日本思想政治教育歷史演變,日本思想政治教育歷史演變過程

        nihdff 2024-06-29 81

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于日本思想政治教育歷史演變的問題,于是小編就整理了5個相關(guān)介紹日本思想政治教育歷史演變的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 分析二戰(zhàn)后歐洲,日本的發(fā)展對世界政治格局產(chǎn)生的影響?
        2. 歷史上日本政治制度的演變過程是怎樣的?
        3. 日本的攝關(guān)政治是怎么一回事?
        4. 日本文化是何時開始獨立于中國發(fā)展的?
        5. 二戰(zhàn)時日本內(nèi)閣或者首相是怎么選舉的?是政黨選舉的嗎?

        分析二戰(zhàn)后歐洲,日本的發(fā)展對世界政治格局產(chǎn)生的影響?

        第二次世界大戰(zhàn)后,日本和西歐諸國在經(jīng)濟都遭到嚴(yán)重破壞的背景下,通過不同的發(fā)展道路,在美蘇兩極格局下迅速崛起。

        經(jīng)濟上,形成資本主義世界美、歐、日三足鼎的局面。

        日本思想政治教育歷史演變,日本思想政治教育歷史演變過程
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        政治上,歐共體(歐盟)在國際政治舞臺上發(fā)揮越來越重要作用;日本隨著經(jīng)濟實力的增強,開始謀求政治大國的地位,20世紀(jì)70年代后,軍費逐年增加,成為美國重要的戰(zhàn)略伙伴。日本、歐盟成為當(dāng)代世界“一超多強”政治格局

        歷史上日本政治制度的演變過程是怎樣的?

        日本的政治制度史其實可以簡單粗暴的分為幾個部分。

        (圣德太子自從滾下日元鈔票之后據(jù)說連課本也不要他了)

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        第一個部分是傳統(tǒng)的日本貴族和部民的時期,在這個階段天皇家和普通貴族一樣兼具祭司和統(tǒng)治者的雙重身份。通過占有土地和人民掌握統(tǒng)治權(quán),然后通過兼并其他的貴族的土地和人民來擴大自己的勢力。

        (乙巳之変)

        第二個部分就是在日本建立起霸權(quán)的***家和與***結(jié)盟的貴族一起引入了中國的體制,試圖在日本建立起中國式的絕對君主制,把天下的土地都收歸國有從私田變?yōu)楣铮嗣穸紡牟棵褡優(yōu)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-g-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ8f74827d0e16a650 relatedlink">公民。通過班田制建立起對人民的直接控制,然后以租庸調(diào)作為國家的財政基礎(chǔ)。這就是所謂的“大化改新”和之后的一系列效法中國的制度改革。

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        (五攝家之外衰微了松殿家就是這位松殿關(guān)白的后裔)

        第三部分是這種制度改革的失敗,傳統(tǒng)觀念認(rèn)為日本曾經(jīng)短暫的建立起班田制,但事實上班田制很可能從一開始就流于紙面。貴族的私田和部民很快就恢復(fù)了,只不過是以一種間接的方式恢復(fù)的,那就是貴族作為保護(hù)人和地方實際控制土地的人們聯(lián)合起來逃避國家的征稅和課役。這種保護(hù)人依靠自己符合律令制的身份和官位來繞過國家公權(quán)力獲得土地收入的方式就是所謂的“莊園制”。之后的日本歷史所有的制度變化和斗爭,無論是攝關(guān)政治還是院政,還是鐮倉或者室町幕府歸根結(jié)底都是圍繞著如何在***、王家、攝關(guān)家、幕府和武士之間如何分配莊園的收益進(jìn)行的。

        日本的攝關(guān)政治是怎么一回事?

