顏氏家訓(xùn)第二篇的教育思想,顏氏家訓(xùn)第二篇的教育思想是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于顏氏家訓(xùn)第二篇的教育思想的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹顏氏家訓(xùn)第二篇的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 無教而有愛，終為敗德笞怒廢于家，則豎子之過立見.什么意思？
2. 顏氏家訓(xùn)古人勤學(xué)譯文？
3. 顏氏家訓(xùn)全文解析？
4. 顏氏家訓(xùn)談?wù)勄髮W(xué)的真正意義？

無教而有愛，終為敗德笞怒廢于家，則豎子之過立見.什么意思？

出自《顏氏家訓(xùn)》教子篇原文：吾見世間，無教而有愛，每不能然。翻譯：看見世間那些對待子女教育只溺愛的人，都不能教育好子女。 原文：逮于成長，終為敗德。翻譯：等到小孩兒長大成人時(shí)，最終只能成為缺德的人。治家篇原文：答怒廢于家，則豎子之過立見；刑罰不中，***無所措手足。治家之寬猛，亦猶國焉。翻譯：家里沒有人發(fā)怒、不用鞭打，那童仆的過錯(cuò)就會馬上出現(xiàn)；刑罰用得不確當(dāng)，那老百姓就無所措其手足。

治家的寬仁和嚴(yán)格，也好比治國一樣。

顏氏家訓(xùn)古人勤學(xué)譯文？

從古到今的那些負(fù)有盛名的帝王，都經(jīng)過勤奮的學(xué)習(xí)，何況那些普通的百姓呢。這樣的事情在經(jīng)書史書之中隨處可見，我就不過多舉例子了，就舉幾個(gè)近代重要的事情來說一下，以此來啟發(fā)你們。

現(xiàn)在那些士大夫的子弟，長到一定年齡之后就不再接受教育了，那些學(xué)得多的，都學(xué)了《禮經(jīng)》《左傳》。那些學(xué)得少的，也學(xué)完了《詩經(jīng)》《論語》。等到他們都成年了，體質(zhì)也會慢慢地形成，這個(gè)時(shí)候就要加倍地對他們進(jìn)行訓(xùn)育誘導(dǎo)。

顏氏家訓(xùn)全文解析？

         《顏氏家訓(xùn)》是南北朝時(shí)期顏之推所作的散文集，全文二十篇，主要講述了立身治家的方法。以下是其中幾篇的解析：

        1.《序致篇》：開篇即強(qiáng)調(diào)追思平昔的志向，對古書的教誨銘記于心，不僅僅是聽聽而已。

        2.《教子篇》：此篇主要討論如何教育子女。其中提到，上智的人不需要教育就能成才，下愚的人即使教育也無益，而對于大多數(shù)人來說，教育是必不可少的。父母應(yīng)當(dāng)在孩子年幼時(shí)就開始教育，使之為則為，使之止則止。父母威嚴(yán)而有慈愛，子女就會敬畏并產(chǎn)生孝心。

        3.《治家篇》：這一篇主要討論如何治理家庭。強(qiáng)調(diào)家庭和諧的重要性，并提出了“少成若天性，習(xí)慣如自然”的觀點(diǎn)，即年幼時(shí)所形成的習(xí)慣就像天性一樣自然。

有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；

無履立者，自茲墮慢，便為凡人。

---《顏氏家訓(xùn)》

全文解析：

有志向的人磨練自身意志，從而成就大業(yè)；沒有操守志向的人甘愿墮落，則淪為平常。

顏氏家訓(xùn)談?wù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-q-x.html" target="_blank" class="QIHEIHQ24e7264a6da1c8c9 relatedlink">求學(xué)的真正意義？

顏氏家訓(xùn)求學(xué)的真正意義：

告誡子孫后代教育孩子不要以用才干取悅?cè)徘洌〉?**寵愛并逐步當(dāng)上像卿相一樣的***獲取榮華富貴為目的，而要使自己有利于國家民族的利益。

在《顏氏家訓(xùn)》中，有一段關(guān)于讀書、求學(xué)目的的論述，值得現(xiàn)代知識分子警醒：“夫?qū)W者，所以求益耳。見人讀數(shù)十卷書，便自高大，陵忽長者，輕慢同列，人疾之如仇敵，惡之如鴟梟。如此以學(xué)自損，不如無學(xué)也。古之學(xué)者為己，以補(bǔ)不足也；今之學(xué)者為人，但能說之也。古之學(xué)者為人，行道以利世也。今之學(xué)者為己，修身以求進(jìn)也。夫?qū)W者猶種樹也，春玩其華，秋登其實(shí)。講論文章，春華也；修身利行，秋實(shí)也?！?/p>

這段話提醒人不能把“學(xué)儒”變成“搞儒學(xué)”，知與行不合一。其意是說：學(xué)習(xí)的目的是為了求得長進(jìn)，可是我見到有人讀了十幾卷書后，便自高自大，欺侮長者，輕視同輩，這樣別人自然像對仇敵一樣恨他，像對鴟梟那樣討厭他。這樣求學(xué)，其實(shí)對自己并無益處，還不如不學(xué)。

古代求學(xué)的人是為了充實(shí)自己，以彌補(bǔ)自身的不足；現(xiàn)在求學(xué)的人是為了向別人炫耀，只能夸夸其談。古代求學(xué)的人，是為了利益他人，推行自己的主張，以造福于社會。就如孔子到處周游列國，推行自己的仁愛學(xué)說，目的并非為自己升官發(fā)財(cái)，而是為了使自己的學(xué)說，能夠?yàn)閲?，造福于社會、利益人群?，F(xiàn)在求學(xué)之人是為了自身的需要，增長自己的才干，以求做官。

學(xué)習(xí)就像種果樹一樣，春天可以賞玩它的花朵，秋天可以摘取它的果實(shí)。講論文章，好比賞玩春花；修身力行，才是秋天的果實(shí)?？梢姡嬲膶W(xué)問是能夠把自己所學(xué)的經(jīng)典落實(shí)在生活之中，使自己的德行以及為人處世、待人接物的能力有所提升，最基本的也要做到仁義禮智信，把人倫關(guān)系處理好。

到此，以上就是小編對于顏氏家訓(xùn)第二篇的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于顏氏家訓(xùn)第二篇的教育思想的4點(diǎn)解答對大家有用。