大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于思想教育浸潤(rùn)心靈演講稿的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想教育浸潤(rùn)心靈演講稿的解答,讓我們一起看看吧。
- 倡議寫詩(shī)填詞的演講稿?
- 為什么要?jiǎng)趧?dòng)演講稿?
- 文字創(chuàng)作會(huì)被視頻取代嗎?
- 你看過(guò)《最美的青春》這部電視劇嗎?你對(duì)這部劇有什么樣的評(píng)價(jià)?
倡議寫詩(shī)填詞的演講稿?
親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
唐詩(shī)宋詞,是中國(guó)古典文化燦爛星空的雙子星座,在文化的天空中熠熠閃光。學(xué)習(xí)了《唐詩(shī)宋詞選讀》之后,我深刻地認(rèn)識(shí)到:唐詩(shī)宋詞已經(jīng)熔鑄為中華民族精神的一部分,成為炎黃子孫的文化基因,嘗試寫詩(shī)填詞,實(shí)有必要。
有人說(shuō),寫詩(shī)填詞已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
我說(shuō):新時(shí)代依然需要古典詩(shī)詞的浸潤(rùn),寫詩(shī)填詞意義深遠(yuǎn)。
為什么要勞動(dòng)演講稿?
勞動(dòng)不只為我們提供面包,勞動(dòng)還有更多更深的內(nèi)涵需要我們?nèi)ヌ剿鲃趧?dòng),讓我們?nèi)轿徽J(rèn)識(shí)了自己。一朵花的綻放,一粒糧食的春種秋收,一座高樓的拔地而起,一個(gè)復(fù)雜難題的科技攻關(guān),都是我們留存在這個(gè)世界的勞動(dòng)足印。
不論藍(lán)領(lǐng)、白領(lǐng)、金領(lǐng),不論在城市還是農(nóng)村,那些浸潤(rùn)著汗水和智慧的勞動(dòng),是我們對(duì)個(gè)體和社會(huì)、生存和發(fā)展、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮未梧嵵鼗卮?,一次次?jiān)定抉擇。
因?yàn)閯趧?dòng),家園更加溫馨,城市更加繁華,村莊更加美麗。
文字創(chuàng)作會(huì)被視頻取代嗎?
絕對(duì)不會(huì)。就如同***被動(dòng)畫取代如出一轍,可笑。它們可以共生但不可以被取代。
再者就是優(yōu)秀的***往往依托于出色的文字功力,即便某位創(chuàng)作者專職生產(chǎn)***,但他也務(wù)必提升自我的文字輸出能力,方才可能收獲觀眾的青睞,并獲得商業(yè)上的成功。文字是必需品,但***不是。文字可以讓讀者想像書中的人物是怎樣怎樣的,然而落到了***表達(dá),無(wú)論這種詮釋多么完美,也是有缺憾的。這也是很多人吐槽翻拍的***,***沒(méi)有本身好的一個(gè)原因。
回答問(wèn)題:文字創(chuàng)作會(huì)被***取代嗎?
文字創(chuàng)作被***取代,我感覺(jué)這是不可能的事。
原因有兩點(diǎn),首先,文字創(chuàng)作和***可以說(shuō)是互不干擾的兩種方式,可以說(shuō)沒(méi)有什么影響,他們兩個(gè)不過(guò)都是自媒體時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)罷了,不存在誰(shuí)取代誰(shuí)的現(xiàn)象。不矛盾不沖突
還有我們是中國(guó)人,文字是我們發(fā)展的起源,可以說(shuō),我們所有的文化都離不開(kāi)文字,它更與人們的生活和***方式息息相關(guān),有喜歡文字創(chuàng)作的,也有喜歡***的,每個(gè)人喜好不同,無(wú)論什么時(shí)候、在什么領(lǐng)域,文字創(chuàng)作都不會(huì)被淘汰,它是我們的一種文化。
不會(huì),永遠(yuǎn)不會(huì)!
