大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于論語中的教育思想以人為本的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹論語中的教育思想以人為本的解答,讓我們一起看看吧。
論語修身篇全文?
《論語·修身篇》是《論語》的第一篇,也是最為基礎(chǔ)和重要的篇章之一,以下是全文:
子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”
有子曰:“其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生,孝悌也者,其為仁之本與!”
子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?/p>
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
1 包括20章,是儒家經(jīng)典之一,內(nèi)容涵蓋道德修養(yǎng)、處事原則、禮儀規(guī)范等方面。
2 論語修身篇提出了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”、“朝聞道,夕死可矣”、“君子泰而不驕,小人驕而不泰”等經(jīng)典名言,強(qiáng)調(diào)了道德修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)了以人為本的思想,提出了追求卓越的要求。
3 讀論語修身篇可以幫助人們學(xué)習(xí)儒家道德理念,提高個(gè)人素質(zhì),培養(yǎng)正確的人生態(tài)度和處世哲學(xué),對(duì)個(gè)人的修養(yǎng)和社會(huì)的積極發(fā)展具有重要的意義。
如何評(píng)價(jià)孔子的教育思想?
歡迎大家關(guān)注我,一起交流探討學(xué)習(xí)國學(xué)相關(guān)知識(shí)!
如何評(píng)價(jià)孔子的教育思想:我將從孔子對(duì)教育的態(tài)度,以及孔子教育思想的七個(gè)點(diǎn)來分析這個(gè)問題。
首先:孔子對(duì)教育的態(tài)度:孔子對(duì)待教育的態(tài)度是認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?,他肯定了學(xué)習(xí)的重要價(jià)值,認(rèn)為學(xué)是教育的基礎(chǔ)。從《禮記?學(xué)記》中:“學(xué)然后知不足”、“不學(xué)禮,無以立”、“發(fā)憤忘食、樂以忘憂、不知老之將至”充分表面了對(duì)學(xué)習(xí)的重視。并且,儒家對(duì)教育作用的看法,既重視個(gè)人也重視社會(huì)的作用?!抖Y記》中《大學(xué)》關(guān)于:通過格物、致知做到誠意、正心,樹立正確的道德價(jià)值觀,達(dá)到修身目的;這是教育對(duì)個(gè)人發(fā)展起到的作用。從而在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)治國、平天下的社會(huì)目標(biāo)。這是教育對(duì)社會(huì)發(fā)展起到的作用。
其次,孔子教育思想的六個(gè)方面:
1、德育為先:孔子注重君子品格與道德修養(yǎng),德育是教育之首。“***入則孝,出則梯,謹(jǐn)而信,泛愛眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文”??鬃訌?qiáng)調(diào)的是要先學(xué)會(huì)做人,再做學(xué)問。
2、終身教育:孔子認(rèn)為人的一生都要接受教育?!拔崾形宥劣趯W(xué),三十而立、四十而不惑,五十知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩”。活到老學(xué)到老。
3、因材施教:施行因材施教是重要的教育方法,孔子對(duì)不同的學(xué)生教育的方法不同。朱熹說:孔子教人,各因其才,最終培養(yǎng)出眾多人才。
4、有教無類:孔子提出有教無類的思想,教育不分貴賤、不分貧富、不分智愚、不分恩怨、不分年齡、不分國籍、不分美丑。兼容并蓄、一視同仁。
5、學(xué)以致用:孔子主張其教學(xué)能使每個(gè)學(xué)生各有所長,從而從事不同的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,學(xué)用結(jié)合,言行相符。
6、學(xué)貴有恒:孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)要有恒心,堅(jiān)持到底,才能成功,不可半途而廢。
緣何儒家獨(dú)尊,引導(dǎo)中國3000年,離不開文化源流。道德底線的尊重,非法律的制約。為什么有人會(huì)***,法不***,而道德***,就在于此。天地良心的自責(zé),人文文化的需要。做人的最低準(zhǔn)則。是為人類文化。有此基礎(chǔ),孔夫子文化得以光大,乃至文圣。
到此,以上就是小編對(duì)于論語中的教育思想以人為本的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于論語中的教育思想以人為本的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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