美國人接受思想教育嗎,美國人接受思想教育嗎知乎

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于美國人接受思想教育嗎的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹美國人接受思想教育嗎的解答，讓我們一起看看吧。

1. 西方國家相信進(jìn)化論嗎？為什么？
2. 孔子的言論對中國影響那么大，為啥外國不推行呢？

西方國家相信進(jìn)化論嗎？為什么？

并不是所有人都相信進(jìn)化論的，一些西方國家和中東地區(qū)的國家的人們是不相信進(jìn)化論的，因?yàn)?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-t-m.html" target="_blank" class="QIHEIHQ03bfd1c60677ecde relatedlink">他們有濃烈的宗教信仰，不是信仰耶穌就是信仰***，認(rèn)為人是由上帝創(chuàng)造的，所以進(jìn)化論和宗教信仰是對立的。換位思考一下，如果你是一個(gè)虔誠的***，估計(jì)你也不會(huì)相信進(jìn)化論，道理挺簡單的。

除了宗教問題之外，進(jìn)化論本身也存在著一個(gè)問題。達(dá)爾文提出了進(jìn)化是一個(gè)逐漸的過程，是慢慢在進(jìn)化的，就像人一出生要先學(xué)會(huì)爬，再學(xué)會(huì)走，最后才會(huì)跑。這個(gè)理論聽似非常合理，問題恰恰出現(xiàn)在這里。因?yàn)檫M(jìn)化是個(gè)逐漸的過程，所以每個(gè)過程應(yīng)該有相對應(yīng)的物種類型。但是在人類考古史上還找不到進(jìn)化過程的中間化石。例如猿人進(jìn)化為智人的過程中還需要經(jīng)過類人猿這個(gè)類型，但是人類至今還沒有找到類人猿這種化石。

未必，現(xiàn)在對人類和其它物種的起源，還相信進(jìn)化者的，有。

但隨著對宇宙探索越來越深入，人類對進(jìn)化論，有了懷疑。

有人懷疑人類是被外星人放在地球上的試驗(yàn)品。

甚至說，因果報(bào)應(yīng)就是外星人對人類的獎(jiǎng)罰。

還有其它說法。

所以，西方人應(yīng)該比我們更不信進(jìn)化論。

不知道題主為何有這一疑問，我覺得你的內(nèi)心是不太相信進(jìn)化論吧。

進(jìn)化論首先是在西方起源的，在19世紀(jì)后半期，隨著科學(xué)認(rèn)知水平的提高，以及生物學(xué)、考古學(xué)特別是細(xì)胞學(xué)的不斷發(fā)展，人們逐漸對之前神創(chuàng)論占統(tǒng)治地位的狀況有了懷疑，對生物起源有了更深入的思考和研究，加上文藝復(fù)興時(shí)期建立起的現(xiàn)代科學(xué)思想體系的引導(dǎo)，進(jìn)化論就有了更堅(jiān)實(shí)的科學(xué)和群眾基礎(chǔ)。

進(jìn)化論的最大意義，我覺得更應(yīng)該是對神權(quán)的挑戰(zhàn)，是一種對神創(chuàng)論唯心主義和形而上學(xué)思想的批判。它雖然是建立在一些特定的***設(shè)條件之下的理論體系，但卻把人類放在與其它生物相同的層面，彰顯了普世的價(jià)值觀。同時(shí)確立了物競天擇、自然選擇和適者生存的基本原理，明確指出生物不是由上帝創(chuàng)造的，而是在漫長歷史時(shí)期，通過遺傳、變異以及自然選擇中，推動(dòng)生物的生存選擇在內(nèi)生動(dòng)力與外在環(huán)境上實(shí)現(xiàn)辯證統(tǒng)一，從而形成世間生物從簡單到復(fù)雜、從低等到高等的發(fā)展變化。

就進(jìn)化論本身來說，它也有一定缺陷，比如對進(jìn)化中間過渡狀態(tài)的表述不完整，缺乏必要的化石證據(jù)，不能很好解釋基因變異機(jī)制等。任何科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展，不可能讓所有人都認(rèn)可和接受，進(jìn)化論也一樣，從它誕生之日起，就有無數(shù)的質(zhì)疑和反對，但從目前來看，進(jìn)化論無疑還是指導(dǎo)我們探索和認(rèn)知這個(gè)世界最有效的科學(xué)理論體系之一，無論是我們國家，還是西方。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)化論也會(huì)不斷得到豐富和完善，發(fā)揮越來越重要的作用。

隨著時(shí)間的推移，科學(xué)的進(jìn)步，越來越多的人，包括很多西方科學(xué)家生物學(xué)家對達(dá)爾文進(jìn)化論提出了質(zhì)疑。這不是信仰問題，是對科學(xué)認(rèn)識(shí)問題，有質(zhì)疑就能向前探索前進(jìn)一步。這是好事，也是追求真象的動(dòng)力。如果萬一是錯(cuò)得那真象就會(huì)晚好多年出現(xiàn)。

