思想教育有什么用呢,思想教育的好處

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于思想教育有什么用呢的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹思想教育有什么用呢的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陶行知教育優(yōu)缺點(diǎn)？
2. 中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？
3. 孔子的教育思想用兩個(gè)詞概括？
4. 中國古代教育思想有何特色？

陶行知教育優(yōu)缺點(diǎn)？

他的生活教育源于對(duì)中國教育的反思，形成和完善于長期的辦學(xué)實(shí)踐。

積極意義：在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中對(duì)于密切教育同生活、學(xué)校同社會(huì)、理論同實(shí)踐的聯(lián)系，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)造能力具有積極的意義。

局限性在于：他的生活教育思想受美國權(quán)威實(shí)用主義思想的影響，混淆了教育同生活、學(xué)校同社會(huì)、教育同實(shí)踐的本質(zhì)區(qū)別，抹殺了教育、學(xué)校、教學(xué)的特殊性，否定學(xué)校教育和教師的主導(dǎo)作用，忽視系統(tǒng)文化科學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，理論上存在一定缺陷。

中西方傳統(tǒng)教育哲學(xué)思想對(duì)現(xiàn)代教育的啟發(fā)和意義？

傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國家、民族的教育的影響是很深遠(yuǎn)的，而一個(gè)民族文化傳統(tǒng)的核心是民族文化心理結(jié)構(gòu)、價(jià)值觀。中國教育根植于深厚的中國傳統(tǒng)文化受傳統(tǒng)文化的影響。

我國傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀影響著當(dāng)代中國的教育，對(duì)這樣的影響，我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。

中國從古代建國以來，我們從歷史上看，自漢朝統(tǒng)一中國之后，在教育制度上，就有了一個(gè)很精細(xì)很明確的概念，成為我們中華民族兩千多年來的教育哲學(xué)——“建國君民，教學(xué)為先”。

可以說在全世界其他國家民族尚未發(fā)覺文明之前，中國人已經(jīng)十分重視教育：深知唯有教育才能解決人自身以及人類社會(huì)的一切問題，才能夠幫助人類自己安樂和平；深知教育是強(qiáng)國富民之本，與國家民族之前途密切相關(guān)；而小學(xué)教育是扎根，教育應(yīng)從兒童著手，所謂童蒙養(yǎng)正。

中國古代教育思想

1、儒家思想

孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中。

孔子從探討人的本性入手，認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無類”。

孔子的學(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則;“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

孔子的教育思想用兩個(gè)詞概括？

德育。

德育----素質(zhì)教育的重點(diǎn)。 孔子一生為培養(yǎng)治國人才而進(jìn)行賢能教育。在“德、才”兩方面,把“德”放在第一位,以“仁”為出發(fā)點(diǎn),提倡“孝弟忠信,禮義廉恥”,并把“仁義禮智信”作為五常。他認(rèn)為“***入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?！?nbsp;

中國古代教育思想有何特色？

中國古代教育思想主要有三種，分別是：

1、以孔子為代表的儒家思想：孔子是中國古代最偉大的教育家和教育思想家。以他為代表的儒家文化，對(duì)于中國文化教育的發(fā)展，產(chǎn)生了極其深刻的影響。他的教育思想集中在論語中?？鬃訌奶接懭说谋拘匀胧帧?/p>

認(rèn)為人的先天本性相差不大，個(gè)性差異主要是后天形成的(“性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也”)，所以他注重后天的教育，主張“有教無類”?？鬃拥膶W(xué)說以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，主張“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛。

孔子的“不憤不啟，不悱不發(fā)”表現(xiàn)啟發(fā)性教學(xué)原則?！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和行動(dòng)相結(jié)合，要求學(xué)以致用。

2、以墨翟為代表的墨家思想：墨翟以"兼愛"和"非攻"為教，同時(shí)注重文史知識(shí)的掌握 和邏輯思維能力的培養(yǎng)，還注重使用技術(shù)的傳習(xí)。 對(duì)于獲得知識(shí)的理解，墨家認(rèn)為，主要有“親知”、“聞知”和“說之”三種途徑。

前兩種都不夠全面和可靠，所以必須重視說知，依靠推理的方法來追求理性知識(shí)。

3、道家思想：道家主張回歸自然、"復(fù)歸"人的自然本性，一切任其自然，便是最好的教育。

擴(kuò)展資料：

中國古代教育主要是因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)，溫故知新、學(xué)思并重，循序漸進(jìn)、由博返約，長善救失、教學(xué)相長，言傳身教、尊師愛生。

到此，以上就是小編對(duì)于思想教育有什么用呢的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于思想教育有什么用呢的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。