藝術(shù)家教育心得體會(huì)高中,藝術(shù)家教育心得體會(huì)高中生

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于藝術(shù)家教育心得體會(huì)高中的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹藝術(shù)家教育心得體會(huì)高中的解答，讓我們一起看看吧。

1. 無(wú)意識(shí)對(duì)于藝術(shù)家和藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)具有何種重要意義？
2. 如何提高藝術(shù)家的藝術(shù)思維？

無(wú)意識(shí)對(duì)于藝術(shù)家和藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)具有何種重要意義？

我認(rèn)為無(wú)意識(shí)是一種不知不覺(jué)的意識(shí)行動(dòng)，也就是不知不覺(jué)的去做某種事情。對(duì)于一種從事藝術(shù)創(chuàng)作的主體來(lái)說(shuō)，這種無(wú)意識(shí)的行為顯得非常重要。藝術(shù)的無(wú)意識(shí)體現(xiàn)了三種內(nèi)容，一是體現(xiàn)了創(chuàng)作者的三觀，即人生觀、價(jià)值觀和生命觀，這是主體的知識(shí)文化水平和人生修養(yǎng)的一種體現(xiàn)。二是體現(xiàn)了作者藝術(shù)修養(yǎng)，藝術(shù)的領(lǐng)域是主體長(zhǎng)期從事這項(xiàng)藝術(shù)所表現(xiàn)的一種藝術(shù)造詣，是主體藝術(shù)水平的表現(xiàn)。三是體現(xiàn)了主體的人格魅力，一個(gè)人的人格是他的思想情操的體現(xiàn)，有文化的人不一定具有良好的思想情操。只有具有一定道德修養(yǎng)的人，而且對(duì)生命的內(nèi)涵具有教深層次理解的人，才有良好的思想情操?？傊?，藝術(shù)創(chuàng)作者的無(wú)意識(shí)實(shí)則上一種有意識(shí)，不是不覺(jué)的有意識(shí)的去做某種事情，這是藝術(shù)水平達(dá)到一定深度的良好體現(xiàn)。

無(wú)意識(shí)對(duì)藝術(shù)家和藝術(shù)創(chuàng)作并沒(méi)有什么重要意義，但有一定的作用。藝術(shù)創(chuàng)作主要靠藝術(shù)家有意識(shí)地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，才能創(chuàng)作出具有藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的藝術(shù)作品。藝術(shù)家無(wú)意識(shí)的創(chuàng)作藝術(shù)作品，咋能創(chuàng)作出真正的藝術(shù)作品呢。

一、在藝術(shù)創(chuàng)作中的無(wú)意識(shí)，是指那些在正常情況下，藝術(shù)家根本不可能有創(chuàng)作動(dòng)力而創(chuàng)作出藝術(shù)作品。正是所謂人的意識(shí)組成就像一座冰山，露出水面的只是一小部分（意識(shí)），但隱藏在水下的絕大部分卻對(duì)其余部分產(chǎn)生影響（無(wú)意識(shí)）。

二、無(wú)意識(shí)并不是心理學(xué)所特有的概念,而是為哲學(xué)、法學(xué)、文藝、歷史學(xué)等學(xué)科所共有。它作為心理學(xué)概念有著悠久的歷史，以無(wú)意識(shí)為基本概念的學(xué)說(shuō)，它已滲透到文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)和其他社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域。

三、所謂無(wú)意識(shí)，一方面包含著種種因潛伏而暫時(shí)不為意識(shí)所知，其他一切都與意識(shí)活動(dòng)一樣的活動(dòng)；另一方面又包含著種種被"壓抑"的活動(dòng)，***如這些活動(dòng)變成意識(shí)活動(dòng)，它們肯定與意識(shí)中其他種種活動(dòng)形成鮮明的對(duì)照。

四、無(wú)意識(shí)在藝術(shù)創(chuàng)作沒(méi)有什么重要意義，無(wú)論是繪畫(huà)、雕塑、音樂(lè)、舞蹈在創(chuàng)作中都是表現(xiàn)出藝術(shù)家有意識(shí)的審美理想。作為藝術(shù)愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，不必爭(zhēng)論和抬杠無(wú)意識(shí)對(duì)藝術(shù)家和藝術(shù)創(chuàng)作有何重要意義，那是專(zhuān)家和學(xué)者爭(zhēng)論的問(wèn)題。

如何提高藝術(shù)家的藝術(shù)思維？

我理解藝術(shù)家的藝術(shù)思維就是有自己獨(dú)立的藝術(shù)思想和審美意識(shí)，因?yàn)橹挥羞@樣的藝術(shù)思維才能創(chuàng)作出專(zhuān)屬于藝術(shù)家自己的藝術(shù)作品。

但是，藝術(shù)家藝術(shù)思維的形成卻不是一朝一夕一蹴而就的事情，而是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐和感悟中歷練出來(lái)的；不僅需要練就嫻熟甚或是高超精湛的藝術(shù)技法，還需要練就獨(dú)到的審美眼光；不僅注重借鑒汲取他人的成功經(jīng)驗(yàn)，還能從他人的成功經(jīng)驗(yàn)中跳出來(lái)確立自己的藝術(shù)風(fēng)格。藝術(shù)思維是藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作的靈魂。

以油畫(huà)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，歷代在油畫(huà)創(chuàng)作上成就卓著彪炳藝術(shù)史冊(cè)的藝術(shù)家都是具有獨(dú)立藝術(shù)思維的。達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅、拉斐爾同為文藝復(fù)興時(shí)期繪畫(huà)巨匠，同為古典主義油畫(huà)奠基者，但他們各有各的藝術(shù)思維，在創(chuàng)作技法和表現(xiàn)手法上各顯其能，呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格。

魯本斯的巴洛克藝術(shù)、庫(kù)爾貝的現(xiàn)實(shí)主義、莫迪里安尼的浪漫主義、安格爾的新古典主義、布格羅的理想主義唯美寫(xiě)實(shí)等等，都是建立在獨(dú)立藝術(shù)思維基礎(chǔ)上產(chǎn)生和形成的。

梵高沒(méi)有上過(guò)一***家美院，但他憑借大量的創(chuàng)作實(shí)踐和對(duì)藝術(shù)的感悟理解，形成獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格。畢加索靠獨(dú)立的藝術(shù)思維完成了藝術(shù)人生的六個(gè)創(chuàng)作周期，成為立體抽象主義的開(kāi)創(chuàng)者和集大成者。達(dá)利的藝術(shù)思維把現(xiàn)實(shí)和想象融為一體，成為曠世少有的超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)***。

到此，以上就是小編對(duì)于藝術(shù)家教育心得體會(huì)高中的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于藝術(shù)家教育心得體會(huì)高中的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。