通過思想教育深刻認(rèn)識到,進(jìn)行了思想教育

        nihdff 2024-06-11 86

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于通過思想教育深刻認(rèn)識到的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹通過思想教育深刻認(rèn)識到的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 老子與孔子的兩大思想到底有什么區(qū)別?你怎么理解無為而治的?

        老子孔子的兩大思想到底有什么區(qū)別?你怎么理解無為而治的?

        孔子思想的核心是“仁”“禮”,他主張人與人之間應(yīng)相互尊重、愛護(hù),不要強迫別人做自己不愿干的事即“己所不欲勿施于人”。統(tǒng)治者應(yīng)“克己復(fù)禮”“為政以德”,以“德”教化人民,以“禮”治理國家,從而在***道德自覺的基礎(chǔ)上建立一個禮樂文明社會。

        老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,這一學(xué)派以虛無的“道”為世界根本,以因循自然的“無為”“逍遙”為處世方法。老子用“道”來說明宇宙萬物的起源和演變。他指出事物具有向相反的方面轉(zhuǎn)化的規(guī)律,蘊含了樸素的辯證法思想。

        “無為而治”是道家的思想主張,意為世間的萬事萬物都有其運動變化的規(guī)律,人應(yīng)學(xué)會與自然和諧相處,才可達(dá)到與天地萬物為一的境界。老子對人類社會的發(fā)展抱著消極悲觀的態(tài)度,幻想回到“小國寡民”的社會,他崇尚自然,主張超越功利去追求精神自由的傾向,對中國古代文化有著深遠(yuǎn)的影響

        老子與孔子的區(qū)別:一是研究范圍有區(qū)別,老子研究的是陰陽對立統(tǒng)一的關(guān)系,是哲學(xué),而且老子的思想偏陰,認(rèn)為陰能勝陽,核心思想是主張收斂、無為;孔子研究的是人與社的關(guān)系,是社會學(xué),核心思想是主張仁政與禮制,而且孔子的思想偏陽,認(rèn)為只要努力就會成功。二是研究對象有區(qū)別,老子研究的對象是圣人,成功人事,是圣人之學(xué);孔子研究的對象主要是君子,是普通人,是君子之學(xué)。三是研究的內(nèi)容不同,老子講的內(nèi)容是奉勸圣人,不要做得太過了,要收斂,要少為,主張無為而治;孔子學(xué)說講的內(nèi)容是如何培養(yǎng)國家人才,如何培養(yǎng)管理人員,要建立仁政與禮制。因此,老子主張成功人事、圣人要收斂,要無為而治,而孔子則要求君子要努力學(xué)習(xí),升官發(fā)財,報效國家。老子與孔子他們兩個說的都對,是因為說話的對象不同,因此不能同時用在一個人身上。許多人把老子的話與孔子的話放在一起對比,出現(xiàn)了矛盾和困惑,就是這個原因。

        謝謝邀請!

        老子與孔子的兩大思想到底有什么區(qū)別?你怎么理解無為而治的?可以這么說吧!

        我們常說的“孔老二”就是孔子和老子,都是春秋戰(zhàn)國時期兩位重要人物,思想家。老子為道教文化思想是以天道地道,道法自然而形成,而孔子為儒教文化思想是以“仁,義,禮,智,信”為人的社會活動性質(zhì)形成,倡導(dǎo)的思想是克己復(fù)禮之仁也!兩者只是文化思想學(xué)術(shù)爭議而互相對立。但對社會中人的思想教育,穩(wěn)定社會,發(fā)展社會都是非常積極的,操作起來并有著互相支持,又相互滲透,又有互補性,都得到統(tǒng)治者認(rèn)可,都有著很強的治國理念,尤其是儒家思想更為統(tǒng)治者專用。

        其實“孔老二”的思想都是以柔克剛,都是以陰制陽,以陰勝陽,一脈相承,大同小異,并沒有什么根夲區(qū)別。要說區(qū)別在于儒派和道派在當(dāng)時能否適應(yīng)政治制度的區(qū)別。當(dāng)時封建統(tǒng)治社會推崇就是儒家思想,仁,義,禮,智,信,克己復(fù)禮之仁也,以“仁”來感化化解人在社會中的思想及其矛盾,達(dá)到“無為而治”的目的。

        “無為而治”是老子治國之道的核心,一整套治國方針都是圍繞這一思想展開的,主張“處無為之事,行不言之教”,用“無為”去處事,用“不言”去教導(dǎo)老百姓。

        “無為”并非無所作為,而是不可妄為,不可強為,要順其自然,知民心,順民意,讓老百姓自然發(fā)展。去掉極端的,偏激的為政態(tài)度,不要對老百姓太苛刻,不要把個人意念強加給老百姓,老百姓意志可信的要待以誠信,不可信的也要待以誠信,這樣就得到了大信,這就是“無為而無不為”,通過“無為”而達(dá)到最積極的“有為”。

        “無為”的目的是無所不為,最后什么都為了,什么都成功了,這就是老子的核心思想?!盀椤焙汀盁o為”的辨證關(guān)系,最后達(dá)到一個無所不為的統(tǒng)一。

        “無為而治”是一種高明的治國藝術(shù),是達(dá)到最理想的和諧社會,這個社會沒有階級,沒有戰(zhàn)爭,人與人之間和睦相處。這也就是“無為而治”達(dá)到的最終目的!

        到此,以上就是小編對于通過思想教育深刻認(rèn)識到的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于通過思想教育深刻認(rèn)識到的1點解答對大家有用。

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