幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)練習(xí)題,幼兒園藝術(shù)教育專題試題及答案

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)練習(xí)題的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)練習(xí)題的解答，讓我們一起看看吧。

1. 國(guó)內(nèi)的人體繪畫(huà)是藝術(shù)，還是打著藝術(shù)的幌子耍流氓？

國(guó)內(nèi)的人體繪畫(huà)是藝術(shù)，還是打著藝術(shù)的幌子耍流氓？

人體繪畫(huà)簡(jiǎn)單分兩種，一種是在人身上作畫(huà)，一種是以人體為素材的畫(huà)作。

國(guó)內(nèi)的人體繪畫(huà)多見(jiàn)于車展、商店開(kāi)業(yè)、樓盤(pán)開(kāi)售等需要吸引流量吸引眼球的場(chǎng)合，說(shuō)實(shí)話，這些被濃濃商業(yè)利益裹挾的所謂藝術(shù)，絕不是真正的藝術(shù)。

時(shí)常能在繁華的商業(yè)區(qū)、步行街看見(jiàn)穿著較為暴露，畫(huà)著五顏六色油彩的妙齡女郎三三兩兩站在街邊，這樣的裝束正常人難以忽視，無(wú)論男女。但只要仔細(xì)一看，幾乎都是做廣告、為商家做宣傳，或者是在拍短視頻、做直播。這樣的形式幾乎沒(méi)有任何藝術(shù)性的成分。

大眾對(duì)事物的認(rèn)知取決于接收的信息，大多數(shù)人沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸到真正的人體藝術(shù)，街頭巷尾花里胡哨的那些美女成為大多數(shù)人對(duì)人體彩繪的基本認(rèn)知。

對(duì)于以人體為素材的畫(huà)作，我認(rèn)為是藝術(shù)，這種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法符合大眾的認(rèn)知，更容易被老百姓接受。

人體繪畫(huà)在國(guó)內(nèi)的發(fā)展也有近百年的歷史，從開(kāi)始引入***教學(xué)到使用裸模，再到后來(lái)有些創(chuàng)造者以自己的女兒、妻子為繪畫(huà)的對(duì)象，這其間從拒絕到攻擊到接受再到質(zhì)疑，是新生事物與傳統(tǒng)文化長(zhǎng)久的沖撞與融合。

睜開(kāi)眼睛，看到惟妙惟肖的人體繪畫(huà)，一定是美的，因?yàn)槭?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-y-s-j.html" target="_blank" class="QIHEIHQf6eec08296dc9a9f relatedlink">藝術(shù)家用他們專業(yè)的發(fā)現(xiàn)美的眼睛，把觀察到的美，展現(xiàn)給了普通大眾去欣賞。

閉住眼睛，你回想一下比例勻稱，精致美妙的人體，仍然是讓人回味和愉悅的。

人類的身體是現(xiàn)實(shí)存在，而對(duì)健康美麗身體的崇拜古已有之，古希臘、古羅馬肌肉健碩的戰(zhàn)士和運(yùn)動(dòng)員，而中國(guó)民風(fēng)開(kāi)放的時(shí)代，也是對(duì)沉魚(yú)落雁、環(huán)肥燕瘦的人體美贊美有加。

欣賞美是人的天性，異性的美更是讓人贊嘆，為什么要把這么美的事物，稱為是打著藝術(shù)幌子的耍流氓呢？我想這讓劉海粟和潘玉良***都是不能認(rèn)可的。

美是用眼睛捕捉，用思想去思考的，用心去感受，那就是美的;如果本身思想不健康，那這樣的人看到什么都是不健康的。

人體繪畫(huà)是藝術(shù)的表現(xiàn)形式，具有藝術(shù)欣賞性的審美情趣。人體繪畫(huà)在西方已經(jīng)六百多年的歷史，流傳在我國(guó)有一百多年的歷史。人體繪畫(huà)是***高雅的審美風(fēng)格，是神圣高貴地表現(xiàn)***形象之美。在國(guó)內(nèi)有些人咋能說(shuō)，人體繪畫(huà)是打著藝術(shù)的幌子耍流氓呢？

人體繪畫(huà)藝術(shù)是一種審美藝術(shù)形象性的精神享受。人們通過(guò)對(duì)人體繪畫(huà)的欣賞，獲得了***優(yōu)美情態(tài)的藝術(shù)感染力。 人體繪畫(huà)藝術(shù)塑造出女性人物形象之美貌，是畫(huà)家以自己審美情感、藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)作出具有藝術(shù)美感的繪畫(huà)作品。表現(xiàn)出女性容貌的美麗動(dòng)人、身材凹凸曲線的優(yōu)美、潔白如玉的彈性肌膚，觸感了人們視覺(jué)效果的藝術(shù)享受，體現(xiàn)出繪畫(huà)作品中女性的形象之美。

人體繪畫(huà)藝術(shù)在西方能盛行，而有些國(guó)內(nèi)的人就認(rèn)為不行。這主要是東西方在文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念上的差異性所造成。西方人崇尚***的審美理想，東方人沒(méi)有***的意識(shí)。這種東西方對(duì)***觀念上的差別，是客觀現(xiàn)實(shí)，但不能說(shuō)人體繪畫(huà)是打著藝術(shù)的幌子耍流氓，這是愚昧無(wú)知的人所表現(xiàn)出所謂的正人君子。