進(jìn)化論不但從猿人到人進(jìn)化鏈有缺陷，就是本身的生產(chǎn)過程也經(jīng)不起推敲。如人生后幾個(gè)月不會(huì)動(dòng)，而靈長類一生下就會(huì)跑跳。尾巴是進(jìn)化還是退化？最受質(zhì)疑的是眼晴，解剖學(xué)家證明復(fù)雜的眼晴不是陽光***選擇的進(jìn)化結(jié)果。人眼長在頭部好解釋，是由于離腦近，但為啥不長在頂部或后腦部。蝙蝠為何用探測波？最初認(rèn)為生命由蛋白質(zhì)而來，那為啥樹木及菌類萬萬年以來沒變化？一化石鳥翅上有腳，認(rèn)為鳥是爬行動(dòng)物進(jìn)化的，那蝙幅有翅也沒搞清？長頸鹿脖子長進(jìn)化的好解釋，但更多的疑問需人們?nèi)ヌ剿鳌：枚嗳苏J(rèn)為猿就是猿，人就是人，完全不一回事。

象馬驢有人說4百萬年是古馬，但屬***說。那出個(gè)騾子化石它進(jìn)化了馬還是驢，這是典型例子。(象猿和人)

燕子生來不用學(xué)會(huì)壘大窩，還很規(guī)則和幾何堅(jiān)固性，而還在專門地方壘。人還要學(xué)才能壘好窩。很難解釋。

現(xiàn)在還有人說蛋白質(zhì)是宇宙來物，都屬***想。

想信隨著考古，醫(yī)學(xué)等發(fā)展，不定哪天迷底就揭開了。因?yàn)楣艅?dòng)物化石不定在那坐山底下壓著呢？

東西方都有相信近化論的。

而且進(jìn)化論嚴(yán)慎科學(xué)。相反西方上帝與中國女媧造人說不是好笑，好玩就想當(dāng)然！無科學(xué)的理論分析與與支持！

我一直堅(jiān)持相信無神論與進(jìn)化論，因?yàn)槠淅碚撃苷f服我。因?yàn)樗峡茖W(xué)發(fā)展觀！

也相信科學(xué)的盡頭是“神學(xué)"，因?yàn)槿祟悓芏鄸|西還無法全用科學(xué)來論證與解釋。不是因?yàn)樯?，而是我們還不可知。人類還無法解釋的東西先歸神吧。等弄請以后再找神要回來！

孔子的言論對中國影響那么大，為啥外國不推行呢？

孔子尊崇周禮，對周朝禮樂文化和禮樂制度情有獨(dú)鐘。

他的有教無類的教學(xué)方法西方是無法理解也無法實(shí)施的，因?yàn)槲鞣阶韵ＥD文化、羅馬文化以來，均崇尚個(gè)性，崇尚張揚(yáng)，崇尚強(qiáng)者至上。

子在川上曰：“逝者如斯夫、不舍晝夜?！倍?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-l-s-d-d.html" target="_blank" class="QIHEIHQf2a76eb308671369 relatedlink">亞里士多德提出：“人不可踏進(jìn)同一條河流”，這就有區(qū)別了。一個(gè)嘆息時(shí)光流逝，勉勵(lì)珍惜當(dāng)下，奮發(fā)向上；一個(gè)具有反叛精神，鼓勵(lì)無盡探索。

孔子周游列國，尊崇儒釋道文化，追求天人合一，以和為貴，而西方從希臘特洛伊戰(zhàn)爭到東羅馬的十字軍東征，其歷史無不是充滿血性的戰(zhàn)爭史、擴(kuò)張史。

正所謂“道不同不相為謀”，他們不愿去學(xué)習(xí)也不足為怪。

孔子的言論在中國自開始影響到傳播范圍廣。那也是我們建立了強(qiáng)大的漢帝國以后的事情。 在孔子的時(shí)代，孔老先生整日不也是遑遑如喪家之犬。

為什么他死后的若干年以后，他的思想得以傳播呢。那是當(dāng)時(shí)的帝制需要他。因此他那套君君臣臣父父子子的想法也就得以傳播開來了。

如果此時(shí)此刻還盲目地認(rèn)為， 歐盟或者是美國這些被財(cái)團(tuán)統(tǒng)治的國家。還需要君君臣臣這套東西，作為枷鎖套在他們的脖子上，顯然是幼稚的。 因?yàn)閷τ诖筘?cái)閥來說需要盡忠盡孝的是他們的財(cái)富。 而不是哪一個(gè)國家和總統(tǒng)。 孔子對他們來說顯然是不合適的。

之所以會(huì)提出這個(gè)問題。 不能證明什么。 只能證明一件事。 那就是還沒有讀懂孔子。對于了解孔子而言，只能說仍需努力。

外國并不是沒有推行，圣人之道，日用而不知而已。舉兩個(gè)例子。

一、伏爾泰，大家都聽說過吧，18世紀(jì)法國著名思想家，法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，被譽(yù)為“法蘭西思想之王”、“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”、“歐洲的良心”，他本人對孔子非常崇拜和景仰，他曾經(jīng)在《論孔子》中寫道：“沒有任何立法者比孔夫子曾對世界宣布了更有用的真理”，伏爾泰甚至在家中的禮拜堂內(nèi)供奉孔子像，每天頂禮膜拜?？鬃铀枷雽Ψ鼱柼┊a(chǎn)生了巨大影響，可以說對伏爾泰引領(lǐng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)起到了巨大的推動(dòng)作用。

