陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的途徑,陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的教育方法

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于陶行知創(chuàng)造教育思想的途徑的問題，于是小編就整理了6個(gè)相關(guān)介紹陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的途徑的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陶行知的教育思想的理論來源？
2. 創(chuàng)造的兒童教育思想？
3. 陶行知發(fā)明了什么？
4. 中國教育改造提出了什么教育主張？
5. 陶行知運(yùn)用什么培養(yǎng)幼兒師資？
6. 我們今天如何繼承陶行知的教育理念？

陶行知的教育思想的理論來源？

陶行知的思想的理論來源主要有兩個(gè)方面：

1. 中國傳統(tǒng)文化：陶行知深受中國傳統(tǒng)文化的影響，尤其是儒家文化。他認(rèn)為教育應(yīng)該以人為本，注重人的品德修養(yǎng)和人格完善，強(qiáng)***育的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

2. 西方現(xiàn)代教育思想：陶行知在留學(xué)期間，接觸了西方現(xiàn)代教育思想，尤其是杜威的實(shí)用主義教育思想。他認(rèn)為教育應(yīng)該以學(xué)生為中心，注重學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自主學(xué)習(xí)，強(qiáng)***育的實(shí)用性和生活化。

陶行知的教育思想是在吸收中國傳統(tǒng)文化和西方現(xiàn)代教育思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和思考而形成的。他的教育思想強(qiáng)***育的社會(huì)性、實(shí)用性、生活化和民主化，對(duì)中國現(xiàn)代教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

生活教育理論是陶行知教育思想的核心，該理論源自于杜威提出的“教育即生活，學(xué)校即社會(huì)”觀點(diǎn)。

在結(jié)合美國進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的實(shí)際情況后，杜威認(rèn)為，教育是經(jīng)驗(yàn)的不斷累積過程，而經(jīng)驗(yàn)又與實(shí)踐是密不可分的。要提倡這種實(shí)踐，那么就要給予學(xué)生充分的機(jī)會(huì)，所以他提出“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“做中學(xué)”等一系列的觀點(diǎn)。

創(chuàng)造的兒童教育思想？

陶行知先生在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中指出：“創(chuàng)造的兒童教育，不是說教育可以創(chuàng)造兒童。教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造之工作?！睂?duì)于如何解放兒童的創(chuàng)造力，他提出了六大解放的觀點(diǎn)。

1、解放兒童的頭腦。

2、解放兒童的雙手。

3、解放兒童的眼睛。

4、解放兒童的嘴。

5、解放兒童的空間。

6、解放兒童的時(shí)間。

陶行知發(fā)明了什么？

1、教育貢獻(xiàn)：陶行知先生畢生致力于教育事業(yè)，對(duì)我國教育的現(xiàn)代化做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。他不僅創(chuàng)立了完整的教育理論體系，而且進(jìn)行了大量教育實(shí)踐。

2、培育思想：陶行知教育思想的創(chuàng)新，也表現(xiàn)在培養(yǎng)目標(biāo)上。他針對(duì)舊教育把培養(yǎng)“人上人”作為目標(biāo)的現(xiàn)象，指出新教育應(yīng)培養(yǎng)全面發(fā)展的“人中人”。

3、提出教育目標(biāo)：早在他創(chuàng)辦南京安徽公學(xué)時(shí)就為這所學(xué)校提出三個(gè)教育目標(biāo)：研究學(xué)問，要有科學(xué)的精神；改造環(huán)境，要有審美的意境；處世應(yīng)變，要有高尚的道德修養(yǎng)。

4、創(chuàng)新思想：細(xì)考陶行知的教育思想，創(chuàng)新猶如一根金錢，貫串于陶行知教育思想的各個(gè)部分。創(chuàng)新在這里指革除不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的“舊”，創(chuàng)立與社會(huì)、歷史進(jìn)步相符的“新”。創(chuàng)新還具有打破偶像，破除迷信，掙脫教條的束縛，從僵化習(xí)慣性思維中走出來的含義。

中國教育改造提出了什么教育主張？

陶行知提出了“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”三大主張,生活教育理論是陶行知教育思想的理論核心。

《中國教育改造》提出了教育改造的迫切性和現(xiàn)實(shí)性，指出了教育改造的方法和思想，體現(xiàn)了陶行知作為著名教育家一貫的思想和觀點(diǎn)，其中所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題，直到今天仍感到很中肯，很新鮮，仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。

陶行知運(yùn)用什么培養(yǎng)幼兒師資？

我國教育家陶行知運(yùn)用藝友制來培養(yǎng)幼教師資。

藝就是教學(xué)藝術(shù),友就是朋友,凡用朋友之道來探討教學(xué)藝術(shù)便是藝友制。藝友制的根本方法是教學(xué)合一。陶行知的藝友制教育思想強(qiáng)調(diào)學(xué)前教育專業(yè)師資的培養(yǎng)要將理論與實(shí)踐并舉,在“做中學(xué)”。

我們今天如何繼承陶行知的教育理念？

如何繼承陶行知的教育理念？

第一，是你要學(xué)習(xí)這個(gè)理念背后的思想邏輯。只有徹底了解背后的邏輯，才可以提高自身的認(rèn)知，從而才能更好的去實(shí)踐。

第二，光了解學(xué)習(xí)和實(shí)踐，其實(shí)是不夠的，最重要的一點(diǎn)，就是要把這個(gè)理念傳承下去。傳承這一詞，我的理解就是要做到言傳身教，顧名思義，就是有本身有對(duì)陶行知這個(gè)教育理念非常了解的老師，身體力行，用自己的言行舉止，去影響下一代人。

第三，光學(xué)習(xí)教育和言傳身教是不夠的，任何一種理念它的傳遞過程都會(huì)有不同的見解，不同的見解又會(huì)產(chǎn)生分歧，我們需要在這種不同的見解當(dāng)中保證陶行知這種教育理念能夠發(fā)揮到它的社會(huì)價(jià)值，所以我們應(yīng)該在傳遞陶行知這種理念的過程當(dāng)中，不斷的去更新迭代，去完善這個(gè)理念體系，去其糟粕，聚集精華。

第四，首先傳承不是為了傳承和傳承，而是為了讓這種理念更好地服務(wù)于社會(huì)，所以傳承陶行知這種教育理念更重要的是要學(xué)會(huì)結(jié)合時(shí)代當(dāng)下的社會(huì)環(huán)境，去運(yùn)用這些理念，服務(wù)更多的教育者和被教育者。讓這種理念產(chǎn)生其最大的社會(huì)價(jià)值。

到此，以上就是小編對(duì)于陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的途徑的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陶行知?jiǎng)?chuàng)造教育思想的途徑的6點(diǎn)解答對(duì)大家有用。