問一得三的教育思想,問一得三體現(xiàn)了孔子怎樣的教學主張

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于問一得三的教育思想的問題，于是小編就整理了3個相關介紹問一得三的教育思想的解答，讓我們一起看看吧。

1. 面向人人的教育理念是誰提出來的？
2. 孔子的教育思想有哪些？
3. 我國學前教育的目標是什么？

面向***的教育理念是誰提出來的？

"面向全體"的教育理念，可以說源起于孔子。孔子之前，"學在官府"，只有貴族子弟才有機會接受教育，一般的平民百姓是沒有資格求學的。

孔子創(chuàng)辦私學，打破了"學在官府"局面。他提出"有教無類"主張。"有教無類"本意就是不分貧富貴賤，不分種族氏族，***都有權利接受平等的教育。這應當說是最早的面向全體的教育思想的發(fā)端。

黃炎培。

黃炎培提出: “職業(yè)教育之定義，是為用教育方法，使***依其個性，獲得生活的供給和樂趣，同時盡其對群之義務。而其目的：一謀個性之發(fā)展；二為個人謀生之準備；三為個人服務社會之準備；四為國家及世界增進生產(chǎn)力之準備”。

孔子的教育思想有哪些？

我認為孔子的教育思想，堪稱世界級別。與之比肩者，恐怕只有蘇格拉底了。這種比較必須注重時間性，比如人類第一個使用火種的人，就屬于源起性質(zhì)的，之后的上天入地，都是在此基礎之上的人類智慧的延展。當時的教育只存在于政治世家和地主財閥之間的游戲，這種情況下孔子提出“有教無類”、“因材施教”、“言傳身教”等等教育思想，實屬難能可貴，這些教育思想，至今為止依然大放異彩，而且依然還是我們追求的目標。

一，有教無類。

孔子主張教育不能因人（貧富，貴賤）而異，這一點就是現(xiàn)在來說，依然具有指導意義。各大名校聚集優(yōu)勢教育師資力量，使人以之為貴，如果能夠統(tǒng)一招生條件，讓所有人一視同仁的迎接競爭、接受教育，依然還是一件喜聞樂見的事情，而不是順理成章的事情?？鬃拥谝粋€創(chuàng)辦私立公開學校，和主張“有教無類”思想，我認為這是孔子打破權貴對知識壟斷的有力舉措。

二，因材施教

孔子主張根據(jù)不同的人特質(zhì)，進行有針對性的教育，而不是眉毛胡子一把抓的“填鴨式”廢材加工廠教育。在完成基礎教育之后，逐級分門別類，讓不同特長和興趣的人接受自己擅長和愛好的學科，相信學習應該是一件很快樂的事情。孔子的“因材施教”也體現(xiàn)在對不同年齡階段的人，有不同的側重，《論語-季氏》有云:“少之時。。。；及其壯也。。。；及其老也。。?！?。

三，啟發(fā)誘導

這一點與蘇格拉底的教育極其接近，蘇格拉底也認為自己只是一個助產(chǎn)士，他通過一步一步的提問，環(huán)環(huán)相扣的反問，引導協(xié)助學生孕育、創(chuàng)立乃至誕生學生自己的感悟和思想，而不是簡單直接的說出答案?？鬃右仓鲝垺把普T”的方式進行教學，他在《論語-子罕》中云:“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”。

他在《論語-述而》亦中云:“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也。”這樣引導學生漸入佳境而最終由學生自己通達明了，舉一而反三，觸類而旁通。


四，學以致用

學而無用，教之廢弛?？鬃诱J為，通過教育獲得知識，就是為了應用于實踐，否則教與學就是一句廢話，空話，教育也是沒有什么意義的。他在《論語-子路》中說:“誦《詩》三百，授之以政，不達；使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為？”意思就是如果熟讀《詩經(jīng)》而不能適用于內(nèi)政處理，外事獨立應對，讀再多的書，有用什么用呢？

孔子無疑是一位超級教師，他的教育思想還有很多，諸如“學而不思則罔”、“溫故而知新”等等學習方法；“文，行，忠，信”等等教育內(nèi)容；“不恥下問”等等學習態(tài)度，都屬于孔子教育思想范疇，因篇幅所限僅舉以上數(shù)條，以企拋磚引玉之效，大家一起來重溫孔子的教育精髓。

有教無類，因材施教，循循善誘，立志有恒，克己內(nèi)省，改過遷善，身體力行，勤于學習，廣于見聞，學而時習，溫故知新，學思并重，以學為重，學以致用，言行相符，虛心學習，奮發(fā)不息，啟發(fā)思維，舉一反三。

謝謝邀請！

孔子的教育思想可以用《論語》以”學習“為中心貫徹始終的卷首三句話來概括：學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦樂呼？人不知而不慍，不亦君子乎？

首先，孔子認為學習是人應該持之以恒，溫故知新，貫徹終身的大事。人的思想、認識和能力來源于學習。精神、信仰和品格塑造來源于學習。學習包括兩個過程：一是終其一生從書本上的理論學習，二是不斷反復的社會生產(chǎn)勞動生活科學研究的實踐認知。其次，古代由于交通不便，信息傳遞往往是口口相傳，能夠得到外界知識當然是有朋自遠方來不亦樂乎。說明孔子并非閉門造車，認為學習的進步提高與開闊視野，相互學習，取長補短密切相關。最后，孔子對于不理解學習是一種可以怡悅身心，快樂高興的人的非難、冷嘲熱諷不但不感到慍怒和悶悶不樂，反而以君子的坦蕩情懷，學習的模范作用影響誘導他人。

