舊中國(guó)的學(xué)前教育思想有,舊中國(guó)的學(xué)前教育思想有哪些

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于舊中國(guó)的學(xué)前教育思想有的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹舊中國(guó)的學(xué)前教育思想有的解答，讓我們一起看看吧。

1. 中國(guó)學(xué)前教育思想概括？
2. 簡(jiǎn)述清末日本學(xué)前教育與西方學(xué)前教育對(duì)中國(guó)學(xué)前教育的不同影響？
3. 不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點(diǎn)？

中國(guó)學(xué)前教育思想概括？

陳鶴琴學(xué)前教育思想。

他是中國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育的奠基者。

本文從兒童觀、教育觀以及“活教育”理論三個(gè)方面論述了他的學(xué)前教育思想體系，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，將陳鶴琴的思想與同時(shí)期的教育家做了比較，以窺陳鶴琴為代表的現(xiàn)代教育家對(duì)中國(guó)現(xiàn)代學(xué)前教育建設(shè)的貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]陳鶴琴；學(xué)前教育；兒童觀；教育觀；“活教育”

簡(jiǎn)述清末日本學(xué)前教育與西方學(xué)前教育對(duì)中國(guó)學(xué)前教育的不同影響？

（1）引進(jìn)日本的學(xué)前教育。

\r\n中國(guó)的學(xué)前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，產(chǎn)生于清末，實(shí)為舶來品，主要來自日本。20世紀(jì)初，清***實(shí)行“新政”，確定了教育要向日本學(xué)習(xí)的政策。20世紀(jì)初便掀起了一個(gè)留學(xué)日本和官員對(duì)日本考察的***。

\r\n（2）傳教士輸入西方學(xué)前教育思想。

\r\n在中國(guó)蒙養(yǎng)院建立以前，西方傳教士早已在中國(guó)首創(chuàng)了幼稚園，并且把西方學(xué)前教育思想介紹到中國(guó)。

不同學(xué)派幼兒教育理論的基本觀點(diǎn)？

幼兒教育基本理論，在不同歷史階段有不同的代表人物與學(xué)派思想。

（一）古代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)前“孕育階段”的代表人物主要有柏拉圖、亞里士多德、昆體良等。

1、柏拉圖。古希臘的柏拉圖在世界上第一次提出了公共學(xué)前教育主張。教育思想有二：第一，強(qiáng)調(diào)心靈與體質(zhì)的和諧發(fā)展；第二，重視故事、音樂、游戲在幼兒教育中的地位。

2、亞里士多德。柏拉圖的學(xué)生亞里士多德在世界上第一個(gè)提出要進(jìn)行兒童年齡分期教育。教育思想有三：（1）順應(yīng)自然，保護(hù)健康，以孩子的身體發(fā)育為主；（2）5歲前通過游戲進(jìn)行身體活動(dòng)，多聽故事，少做學(xué)業(yè)活動(dòng)；（3）5歲后適當(dāng)開始學(xué)業(yè)活動(dòng)，主要是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、昆體良。羅馬的昆體良認(rèn)為人的教育要從搖籃開始，凸顯了幼兒教育的重要性。

（二）近代幼兒教育思想。

十五世紀(jì)至十八世紀(jì)中葉“萌芽階段”的代表人物主要有夸美紐斯、盧梭等。

1、夸美紐斯。捷克大教育家夸美紐斯著有《大教學(xué)論》及《母育學(xué)校》，學(xué)前教育理論的基本特征有五：（1）及早教育；（2）范圍廣泛的知識(shí)啟蒙教育；（3）重視良好的道德習(xí)慣的養(yǎng)成；（4）保護(hù)幼兒身體健康；（5）幼兒教育必須遵循幼兒身心發(fā)展的自然規(guī)律。

2、盧梭。法國(guó)啟蒙思想家盧梭著有《愛彌兒》，盧梭學(xué)前教育理論的基本特征有三：第一，要了解兒童，適應(yīng)兒童的天性；第二，5歲前要注意身體健康；第三，5歲后，開始注意兒童的感官訓(xùn)練，多接觸實(shí)際事物，從直接經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)。

世界上主流的幼教體系為蒙特梭利、高瞻、瑞吉?dú)W、華德福四大教育理念，它們普遍分布于全球85%以上的幼教機(jī)構(gòu)的教學(xué)活動(dòng)中。

蒙特梭利教育方法主要分為日常生活教育、感官教育、數(shù)學(xué)教育、語言教育、科學(xué)文化教育，強(qiáng)調(diào)“教具”教學(xué)。

通過高瞻課程的浸潤(rùn)，能夠激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望與能力，培養(yǎng)讓幼兒收益終生的思維習(xí)慣。

華德福教育，簡(jiǎn)單地說是一種以人為本，注重身體和心靈整體健康和諧發(fā)展的全人教育，體系主張按照人的意識(shí)發(fā)展規(guī)律，針對(duì)意識(shí)的成長(zhǎng)階段來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，以便于人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到恰如其分地發(fā)展。

瑞吉?dú)W主要的教學(xué)理論是依據(jù)皮亞杰、維果斯基和杜威的理論，建構(gòu)主義。[_a***_]們沒有提前編寫好的課程大綱和教案，課程編寫是依據(jù)兒童的興趣和經(jīng)驗(yàn)。其注重關(guān)系，即人與人之間的關(guān)系，與身邊事物的關(guān)系，鼓勵(lì)教育者創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓孩子去構(gòu)建自己的語言與身邊的人或事物進(jìn)行交流。

到此，以上就是小編對(duì)于舊中國(guó)的學(xué)前教育思想有的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于舊中國(guó)的學(xué)前教育思想有的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。