文字是人類語(yǔ)言表達(dá)、交流、傳播最為古老、久遠(yuǎn)的文化。尤其是中國(guó)文字,它更是中國(guó)古代文明的延續(xù),至今己刻骨銘心。***根本不可能取代文字,再說(shuō),***里也會(huì)有文字表達(dá)呀……
不會(huì)的。文字和***都是***和情感的表達(dá)形式,各有優(yōu)勢(shì)。文字已流傳了幾千年,滲入骨髓。是各民族各國(guó)的文化符號(hào)。文字表達(dá)更細(xì)膩。一篇文章每個(gè)人讀起來(lái)都會(huì)有不一樣的心理感觸。更是文化傳承的重要載體。***作為科技發(fā)展的產(chǎn)物,表達(dá)形式多樣,創(chuàng)作形式豐富,直觀,受眾廣,彌補(bǔ)文字,語(yǔ)言障礙帶來(lái)的不便。但是文字的書寫更具有唯一性,表達(dá)更嚴(yán)謹(jǐn),文字也是不可或缺的。所以***與文字互為補(bǔ)充,相得益彰。
不會(huì)。文學(xué)有幾千年的歷史,到如今延綿不絕,它本身有著自身獨(dú)特的氣息與蘊(yùn)涵,是其他東西所不能比的。從古至今人才輩出,寫書的人不在少數(shù),看書的人更是多之又多。
多少文人墨客為文學(xué)瘋狂,詩(shī)仙李白詩(shī)圣杜甫,熱愛(ài)文字如愛(ài)自己,唐家三少用文字表達(dá)了自己的愛(ài),還有眾多人對(duì)文學(xué)的深情不是一個(gè)***就可以取代得了的。
看***追求的只是精神上的滿足,文學(xué)看的是另外一種感覺(jué)。這種感覺(jué)就像是在一個(gè)午后拿著一杯溫暖的茶,翻閱一本有看頭的書,欣賞世間萬(wàn)物的思想感情,到頭來(lái)覺(jué)得很滿足,人生其實(shí)很幸福。
雨果曾說(shuō)過(guò):“我喜歡文學(xué)不是因?yàn)槲矣胁湃A,而是我有感情”。文學(xué)不是表面只有一堆字沒(méi)有看頭,文字看的是感情,從一段故事中感受萬(wàn)物情感,文學(xué)更是表達(dá)了什么,意味著什么。
你看過(guò)《最美的青春》這部電視劇嗎?你對(duì)這部劇有什么樣的評(píng)價(jià)?
首先,我是一個(gè)***剪輯者,很高興能回答你的問(wèn)題。
我好久沒(méi)看過(guò)主旋律的電視劇了,現(xiàn)在的90后、00后應(yīng)該沒(méi)人會(huì)看這種劇,剛開(kāi)始是奔著六只羊去的,但隨著劇情深入,我卻被百折不撓的塞罕壩精神深深感染,這部劇真的太正能量了,在這個(gè)***至死的時(shí)代我們?cè)缇瓦z失了精神財(cái)富,反倒是在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,人與人之間才會(huì)真情流淌,精神富足,服化道場(chǎng)景好評(píng),很真實(shí),拍這個(gè)戲演員應(yīng)該吃了很多苦吧,但也只有這樣才能拍出好劇。再說(shuō)一下演員吧,六只羊不愧是話劇演員,有顏有演技,馮程和東青反差是很大的,真的是演什么像什么,不想黑誰(shuí),但的確比那些毫無(wú)實(shí)力的鮮肉小花強(qiáng)太多了,全體演員演技在線,老戲骨很穩(wěn),青年演員則讓人眼前一亮,主角馮程并不是高大全式的人物,剛出場(chǎng)時(shí)暴露了很多缺點(diǎn),從剛開(kāi)始不被人理解到后來(lái)***尊敬,逐漸成長(zhǎng)為合格的林業(yè)人,主角的成長(zhǎng)過(guò)程和心里轉(zhuǎn)變刻畫的還比較完整,其他人物性格都很鮮明,各有特點(diǎn),這也算一個(gè)群戲了,美中不足的是馮程和覃雪梅的感情戲表現(xiàn)的太少了,而且這部劇的戀愛(ài)觀感覺(jué)有點(diǎn)問(wèn)題,覃雪梅在被武延生騙了那么多次之后一次又一次的原諒他,能看出來(lái)她跟本不愛(ài)武延生,怎么就不分手呢,看劇的時(shí)候這個(gè)急啊,而且那大奎和孟月這一對(duì)感覺(jué)是湊合在一起的,季秀容敢愛(ài)敢恨是挺好的,但對(duì)待愛(ài)情未免太草率了,因?yàn)橐煌牒拖矚g老魏了嗎?隋志超和沈夢(mèng)茵還能理解,沈夢(mèng)茵被老隋感動(dòng)了,兩人才在一起的,有因有果。這部劇在后半段的情節(jié)上不太如意,有點(diǎn)崩了,樹(shù)種完了,沒(méi)啥可演了,硬編到36集,尤其最后一集,本來(lái)是感人的情節(jié),我卻笑著看完的,老年裝敗筆,尤其演雪梅的妹子太嫩了,想把她畫老,基本上不太可能,聲音也都太年輕了,一聽(tīng)就是年輕人故意啞著嗓子說(shuō)話,太出戲了,最后這段不如用配音,還能好點(diǎn),總之整體瑕不掩瑜吧,就為演員的演技和敬業(yè)還有塞罕壩的精神8.2的評(píng)分也是值的!
到此,以上就是小編對(duì)于思想教育浸潤(rùn)心靈演講稿的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于思想教育浸潤(rùn)心靈演講稿的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
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