕塑作品，沒有哪一幅作品中寫著“人文主義”四個(gè)字，但是人們?cè)谛蕾p這些至真至美的作品從中得到心靈共鳴精神愉悅和美的享受的同時(shí)，也從這些作品中領(lǐng)悟出了濃厚的人文主義思想，對(duì)人們沖破宗教神學(xué)禁錮束縛，尋求思想解放和人性解放起到了有力的教化作用，文藝復(fù)興因此成為歐洲近代文明的里程碑。

抗戰(zhàn)戰(zhàn)爭時(shí)期，一首《大刀向鬼子們的頭上砍去》激勵(lì)多少中華兒女熱血沸騰慷慨激昂奔赴抗日前線英勇殺敵。***時(shí)期，一首《解放區(qū)的天是明朗的天》表達(dá)了勞苦大眾翻身得解放向往光明幸福的喜悅心情。

人們說，藝術(shù)包含著藝術(shù)家的思想情感和審美情趣，這些東西激勵(lì)著藝術(shù)家凝神貫注地去創(chuàng)作藝術(shù)作品，而作品發(fā)表后同樣會(huì)影響感染到許許多多欣賞作品的人，發(fā)揮著潛移默化潤物無聲的教化作用。路遙在創(chuàng)作《平凡的世界》時(shí)，整個(gè)身心沉浸于作品中，多次為***中的人物感動(dòng)的流淚甚至痛哭。這部作品發(fā)表后，深深感動(dòng)了一批又一批讀者，激勵(lì)人們積極進(jìn)取，奮發(fā)向上。

多數(shù)情況下，藝術(shù)不僅會(huì)給人以美的享受，還會(huì)給人以心靈的啟迪和智慧的思考以及健康向上的力量，這就是藝術(shù)的教化功能。不同的是，藝術(shù)這種教化功能往往是通過寓教于樂的形式或載體來完成和實(shí)現(xiàn)的。

藝術(shù)的主要功能是文化傳承，藝術(shù)是一個(gè)民族文化的重要組成部分，藝術(shù)種類繁多，繪畫、攝影，書法，雕塑、工藝、建筑、音樂、舞蹈、文學(xué)、戲劇、電影等都屬于藝術(shù)范圍，因?yàn)樗囆g(shù)源于生活是從生活中提煉出來的，藝術(shù)具有很大的時(shí)代性，反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)生活，不同的藝術(shù)具有著不同的功能，有的藝術(shù)具有著教化性，引導(dǎo)人們的行為方式，有的藝術(shù)具有更大的***性，有的藝術(shù)具有很大的實(shí)用性，觀賞性，不同類型的藝術(shù)有著不同的功能，但所有藝術(shù)的主要功能還是文化的傳承，記錄著一個(gè)時(shí)代的人民狀態(tài)與社會(huì)形式，現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速藝術(shù)突飛猛進(jìn)，***藝術(shù)更是飛速發(fā)展，好的***藝術(shù)對(duì)人們有著大的教化性，對(duì)人們生活有著很大影響，既有好的引導(dǎo)，同樣有著不好方面的引導(dǎo)，但，藝術(shù)卻從另一個(gè)方面記錄了現(xiàn)實(shí)生活的一個(gè)狀態(tài)，對(duì)歷史研究有著很大的價(jià)值，歷史記載有著它的局限性，很多歷史研究考究都是從藝術(shù)作品中出來的。像張擇端的清明上河圖就具有很大的歷史研究價(jià)值。

寓教于樂。在遷移默化中，使與情交融之理，入于你心中之情。名之為生命的升華、完善，達(dá)于真、善、美融于一體不可分。所以，即不是教化，也不是***。所謂教化或***，只是人的自以為是的主觀想象。比如動(dòng)畫片《阿童木》、金鏞***、電腦游戲、瓊瑤小記等，她使我們?nèi)计鸾üαI(yè)的***。這***，本身就是遷移默化的結(jié)果。教什么？化什么？誰能說得清？只不過是我們內(nèi)心生命里生長出的。又豈是高興高興，樂一樂就完事那么簡單？其藝術(shù)形象，音容笑貌，以后會(huì)長久的留存我們心中，或飛沖蘭天，或喊喊殺殺、上竄下躍，或含情默默，一剪殘梅猶在耳，豈是***所能企及？

心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為，人類具有一些先天需求，人的需求越是低級(jí)的需求就越基本，越與動(dòng)物相似；越是高級(jí)的需求就越為人類所特有。同時(shí)這些需求都是按照先后順序出現(xiàn)的，當(dāng)一個(gè)人滿足了較低的需求之后，才能出現(xiàn)較高級(jí)的需求，即需求層次。另外，各種基本需要的出現(xiàn)一般是按照生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求的順序，但并不一定全部都是按照這個(gè)順序出現(xiàn)。

人和動(dòng)物最大的不同，就在于人有高級(jí)的、精神的需求，包括道德的需求，奉獻(xiàn)的需求，審美的需求等等。這種精神的需求不同于物質(zhì)功利的需求。它是對(duì)于物質(zhì)功利需求的超越，是對(duì)于個(gè)體生命的感性存在的超越。

審美是一種內(nèi)在感受，是心靈活動(dòng)過程中對(duì)事物的感覺。 這里提出的審美需求針對(duì)人類而言，就是在生活過程中對(duì)事物的感受。 馬斯洛關(guān)于人類實(shí)現(xiàn)愿望和要求中對(duì)審美的需求有下列四種： 對(duì)稱、井然有序、外觀美、平衡。

藝術(shù)的主要功能就是滿足人的審美需求。簡單地說，正如人不滿足于有吃有穿，還要求吃好穿好。要想吃好穿好就需要藝術(shù)，藝術(shù)要解決的問題就是怎樣提高食品的層次，提高服裝的檔次，也就是說藝術(shù)要解決的是品味的問題。

人要詩意的棲居，就不得不依靠藝術(shù)！所以藝術(shù)的功能不僅是教化和***，本質(zhì)在于審美。

人們欣賞藝術(shù)，賞心悅目，心理就會(huì)得到極大的滿足，這種滿足是一個(gè)般物質(zhì)不能給予的。

（圖片來自網(wǎng)絡(luò)）

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)教育指哪些教育的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)教育指哪些教育的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。