大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于推崇藝術(shù)教育的代表人物有的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹推崇藝術(shù)教育的代表人物有的解答,讓我們一起看看吧。
藝術(shù)之父?
保羅·塞尚(Paul Cézanne,1839年1月19日-1906年10月22日),法國著名畫家,后期印象派的主將,從19世紀(jì)末便被推崇為“新藝術(shù)之父”,作為現(xiàn)代藝術(shù)的先驅(qū),西方現(xiàn)代畫家稱他為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”、“造型之父”或“現(xiàn)代繪畫之父”。他的繪畫風(fēng)格獨(dú)樹一幟別具一格
為何唐朝、宋朝的書法家對(duì)歐陽詢評(píng)價(jià)不如虞世南、褚遂良、顏真卿高,而明清推崇歐陽詢?
小編學(xué)習(xí)一下書法史吧,虞世南是二王書法的嫡傳***,歐陽詢則不是。王羲之傳王獻(xiàn)之,王獻(xiàn)之傳羊欣,羊欣傳王僧虔,王僧虔傳智永,智永傳虞世南,虞世南傳張旭,張旭傳顏真卿,顏真卿傳懷素,李白等。顏真卿以前都是密傳的。多數(shù)是舅舅傳外甥,及叔父傳子侄,少數(shù)師父傳入室***。
從唐末五代開始,其實(shí)書法就開始受顏真卿的影響了,五代有一個(gè)被稱為楊瘋子的書法家楊凝式就是一個(gè)很好的代表,他就是典型的學(xué)顏真卿的。
宋四家之一蔡襄,在宋代初年書壇是有很重要地位的,他很喜歡顏真卿,把顏真卿的書法推向一個(gè)很高的地位,像后來的蘇東坡、米芾、黃庭堅(jiān)都學(xué)習(xí)過顏真卿的書法。顏真卿的書法對(duì)于宋朝的尚意書風(fēng)也產(chǎn)生了很大的影響。
明清時(shí)期推崇歐陽詢書法,是和科舉制度分不開的,其實(shí)不僅推崇歐陽詢,也同時(shí)推崇顏真卿、柳公權(quán)和趙孟頫。
因?yàn)檫@四家的書法都比較工整,適合參加應(yīng)試考試,顏真卿的適合入門,柳公權(quán)的可以練習(xí)骨力,趙孟頫的書法使用筆更加靈活,歐體的結(jié)構(gòu)最好,“館閣體”就是從中分化出來,所以表面上看,更加推崇歐陽詢的書法。
后來之所以碑學(xué)興盛,有一個(gè)重要的原因就是由于大家看膩了千篇一律的館閣書法,審美太過于統(tǒng)一。
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對(duì)于歐陽詢和虞世南,要了解他們的書法,非常有必要了解他們的從政經(jīng)歷,藝術(shù)從來與政治是相關(guān)聯(lián)的。
歐和虞同為隋代舊臣,隋亡后二人又一起被竇建德的東夏王朝留用。不久,李世民打敗竇建德,歐和虞又一起降了唐。
歐陽詢因?yàn)槭抢顪Y隋時(shí)好友,入唐即任五品給事中,這也是他一生最風(fēng)光的時(shí)候。
但歐陽老先生顯然缺乏政 治頭腦,站錯(cuò)了隊(duì),加入了李建成集團(tuán)。玄武門***后,李建成被殺,李淵退位,即位后的李世民開始清理門戶,歐陽詢逐漸淪為一員閑散無事的文儒老臣。
而一同降唐的虞世南,一入唐即被李世民收為幕僚,玄武門***后,他的官越做越大,李世民對(duì)其極為仰仗,并成為李的老師。
歐陽詢的書法,在李淵當(dāng)皇帝的時(shí)候影響很大,高祖曾說:“不意詢之書名,遠(yuǎn)播夷狄。”邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族都知道他的書法。
