陳鶴琴教育思想的源起,陳鶴琴教育思想的源起是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于陳鶴琴教育思想的源起的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹陳鶴琴教育思想的源起的解答，讓我們一起看看吧。

1. 陳鶴琴活教育理念確立的背景？
2. 簡(jiǎn)述陳鶴琴先生的學(xué)前教育思想？
3. 陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容？

陳鶴琴活教育理念確立的背景？

陳鶴琴的思想來(lái)源和社會(huì)背景---陳潔芳 ? 陳鶴琴先生早年留學(xué)美國(guó), 專心研究教育學(xué)和心理學(xué), 師從杜威、 克伯屈、 孟祿、桑代克、 羅格等著名教授。

陶行知先生走在前面， 他跟在后邊。陶行知“教學(xué)做合一” 的思想。陶行知先生批判舊教育的一句名言： “教死書， 死教書， 教書死， 讀死書， 死讀書，讀書死” ， 對(duì)陳教授的教育思想影響很大。 陳教授把這句話改成： “教活書， 活教書，教書活， 讀活書， 活讀書， 讀書活。 ”

1 920年1 2月26日， 長(zhǎng)子一鳴出生， 長(zhǎng)達(dá)808天的連續(xù)觀察和文字、 攝影記錄現(xiàn)代中國(guó)學(xué)者最早運(yùn)用觀察實(shí)驗(yàn)追蹤紀(jì)錄的方法，有目的有系統(tǒng)地對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律進(jìn)行個(gè)案研究的開端。

中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端中國(guó)傳統(tǒng)教育的弊端 ，陳鶴琴回國(guó)的時(shí)候， 正值“五四” 新文化教育運(yùn)動(dòng)時(shí)期新觀念得以廣泛傳播，新觀念得以廣泛傳播 引起了教育思想的革命。在西方教育思潮的影響下， 十分重視教育本身的實(shí)驗(yàn)和研究。

實(shí)用主義主張要把教育的重心從成人轉(zhuǎn)向童從成人轉(zhuǎn)向兒童 ，新觀念與舊教育 ，教育陷入陳舊***、 抄襲外國(guó)、 停滯不前的局面， 幼兒教育顯得尤為突出

簡(jiǎn)述陳鶴琴先生的學(xué)前教育思想？

1.提出了“活教育”理論

活教育的教育觀：“以自動(dòng)代替被動(dòng)”，必須是幼兒“自動(dòng)的學(xué)習(xí)、自發(fā)的學(xué)習(xí)”。

活教育的目的論：“做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人”。

活教育的課程論：“大自然、大社會(huì)都是活教材”；***取活動(dòng)中心和活動(dòng)單元的形式；五指活動(dòng)如五根手指，是一個(gè)整體。（健康、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)）

活教育的教學(xué)論：“做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步”；活教學(xué)的四個(gè)步驟：實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表、批評(píng)研討。

一、樹立正確的家教觀

二、重視父母的作用

陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對(duì)父母提出了以下要求：

1、父母要尊重兒童的人格；2、父母步調(diào)要一致；3、父母要給兒童以真正的愛。

三、陳鶴琴在對(duì)學(xué)前兒童心理和教育長(zhǎng)期研究的基礎(chǔ)上，提出了適合學(xué)前兒童發(fā)展的課程組織法，即“整個(gè)教學(xué)法”。.

四、陳鶴琴提出了適合我國(guó)國(guó)情的幼稚園課程編制應(yīng)遵循的十大原則。

1、課程的民族性；2、課程的科學(xué)性；3、課程的大眾性；4、課程的兒童性；

5、課程的連續(xù)發(fā)展性；6、課程的現(xiàn)實(shí)性；7、課程的適合性；8、課程的教育性；

9、課程的陶冶性；10、課程的言語(yǔ)性。

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容？

陳鶴琴的幼兒教育思想的主要內(nèi)容如下：

1、反對(duì)半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國(guó)情的中國(guó)化幼兒教育。

2、反對(duì)死教育，提倡活教育。

（1）教育目標(biāo)：做人、做中國(guó)人、做現(xiàn)代中國(guó)人；

（2）教育方法、教育原則：做中教、做中學(xué)、做中求進(jìn)步；

（3）幼兒園課程理論：課程的中心——環(huán)境，課程的結(jié)構(gòu)——五指活動(dòng)，課程的實(shí)施——單元教學(xué)、整個(gè)教學(xué)法、游戲式的教學(xué)。

3、重視幼兒園與家庭的合作。

即進(jìn)行“五組教育”兒童健康活動(dòng)(包括體育活動(dòng)、個(gè)人衛(wèi)生、公共衛(wèi)生、心理衛(wèi)生、安全教育等)，兒童社會(huì)活動(dòng)(包括動(dòng)物園、植物園、勞動(dòng)工廠和科研機(jī)關(guān)等)，兒童藝術(shù)活動(dòng)(包括音樂、美術(shù)、工藝、戲劇等)，[_a***_]活動(dòng)(包括童話、詩(shī)歌、謎語(yǔ)、故事、劇本、演說(shuō)、辯論、書法等)

拓展資料：

“活教育”是陳鶴琴教育思想的核心。“活教育”的內(nèi)容十分豐富，主要包括目的論、課程論、教學(xué)論三大部分。

到此，以上就是小編對(duì)于陳鶴琴教育思想的源起的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于陳鶴琴教育思想的源起的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。