在當(dāng)代我國(guó)由于受傳統(tǒng)文化的影響，***讓有些人感覺(jué)不雅觀接受不了，不符合我國(guó)的傳統(tǒng)觀念，這也是客觀事實(shí)。隨著時(shí)代的發(fā)展，在我國(guó)人們的思想觀念上也在改變，審美觀不斷地提高，對(duì)***也有了重新認(rèn)識(shí)，在不久的將來(lái)人體繪畫(huà)藝術(shù)是會(huì)受到人們的喜歡。

繪畫(huà)的題材非常廣泛，有宗教神話、風(fēng)景靜物、人物，總之大自然的一切，有生命的還是沒(méi)生命的，都可用作繪畫(huà)的素材，繪畫(huà)就是以大自然為師，而在油畫(huà)領(lǐng)域中，現(xiàn)如今最潮流的應(yīng)是人體了，問(wèn)題來(lái)了，國(guó)內(nèi)的人體繪畫(huà)是藝術(shù)，還是打著藝術(shù)的幌子耍流氓？

人體繪畫(huà)是藝術(shù)

如果是以國(guó)畫(huà)的形式來(lái)描繪人體，其形象遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如油畫(huà)的形式描繪人體那么形象逼真，至于為什么？這里就不多做解釋了，簡(jiǎn)單概括，那是油畫(huà)以寫(xiě)實(shí)為主的豐富的色彩效果，人體繪畫(huà)最早起源于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期，被宗教教皇認(rèn)可之后，人體繪畫(huà)就成了名副其實(shí)的藝術(shù)了，

之所以說(shuō)，國(guó)內(nèi)的人體繪畫(huà)也是藝術(shù)，那是遵循“藝術(shù)無(wú)國(guó)界”的理念來(lái)解釋的，既然人體繪畫(huà)在西方世界是高貴的藝術(shù)，那么在國(guó)內(nèi)的人體繪畫(huà)，同樣也是藝術(shù)，不可能說(shuō)，換了一個(gè)地方，就從高貴的藝術(shù)，變成了低賤的“垃圾品”了吧，是藝術(shù)的話，走到哪里都是藝術(shù)，可以經(jīng)受人們的審美，

人體繪畫(huà)是打著藝術(shù)的幌子在耍流氓

為什么上面說(shuō)，人體繪畫(huà)是藝術(shù)，這里卻說(shuō)人體繪畫(huà)是一群藝術(shù)家在打著藝術(shù)的幌子在耍流氓呢？這也是遵循“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”的理念來(lái)解釋的，畢竟每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的審美是自由的，而人體繪畫(huà)給人的直觀視覺(jué)就是***裸的，這不是在耍流氓，那是什么？對(duì)吧，

開(kāi)篇說(shuō)了，繪畫(huà)的素材那么多，為何偏偏要以***裸的人體為主呢？千萬(wàn)不要說(shuō)，想用人體繪畫(huà)來(lái)表達(dá)“人文主義”思想精神，這是張冠李戴的自欺欺人，現(xiàn)如今的藝術(shù)應(yīng)回歸傳統(tǒng)文化的審美，有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的藝術(shù)傳統(tǒng)文化元素逐漸丟失了呢？而人體繪畫(huà)無(wú)非就是抓住人的心理需求，才肆無(wú)忌憚的頻繁出現(xiàn)在人們的視線里，試問(wèn)一下，人體繪畫(huà)給人的啟迪教育作用又有多少呢？這就是打著藝術(shù)的幌子在耍流氓，還有就是畫(huà)***裸的人體，比穿著衣裳的人物要簡(jiǎn)單多了，這也是人體繪畫(huà)頻繁出現(xiàn)的原因之一。

人體繪畫(huà)在世界美術(shù)領(lǐng)域，被認(rèn)為是雅俗共賞的藝術(shù)品，沒(méi)有任何疑問(wèn)，如果把人體繪畫(huà)看作是藝術(shù)的幌子，則是不客觀的，只能說(shuō)明一些欣賞者在審美層面過(guò)于膚淺。

人體繪畫(huà)在西方文化理念里，一直是表現(xiàn)人的喜怒哀樂(lè)和酸甜苦辣的最佳載體，因?yàn)槿耸歉行缘模?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-b-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQ4123f6eec08296dc relatedlink">不同環(huán)境和狀態(tài)下，都能體現(xiàn)出豐富多變的情感。

西方文化早在古希臘時(shí)期，就對(duì)人的精神世界有深刻理解，因此，常常借助史詩(shī)，如《伊利亞特》、《奧德賽》，以及雕塑作品，如《斷臂維納斯》、《擲鐵餅者》來(lái)贊美人的崇高、偉大、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)，贊美人的理想情懷，是西方文化一直所看重的。

我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中，以山水和花花草草為主，很少直接用人物繪畫(huà)來(lái)反映人的精神世界，基本上都是托物言志，借景抒情，通過(guò)高山大川和花草樹(shù)木來(lái)間接的抒情。

這種觀點(diǎn)和做法經(jīng)過(guò)文藝復(fù)興200多年的推動(dòng)，在西方已經(jīng)深入人心，人體繪畫(huà)在西方逐漸成為反映“人文主義思想”和“人本主義精神”的最重要工具，比如，維納斯，她生下來(lái)豐乳肥臀，是漂亮嫵媚的金發(fā)美女，在西方文化中，代表了魅力十足的愛(ài)情女神。

又如阿瑞斯，身強(qiáng)體壯，在西方文化中是代表武力和征服的戰(zhàn)神。

“人神同性”，是西方的基本文化觀念。

到此，以上就是小編對(duì)于幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)練習(xí)題的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒園藝術(shù)教育活動(dòng)練習(xí)題的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。