總之，因才施教，隨遇而化是老師授課之道?；畹嚼蠈W到老，孔子是我們的榜樣。和學習的對象、事物朝思暮想，心靈神交，才能心無旁騖，出神入化，理解透徹。學而身心怡悅并快樂著是學習帶給我們的美好體驗。人與社會的和諧在于人與人相互學習、借鑒，真心相交，朋發(fā)相處，而得以溝通情感，理解彼此思想，化解矛盾是非。學習是提高個人，集體，民族和國家整體素質(zhì)的唯一有效途徑，是創(chuàng)新和發(fā)展的不竭動力和智慧之源，也是教育的本質(zhì)所在。

這是孔子給我們的啟示！

孔子所主張的教育方法是教育史上的創(chuàng)舉，推動了社會改革，并被后世尊為“萬世師表”，成為最負盛名的偉大教育家 ①主張“有教無類”教育對象。 ②主張“因材施教”，***取啟發(fā)式教學，舉一反三。教學方法， ③主張“知之為知之，不知為不知”的實事求是的學習態(tài)度。溫故而知新。學而時習之，不亦樂乎。 ④主張學思結合的學習方法，敢于“當仁不讓師”。學而不思則罔，思而不學則殆。敏而好學，不恥下問. 孔子的教育成就。 第一，創(chuàng)辦私學：有教無類，打破學在官府的壟斷局面，擴大教育范圍，培養(yǎng)了人才，促進社會發(fā)展。 第二，總結出一套科學先進的教學方法； 有一天孔子和幾個學生在一起討論問題，也就是在上課，孔子就像他們問，你們有什么志向，我老了，我老了呢就不會有人用我了，你們幾位啊一直說自己懷才不遇，那么你們有什么志向跟我說一說吧，這子路先吹牛，給我一個大國我一定會治理得非常好，這孔子聽了微微一笑，沒說什么.另外一位納，比較謙虛，冉有說給我一個小國，我能治理的不錯，孔子沒說什么，還有一位就更謙虛了，說如果讓我啊從政啊，我就是辦點這個禮節(jié)的事兒，程序的事，組織的事我做做大事兒我就做不好，孔子都沒說什么但是這個時候孔子和學生在討論問題納，在上課呢，曾點在干什么呢？曾點在旁邊彈琴玩，大家想一想，我們今天有這么上課的嗎，孔子就問曾點，說你有什么志向 啊，這曾點把琴一放，鏗然一聲，就說我的志向跟他們不一樣，你有什么志向說一說說來無妨 啊，他怎么說，你看啊，他說我啊就想在暮春三月的天氣，穿上春天的衣服，領著六七個伙伴，再領幾個小屁孩，到郊外去，在沂河山東的一條河，洗洗澡，然后呢吹吹風，唱著歌回家了，這個聽起來有點胸無大志，孔子這么講，論語里面是這么講的孔子喟然嘆曰，吾與點也。什么意思，就是我孔丘啊也非常想像你這樣啊。這個故事透露出兩個信息，一個是孔子的教學很民主。甚至很前衛(wèi)啊，第二個反映出孔子的一個思想，教育啊，最后的最高境界是一種審美的完成，一種非常輕松的[_a***_]的境界，所以孔子的很多教育思想值得我們今天借鑒。

孔子的教育思想主要體現(xiàn)在《論語》中，主要有以下幾方面 ：

1、教育的作用。

社會功能：庶，富，教，是孔子的治國大綱，他認為，人口、經(jīng)濟與教育是立國、治國的三大要素，教育對社會發(fā)展有重要作用。

個體功能：他認為人的先天本性相差不大，個性差異主要是由后天形成的。“性相近，習相遠也?！?/p>

2、教育的對象。

有教無類，貴賤與平民，都能接受教育。

3、教育目標。

培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞馁t人，君子?！笆硕鴥?yōu)則學，學而優(yōu)則仕。”

4、教育內(nèi)容。

仁，禮為核心，道德教育居于首位。教學內(nèi)容偏重社會人事、文事，輕視科技與生產(chǎn)勞動。六種教材分別是《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。

我國學前教育的目標是什么？

《中華人民共和國教育法》規(guī)定，我國學前教育的目標是：

1、培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設者和接班人。

2、發(fā)展小兒的基本動作，進行適當?shù)捏w格鍛煉，增強兒童的抵抗力，提高嬰幼兒的健康水平，促進身心正常發(fā)展。

3、發(fā)展小兒模仿、理解和運用語言的能力，通過語言及認識周圍環(huán)境事物，使小兒智力得到發(fā)展，并獲得簡單知識。

4、進行友愛、禮貌、誠實、勇敢等良好的品德教育。

5、培養(yǎng)小兒的飲食、睡眠、衣著、盥洗、與人交往等各個方面的文明衛(wèi)生習慣及美學的觀念。

擴展資料：

1、兒童是人生智力發(fā)展的基礎階段，又是發(fā)展最快的時期，適當、正確的學前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。超常兒童的形成、發(fā)展，無一不與適當、正確的學前教育有關，尤其是智力方面的學前教育。

2、不分年級教育的指導思想的核心是重視兒童個體發(fā)展的差異性，允許超前和落后，使優(yōu)秀學生和后進生都能獲得有效發(fā)展。其次，不同年齡兒童混合在一起共同活動，通過社會交往，無論是年齡大的兒童還是年齡小的兒童，都能學到大量知識，并獲得社會能力的發(fā)展。

到此，以上就是小編對于問一得三的教育思想的問題就介紹到這了，希望介紹關于問一得三的教育思想的3點解答對大家有用。