學而優(yōu)擇仕的教育思想,學而優(yōu)則仕的教育思想

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于學而優(yōu)擇仕的教育思想的問題，于是小編就整理了4個相關介紹學而優(yōu)擇仕的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕是什麼意思？
2. 儒家學而優(yōu)則仕的好處？
3. 學而優(yōu)則仕下句？
4. 學而優(yōu)則仕是什么意思？

仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕是什麼意思？

仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。出自于《論語·子張》：子夏曰：仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。意思是工作之后還有余力的就應該去學習、進修，不斷提高自己；學習、研究之余要多參與具體的工作與實踐。

基本信息

中文名

仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕

外文名

仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。出自于《論語·子張》：子夏曰：仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。意思是工作之后還有余力的就應該去學習、進修，不斷提高自己；學習、研究之余要多參與具體的工作與實踐。

儒家學而優(yōu)則仕的好處？

學而優(yōu)則仕，是儒家思想的一個重要方面也是對社會具有巨大的推動作用，因為在隋唐以前都是士族做官做官人的子弟還是做官？不管他品德和才能如何？，隋唐之后，***取科舉去世使知識分子有了一個上升的通道有利于國家選拔有才能的人來管理這個社***以說學而優(yōu)則仕，這個對社會和經(jīng)濟的發(fā)展具有重要的意義

學而優(yōu)則仕下句？

學而優(yōu)則仕的下句是一心專讀圣賢書，這是千年來人們總結(jié)的人們要讀書及讀書的目的，學習和奮發(fā)讀書取得優(yōu)異成績就是要步入?yún)⑴c統(tǒng)治階層，忠君愛民，發(fā)揮自己的聰明才智和所學習的知識，為國家為人民做出更大貢獻，不斷學習圣賢總結(jié)經(jīng)驗和知識，充實自己完善自已。

學而優(yōu)則仕的下句是優(yōu)而仕則學。這句話出自孔子的《論語·子張》。意思是，學好了學問就要出仕做官，造福人民。做官以后，還有余力，就要不斷的進修，去學習，不斷的提高自己，精進學問，多多參與實踐工作和具體事務。這段話是孔子教育方針和辦學目的的集中體現(xiàn)。

“學而優(yōu)則仕”另一句是：仕而優(yōu)則學

出自《論語·子張》：“子夏曰：‘仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕?！?/p>

譯文：子夏說：“做官還有余力的人，就可以去學習，學習有余力的人，就可以去做官。”

孔子說過，“學而時習之”，出仕是“時習之”的途徑之一，也就是把所學的、所修的東西應用到從政的實踐之中，但是，修身學習是無止境的，從政可以更好地修身，也可以更好地推行仁道

學而優(yōu)則仕的下一句 

不患人不知，惟患學不至

[出處]

誡兒侄八百字(范質(zhì))

...嘗聞諸格言，學而優(yōu)則仕。

不患人不知，惟患學不至。

戒爾遠了恥辱，恭則近乎禮。

自卑而尊人，先彼而后己。

相鼠與茅鴟，宜鑒詩人刺。

戒爾勿曠放，曠放非端士。

學而優(yōu)則仕”，對于許多人來說，知道這句話是在文化大革命時候，因為那時的批判文章鋪天蓋地，幾乎家喻戶曉了。當時批判“學而優(yōu)則仕”，是說它宣揚好好學習是為了當官這樣一種思想。但很少有人知道，它是被割裂取意的后半句話，也就是說，在“學而優(yōu)則仕”這句話前面還有一句話。

原話是“仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。”，是孔子的學生子夏講的，出自《論語·子張第十九》。

學而優(yōu)則仕是什么意思？

該句本指學問做好了，若有余力就去做官?，F(xiàn)多指經(jīng)過考核，學習成績優(yōu)秀者可被任以官職。優(yōu)：有余力。仕：做官。

    出自于《論語·子張》：“子夏曰：仕而優(yōu)則學，學而優(yōu)則仕。”

        這段話是孔子教育方針和辦學目的的集中體現(xiàn)。做官之余，還有精力和時間，那他就可以去學習禮樂等治國安邦的知識；學習之余，還有精力和時間，他就可以去做官從政。同時，本章又一次談到“學”與“仕”的關系問題。

到此，以上就是小編對于學而優(yōu)擇仕的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于學而優(yōu)擇仕的教育思想的4點解答對大家有用。