        這個其實不是很難理解,因為中國歷史上也有過類似的制度,只不過在古代中國,這種現(xiàn)象往往是特殊時期的特殊狀態(tài),沒有形成定型制度,但是對于我們理解這個制度還是有幫助的。

        攝關(guān)政治是平安時代,以藤原北家(藤原良房支派),以攝政或關(guān)白的職位,作為***的代理人或輔佐者獨掌朝廷權(quán)力的一種政治制度。攝關(guān)政治類似于中國的外戚干政,而其所象征的是日本中世以來的律令制度的瓦解。其后所接替的政治制度是院政。

        藤原氏的抬頭

        遷都平安京后,朝廷喪失了軍事力量。地方上無法再控制豪族,而中央***也陷入了斗爭中。藤原氏在這樣混亂的局面中,以外戚身份開始逐步的掌控大權(quán)。

        攝關(guān)政治的起源于藤原冬嗣在810年,獲得嵯峨***信任,擔(dān)任***首席秘書官——“***頭”,使得藤原北家開始掌控了朝政大權(quán)。其后由于清和***幼年即位,冬嗣之子藤原良房以***外祖父之身份擔(dān)任攝政掌權(quán)。之后良房之子藤原基經(jīng)更以清和***性情兇暴為由,罷黜***。改立九歲的皇太子(基經(jīng)之外孫)繼位為陽成***。又為了掃除反對勢力使自己有血緣關(guān)系的時康親王繼位(光孝***),利用承和之變掃除反對勢力。至此藤原家已經(jīng)完全掌控朝政,甚至可以輕易廢立***。

        之后的宇多***恐懼藤原家的勢力,乃詔令一切政務(wù)皆關(guān)白于太政大臣。從此確立了***幼年設(shè)立攝政輔佐,成年以關(guān)白之職控制朝政。形成了以外戚身份長期掌控國家***的特殊政體。

        “攝關(guān)”是攝政和關(guān)白的簡稱,源出中國。攝政是皇帝年幼時代理執(zhí)掌朝政。日本也一樣。按照山川出版社出版的《日本史廣辭典》的釋義:“攝政是指奉敕命替***代行國政,或代行國政者。關(guān)白是在***長大后,“輔佐***統(tǒng)理大政。”怎么個“統(tǒng)理”法?就是官員上奏的公文,必須由關(guān)白首先批閱并決定是否要遞交給***。***頒布詔書敕令,也必須經(jīng)關(guān)白審閱并決定是否頒布,史稱“內(nèi)覽”。攝政和關(guān)白權(quán)力之大,毋庸贅言。

        日本攝關(guān)政治主要存在于日本平安時代(794—1192年),主要原因是在平安時代,“虛弱的***和幼帝接連登基?!崩?,仁明、文德、清和三位***,都是“虛弱的***和幼帝”。仁明***自幼身體贏弱,41歲駕崩;文德***也從小體弱,天年更短,33歲晏駕。文德***31歲大行。***短命最主要的原因,按照日本著名政治史家升味準(zhǔn)之輔的觀點,日本***制存在“阿格琉斯之踵”,即“致命的弱點”。這種弱點的產(chǎn)生,主要因為當(dāng)時***幾乎都是近親婚配,而不知這么做在遺傳方面潛藏著巨大危險。

        由于“虛弱的***和幼帝”接連登基,因此朝政長期為外戚集團藤原家族把持。藤原氏通過將女兒嫁給***而保持著“世襲”國丈的地位。例如,藤原基經(jīng)作為攝政和關(guān)白,“輔佐”清和、陽成、光孝、宇多四代***,牛得不行。

        按照日本傳統(tǒng)教科書(比如山川出版社出版的《詳說日本史》)的說法:

        所謂攝關(guān)政治,即指***的外戚(母方的親戚、外祖父等)擔(dān)任了攝政或者關(guān)白的職務(wù)。代理、輔佐***實行政務(wù)的現(xiàn)象。這種制度火災(zāi)現(xiàn)象起源于10世紀(jì)后半期,到11世紀(jì)迎來全盛期。

        攝政,是***幼年或者女帝即位時的一種應(yīng)急措施。關(guān)白,是***成年后仍為其代理政務(wù)的制度安排。是否能成為攝政、關(guān)白,是由家格所決定。那么在日本有資格擔(dān)任這兩個職務(wù)的,是以藤原房前為鼻祖的藤原氏北家。