二、聯(lián)合國總部大樓內(nèi)，懸掛著一副描繪世界各族人民的壁畫，壁畫上有那句眾所周知的名言“己所不欲，勿施于人”，在聯(lián)合國鐫刻這樣一句話，其意義不言而喻，因?yàn)檫@句話已經(jīng)是世界各國的普世價(jià)值觀。如果追根溯源，那要從周恩來總理說起，1955年，周總理在萬隆會(huì)議上提出“已所不欲，勿施于人”，這一主張受到與會(huì)各國領(lǐng)導(dǎo)人的一直贊同，并且周總理多次在闡述我國外交政策時(shí)引用這句話。1993年，“己所不欲，勿施于人”被寫入《世界***宣言》，她被視為人類和平共存的基本原則，也是對世界人民普適的道德金律！

類似的例子還有很多，孔子的思想光輝不會(huì)隨著時(shí)間而消失，只能越發(fā)燦爛，中國人民更要堅(jiān)定文化自信，將孔子思想發(fā)揚(yáng)光大。

（這里是“無兩書房”，一個(gè)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的八零后小學(xué)生，歡迎關(guān)注）

`其實(shí)，關(guān)于外國不推行孔子的言論這個(gè)說法并不太客觀。

孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，但孔子的言論不能和儒家思想劃等號，但我想題目中“孔子的言論”應(yīng)該就是指代“儒家思想”。

早在十七世紀(jì)中期，儒家思想就正式（根據(jù)英國學(xué)者李約瑟的記載，儒家思想在公元2世紀(jì)即傳到歐洲）傳入西方，德國唯心主義哲學(xué)家萊布尼茲在研讀過儒家書籍后，曾指出中國在***方面要遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲。

在法國，18世紀(jì)上半葉法國大革命的前導(dǎo)啟蒙運(yùn)動(dòng)走向***時(shí)期，中國文化特別是儒家思想就已在啟蒙思想家們面前呈現(xiàn)出一個(gè)理性的世界。法國哲學(xué)家從孔子思想中悟到：征服者可以毀壞有形的物質(zhì)，但毀壞不了道德。法國作家伏爾泰在讀了《趙氏孤兒》后，將它改為“五幕孔子***觀”，并指出如果大家都推崇孔子的仁義思想，那么世界就不會(huì)有戰(zhàn)爭了。法國大革命時(shí)期的“***宣言”中寫道，“自由是屬于所有人的，做一切不損害他***利之事的權(quán)利，其原則為自然；其規(guī)則為正義；其保障為法律；其道德界限則在下述格言中——己所不欲，勿施于人。”

作為中西文化交流史上中學(xué)西播的功臣的德國人衛(wèi)禮賢曾經(jīng)跟隨軍隊(duì)到中國學(xué)習(xí)儒家文化。之后回國曾說過：“所謂經(jīng)濟(jì)學(xué)說、社會(huì)學(xué)說，皆不如孔教。西方哲學(xué)家興推倒前人學(xué)說而代之，中國則以孔教通貫數(shù)千年?！?/span>在他看來，儒家思想比西方哲學(xué)思想好處更多，所以能統(tǒng)治中國幾千年。

美國人接觸儒家思想相對晚點(diǎn)，19世紀(jì)美國傳教士來到中國后，先讀儒學(xué)著述，后辦教會(huì)[_a***_]，將儒家思想傳到了美國。美國思想家拉爾夫·沃爾多·愛默生就曾說：“孔子是中華文化教育的中心，是哲學(xué)上的華盛頓?！?/span>就是這句話引燃了美國人對孔子的熱愛，美國各地相繼成立了各種致力于研究孔子思想和東方哲學(xué)的機(jī)構(gòu)。

1***4年，美國成立孔子文教基金會(huì)，其主要成員皆為各國政要，開始推動(dòng)世界尊孔運(yùn)動(dòng)。后來，他們還在各國成立孔子學(xué)院、孔子博物館等，對孔子思想進(jìn)行世界范圍“布道”。

儒家思想展示了不同于***教、佛教、***教等文化的另一種文化，它為中國封建文明的高度發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，它也啟發(fā)了西方許多思想家的頭腦。以至歷史發(fā)展到現(xiàn)代，西方學(xué)者仍把孔子列為世界哲人之首。1988年，世界部分諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎***發(fā)表宣言稱“如果人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回首2540年，去汲取孔子的智慧”。21世紀(jì)應(yīng)當(dāng)成為人類物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的時(shí)代，中國傳統(tǒng)文化中的儒家思想在新的世紀(jì)中，也將煥發(fā)新的活力，為人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出新的貢獻(xiàn)。

到此，以上就是小編對于美國人接受思想教育嗎的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于美國人接受思想教育嗎的2點(diǎn)解答對大家有用。