李世民在位時(shí),他雖然是一受貶閑員,仍能和虞世南一起在弘文館教書法。并且當(dāng)時(shí)許多王公大臣的墓碑,即使是宰相杜如晦之碑,序銘由虞世南撰,但書寫仍由歐陽詢完成。更不用說《九成宮》這么重要的碑文,李世民同志也認(rèn)為非歐陽詢書寫不可。
可見李世民同志雖然在政 治上對(duì)歐陽詢不滿意,但對(duì)其書法還是贊同的。
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上行下效,唐太宗喜歡虞世南。首先要說這幾個(gè)都是書法大家,在藝術(shù)上的成就都是勢(shì)均力敵的。但唐太宗為什么喜歡虞世南呢?因?yàn)樘铺谙矚g王羲之。唐太宗對(duì)王羲之喜愛到了無以復(fù)加的地步。虞世南師從王家后人智永和尚,唐太宗認(rèn)為虞世南的字盡得二王遺風(fēng),還要虞世南教自己寫字。
皇帝喜歡的字大臣們自然也就模仿、推崇。據(jù)說虞世南《孔子廟堂碑》刻成以后:“車馬填集碑下,氈拓?zé)o虛日。”每天都有官員去拓印虞世南的字。虞世南死后,唐太宗曾經(jīng)感嘆從此無人可與之論書矣。而褚遂良就是因?yàn)樽趾芟?,唐太宗也很喜歡,成為他政治生涯的一個(gè)籌碼,在虞世南之后,顏真卿之前,唐代的書法基本是褚遂良的天下。顏真卿更是從唐引領(lǐng)了書風(fēng)一直到現(xiàn)在。
關(guān)于歐陽詢,其實(shí)唐太宗是喜歡他的字的,且歐陽詢的名聲也是遠(yuǎn)播番邦。當(dāng)時(shí)高麗遣使來求歐陽詢的字,唐太宗說:“彼觀其書,固謂形貌魁梧邪?”意思是說你看到這樣的書法是不是覺得寫書之人是一個(gè)形貌魁梧的美男子?《新唐書·儒學(xué)傳》記載歐陽詢“貌寢侻,敏悟絕人”。也就是長得丑,但是很聰明。所以歐陽詢最大的缺點(diǎn)是長得不帥!而唐太宗是有點(diǎn)顏控的,房玄齡、杜如晦、魏征都是出名的美男子。
宋代其實(shí)跟唐代對(duì)書法的審美意識(shí)相差不太大,黃庭堅(jiān)夸孔子廟堂碑:“虞書廟堂貞觀刻,千兩黃金那購得?!薄缎蜁V》說:“當(dāng)時(shí)與歐陽詢皆以書稱,議者以謂歐之與虞,智均力敵,亦猶韓盧之追東郭魏也。虞則內(nèi)含剛?cè)?,歐則外露筋骨,君子藏器,以虞為優(yōu)?!钡?,說唐宋代對(duì)歐陽詢?cè)u(píng)價(jià)不高是錯(cuò)誤的,米芾在他的《書畫史》里說:“(歐)筆力皆率真可愛……唐末學(xué)歐尤多?!?/p>
至于明清時(shí)期,印刷術(shù)的發(fā)展,木字活本的技術(shù)已經(jīng)很高。且還有了銅活字、錫活字、鉛活字等。相比于虞世南褚遂良顏真卿的外柔內(nèi)剛,歐體的筋骨外露,更適合早期作為印刷的版面。同時(shí),隨著科舉考試的風(fēng)格逐步緊縮,能自由發(fā)揮的空間少。有了所謂的“臺(tái)閣體”“館閣體”也就是考試的標(biāo)準(zhǔn)字。館閣體講究“烏、方、光、大”,歐體相對(duì)而言更“方”。但是其實(shí)明清也不一定就推歐陽詢,比如康熙推董其昌、乾隆喜歡趙孟頫。除了客觀技術(shù)的發(fā)展,皇帝的喜好是主要因素。
到此,以上就是小編對(duì)于推崇藝術(shù)教育的代表人物有的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于推崇藝術(shù)教育的代表人物有的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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