        從大的方面來看,上述說法也沒毛病。但是日本新近的史學(xué)研究(如2018年出版的《古代史講義》)卻也給出一些不同的理解。

        例如,所謂的攝關(guān)政治的全盛期,即藤原道長執(zhí)政的時期(995~1017年)的22年里,他在最后一年里才擁有攝政職位,其余大部分時間并非攝政或關(guān)白。然而,不管他是否成為關(guān)白,他都被尊稱為“御堂關(guān)白”(建立“御堂”即法成寺的關(guān)白)。道長執(zhí)政期大部分都在擔(dān)任內(nèi)覽·左大臣職務(wù)?!皟?nèi)覽”可被理解是“準(zhǔn)關(guān)白”,所以在當(dāng)時的權(quán)力結(jié)構(gòu)中,應(yīng)該除了攝政、關(guān)白,還包含內(nèi)覽的。然而最初在沒有攝政、關(guān)白的時期,內(nèi)覽就充當(dāng)了與之相當(dāng)?shù)穆殑?wù),比如預(yù)先查看給***的奏折和***下達(dá)的文書。如上所說,攝政、關(guān)白是只能由外戚擔(dān)任,但內(nèi)覽并沒有家格的限制,能由左右大臣、大納言擔(dān)任。而且攝政、關(guān)白不能參加公卿會議,這也是一個不同。在近年的研究中,一種觀點認(rèn)為是內(nèi)覽的權(quán)力擴張,才最終導(dǎo)致了攝政、關(guān)白,乃至攝關(guān)政治的產(chǎn)生。

        藤原氏的攝關(guān)政治

        藤原氏是藤原鐮足的后代,勢力強大的貴族。原姓中臣。藤原家的女兒做了***的皇后,生的皇子后成為***,藤原氏作為***的外戚擁有了強大的權(quán)力。從10世紀(jì)后半葉開始的約一個世紀(jì)間,藤原氏通過在***小的時候擔(dān)任攝政一職,在***長大成人后擔(dān)任官白一職掌握著***,史稱“攝關(guān)政治”。攝關(guān)政治也就是***的外戚貴族藤原氏利用***的權(quán)威執(zhí)政的一種貴族政治。

        藤原良房,第一位攝政

        藤原基經(jīng),第一位關(guān)白

        藤原氏的攝關(guān)政治的特征

        ①貴族藤原氏一族獨占***職位攝政和關(guān)白(特指有權(quán)勢者),掌握著政治的實權(quán)。

        ②藤原氏成為***的外祖父,利用***的權(quán)威執(zhí)政。

        ③藤原氏能發(fā)揮巨大權(quán)勢的原因在于藤原氏擁有和***一樣的官職任命權(quán)特別是對國司的任命權(quán)。

        日本文化是何時開始獨立于中國發(fā)展的?

        日本在亞洲是個獨立的存在,雖然地處亞洲,但是卻自詡為西方國家,加入以歐美為代表的G8集團。出現(xiàn)這一狀況的轉(zhuǎn)變是在明治維新的脫亞入歐思潮在日本的傳播。

        日本的歷史軌跡和中國清朝末年的遭遇差不多,在黑船***后日本被迫打開國門,簽訂了不平等條約《日美親善條約》,隨后英國,荷蘭,俄羅斯趁火打劫,也逼迫日本簽訂類似條約。

        腐朽的德川幕府***無力抵抗外來侵略,經(jīng)濟上日本的財政收入大量依靠農(nóng)業(yè)稅收,還停留在農(nóng)業(yè)國家的水平。這讓覺醒的日本人認(rèn)識到要想讓日本走向富強,必須要推翻德川幕府。受到中國儒家文化的影響,打出了尊王攘夷的口號,進(jìn)而演變?yōu)榈鼓?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-d.html" target="_blank" class="QIHEIHQ682960e67a838f74 relatedlink">運動。中下級武士,商人,資本家,新興地主成為了倒幕運動的主體。伏見,鳥語戰(zhàn)役后德川幕府被推翻,還政***,明治維新正式拉開序幕。

        說起明治維新和倒幕運動不得不提起坂本龍馬,這個在當(dāng)今日本人心目中最尊敬的政治家,思想家,是現(xiàn)代日本的締造者。而他的船中八策促成德川幕府奉還大政,是明治維新的重要綱領(lǐng)。內(nèi)容包括大政奉還,議會開設(shè),管制,條約改正,憲法制定,建立海軍,通貨政策,置親兵以衛(wèi)帝都,這些思想都在日后全部實現(xiàn)。坂本龍馬之所以被現(xiàn)在的日本人所尊敬,是因為其跳脫出了狹隘的藩府利益,以日本的國家利益為出發(fā)點。

