教育思想的發(fā)展變化有什么,教育思想的發(fā)展變化有什么意義

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于教育思想的發(fā)展變化有什么的問題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹教育思想的發(fā)展變化有什么的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家的教育觀點(diǎn)有哪些？

儒家的教育觀點(diǎn)有哪些？

儒家教育思想都以自己的哲學(xué)思想為基礎(chǔ),蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。

儒家的教育觀主要圍繞著培養(yǎng)“什么樣的人”這個(gè)核心,論述如何加強(qiáng)統(tǒng)治階級(jí)思想道德教育及人生價(jià)值觀教育問題。

孔子的教育觀 ，思想的核心是仁。所謂仁,就是仁者愛人，孔子以詩書禮樂教，興于詩,立于禮,成于樂。

儒家的教育觀是一個(gè)理論和實(shí)踐不斷結(jié)合和深化的過程。對(duì)世人的價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)。

孔子學(xué)院影響全球，有利于弘場中國傳統(tǒng)文化 ；有利于中國國際影響的進(jìn)一步提高；有利于世界人民對(duì)中國文化的了解和認(rèn)知 ；有利于構(gòu)建和諧社會(huì) 。

儒家的教育觀點(diǎn)主要是：一，通過辦學(xué)培養(yǎng)德行再學(xué)知識(shí)；二，明道乃心懷天下；三，學(xué)而優(yōu)則仕；四，讀萬卷書；五，因材施教；六，仁、義、禮、智、信、孝、愛；七，嚴(yán)師出高徒；八，一日之師，終身為父。

綜上教育觀點(diǎn)對(duì)中國和世界做出了重要貢獻(xiàn)！

首先，毫無爭議的是，孔子是一位偉大的教育家，所以才被稱為萬世師表。他在教育上的觀點(diǎn)，直到今天仍有寶貴的價(jià)值，要搞清楚這個(gè)問題，我們應(yīng)當(dāng)首先看看孔子對(duì)于個(gè)體先天天賦和后天差異的看法。

《論語.陽貨》有云：性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。

這也就是說，個(gè)體所表現(xiàn)出來的差異，是因?yàn)槠渌幍?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-h-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQ12a0ef826e8838e9 relatedlink">環(huán)境、行為習(xí)慣所造成的。

那么既然有了這個(gè)結(jié)論，我們又看到，《論語.衛(wèi)靈公》有云：有教無類。

也就是說，孔子認(rèn)為，不論任何階級(jí)、任何出身的人，都可以通過教育來完善自身?？鬃拥?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-x-s.html" target="_blank" class="QIHEIHQ6a55dadbc7159f0c relatedlink">學(xué)生來自于社會(huì)的各個(gè)階層，其中不乏像顏回、子路、公冶長等平民階層的學(xué)生，這是一個(gè)偉大的進(jìn)步，孔子是中國歷史上第一位主張平民教育、有教無類的圣賢。

那么孔子老人家的教育方法呢？四個(gè)字：因材施教！

在《論語.先進(jìn)》中有這樣一個(gè)典故，子路和冉有問了老師同一個(gè)問題：學(xué)到一個(gè)東西是否要立即去實(shí)行？而孔子給子路的答案是否定的，給冉有的答案卻是肯定的。這讓公西華十分不解，就問老師：您面對(duì)相同的問題，為什么卻給出了不一樣的答案呢？孔子回答道：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。”也就是說兩個(gè)學(xué)生性格不一樣，子路好勇果然，性格莽撞，所以我要敲打敲打他；而冉有做事縮手縮腳，所以我要鼓勵(lì)鼓勵(lì)他。

這就是孔子的因材施教，每個(gè)學(xué)生性格不一樣、基礎(chǔ)不一樣、成長環(huán)境也不一樣，那么教育他們的方法也不一樣。而對(duì)于我們目前“批量生產(chǎn)”式的教育方法，孔子的思想無疑是具有重大指導(dǎo)意義的。

還有什么呢？孔子最早提出并倡導(dǎo)啟發(fā)式教育，他說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”（《論語.述而》）

這就是說，教學(xué)要掌握時(shí)機(jī)，要掌握火候，啟發(fā)和引導(dǎo)，應(yīng)該在學(xué)生思考過后，而不是直接把答案擺在面前讓學(xué)生死記硬背。在今天，仍然可作為我們教育方面的指導(dǎo)思想。

謝悟空相邀：

孔子的教育觀點(diǎn)是封建社會(huì)的產(chǎn)物、對(duì)國家的統(tǒng)治和婚姻的家庭起到了非常重要的"穩(wěn)固"的作用!

1國家統(tǒng)治的"穩(wěn)固“八個(gè)字(三綱五常包含八個(gè)字內(nèi)不重復(fù))

孝:對(duì)父母的孝心

悌;對(duì)兄弟姐妹的謙讓、對(duì)子女的慈愛

忠:對(duì)國家君主(或老板)的服從

信:對(duì)處事的原則

禮:對(duì)人際交往的規(guī)范

義:對(duì)朋友之間的交往

廉:對(duì)做官廉節(jié)不愛財(cái)?shù)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-x-n.html" target="_blank" class="QIHEIHQ9f0cef7bc6b22c67 relatedlink">信念

到此，以上就是小編對(duì)于教育思想的發(fā)展變化有什么的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于教育思想的發(fā)展變化有什么的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。