        明治維新是由上而下,具有資本主義性質(zhì)的全盤西化與現(xiàn)代化改革運動,政治上建立君主立憲制,經(jīng)濟上推行殖產(chǎn)興業(yè),學(xué)習(xí)歐美技術(shù),進(jìn)行工業(yè)化浪潮,并且提倡文明開化,社會生活歐洲化,大力發(fā)展教育。日本由此逐漸躋身于世界強國之列。至此開啟了中國留學(xué)生赴日留學(xué)的序幕,很多由日本翻譯的歐美書籍傳到中國。

        談到日本文化的由來,不免話長。我們常說日本文化同中國文化一衣帶水,日本是主要靠中國文化的輸入發(fā)展起來的國家。日本依賴中國文化形成自己文化的時期相當(dāng)漫長,其進(jìn)步是一點一點逐步完成的。

        有一個有趣的比喻,說的是日本文化的形成猶如豆腐的制作,最初并沒有豆腐的形狀,但已經(jīng)有了可以形成豆腐的成分,一旦加入鹽鹵,其成分便凝聚起來而成為豆腐。

        任何一個接受異文化的民族到了一定時期,都會產(chǎn)生一種自覺。日本圣德太子時期,在給中國的國書中對中國自稱“日出之處之天子”,第一次使用了對等的詞匯。

        二戰(zhàn)時日本內(nèi)閣或者首相是怎么選舉的?是政黨選舉的嗎?

        日本從明治維新一直到二戰(zhàn)戰(zhàn)敗投降,這段時間的政治體制是「二元君主制」(也稱「二元制君主立憲制」)。這種制度既不同於古代的「絕對君主制」,也不同於普通的「君主立憲制」。該制度下,「君主」和「議會」都具有一定的權(quán)力,只是議會相對權(quán)力更大一些。明治維新之後,日本的政治制度就已經(jīng)存在「軍人干政」的隱患。日本內(nèi)閣中有兩個特殊職務(wù):陸軍大臣(陸相)、海軍大臣(海相)。法律規(guī)定:這兩個職務(wù)必須由【現(xiàn)役軍人】擔(dān)任。

        因為有這條法律,如果軍方對內(nèi)閣總理(首相)不滿意,只需讓陸相或海相其中一人辭職。內(nèi)閣總理找不到別的軍人來擔(dān)任該職務(wù),內(nèi)閣就得倒臺(然後重新組閣)。

        (注:該規(guī)定曾經(jīng)短期放寬過,允許「預(yù)備役或退役軍人」擔(dān)任這兩個職務(wù)。但在1936年的「226兵變」之後,該規(guī)定又重新變得嚴(yán)格——必須是「現(xiàn)役軍人」。)

        除了上述這個法律導(dǎo)致的軍人干政,還有另一種形式的軍人干政——政變和暗殺。

        戰(zhàn)前《大日本帝國憲法》並沒有明文設(shè)置「內(nèi)閣總理大臣」這個官職,僅設(shè)置「國務(wù)大臣」,即內(nèi)閣閣員;內(nèi)閣總理大臣職務(wù)的法源依據(jù),則是來自先後於1885年及1889年頒布的《內(nèi)閣職權(quán)(日語:內(nèi)閣職権)》與《內(nèi)閣官制(日語:內(nèi)閣官制)》,後者便規(guī)定內(nèi)閣總理大臣為「各(國務(wù))大臣之首領(lǐng)」,主要功能為統(tǒng)合整個內(nèi)閣,但也僅有「同輩者之首(英語:Primus inter pares)」的地位,在法律上對於其他國務(wù)大臣沒有任免權(quán)。如果內(nèi)閣成員間發(fā)生意見分歧導(dǎo)致國政無法推行,只能走向總辭(日語:內(nèi)閣総辭職)一途。由於當(dāng)時的法律同時規(guī)定軍部(日語:軍部)

        到此,以上就是小編對于日本思想政治教育歷史演變的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于日本思想政治教育歷史演變的5點解答對大家有用。

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