陳鶴琴思想與家庭教育（陳鶴琴家庭教育思想對今天家庭教育的借鑒意義）

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本文目錄一覽：

• 1、陳鶴琴認為家庭教育的原則有
• 2、簡述陳鶴琴家庭教育思想的主要內容。[7分]
• 3、陳鶴琴的主要教育思想有哪些?
• 4、怎樣理解陳鶴琴的教育思想和教育方法?
• 5、陳鶴琴的教育思想是什么?
• 6、陳鶴琴的學前教育思想有哪些弊端?

陳鶴琴認為家庭教育的原則有

1、原則四：不應在別人面前責罰小孩子。大多數小孩子尤喜歡顧全面子，做父母的當別人的面去罵他，他以為受了莫大的恥辱，就要怨恨他的父母了。

2、陳鶴琴認為小孩子既難養(yǎng)，更難教，“家庭教育必須根據兒童心理始能行之得當。若不明兒童的心理而安施以教育，那教育必定沒有成效。要把教育功能自然的滲透與家庭生活的各個方面。

3、二，家庭教育的內容。陳鶴琴認為，家庭雖不是專門的教育機構，父母也不是專職的教育工作者，但家庭教育的任務和內容確是很多的。

4、陳鶴琴認為家庭教育應融化和滲透于日常生活之中，通過家長的言傳身教，親子間的交往和家庭生活的實踐，隨機地，個別地，面對面地經行的。他是從家庭生活的需要和兒童在家庭中的主要學習內容來闡述家庭教育的各項原則的。

5、鼓勵孩子的好問精神，激發(fā)求知欲望。給孩子創(chuàng)造閱讀的條件和環(huán)境，激發(fā)閱讀的興趣。家庭教育的原則 正面教育 要對孩子多鼓勵，多夸獎，少責罵或毆打。

6、陳鶴琴老先生說，孩子是有生命力和成長力的，富有潛力和創(chuàng)造力，只要善于引導都可以成才，我覺得說得很有道理，所以一下就記住了這句話。以后，我要以此為教學指導，寓教于做，讓學生在快樂中學習。

簡述陳鶴琴家庭教育思想的主要內容。[7分]

陳鶴琴的教育思想如下：樹立正確的家教觀。重視父母的作用。陳鶴琴十分重視家庭教育中父母的重要作用。他對父母提出了以下要求：父母要尊重兒童的人格。父母步調要一致。父母要給兒童以真正的愛。

陳鶴琴的家庭教育內容如下：陳鶴琴認為，智力和知識的關系猶如兩個相交的圓，但智力的圓要遠遠大于知識的圓。在教育過程中，知識以成人為主體，是成人智力活動的結果，對兒童而言是死的；而智力能力以兒童為主體，是活的。

陳鶴琴，我國著名的兒童教育家。他主要的教育思想如下：(1)強調研究兒童心理，并以此作為科學教育兒童的基礎。陳鶴琴認為對兒童心理發(fā)展的特點與規(guī)律要進行科學的研究與探討，以便更為有效地教育兒童。

陳鶴琴的主要教育思想有哪些?

1、陳鶴琴，我國著名的兒童教育家。他主要的教育思想如下：(1)強調研究兒童心理，并以此作為科學教育兒童的基礎。陳鶴琴認為對兒童心理發(fā)展的特點與規(guī)律要進行科學的研究與探討，以便更為有效地教育兒童。

2、(2)反對死教育，提倡活教育。陳鶴琴先生反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代，他抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。他的活教育體系，對中國幼兒教育的各方面產生了重大而深遠的影響。(3)幼兒園課程理論。

3、兒童為本：陳鶴琴強調將兒童置于教育的核心位置，把兒童的個體特點作為教育的出發(fā)點和基礎。他認為教育應該尊重兒童的天性和發(fā)展規(guī)律，關注兒童的興趣、需求和個性發(fā)展。

怎樣理解陳鶴琴的教育思想和教育方法?

第一要有強健的身體；第二要有建設的能力；第三要有創(chuàng)造能力；第四要有合作的態(tài)度；第五要有服務的精神。說明陳鶴琴的活教育的目的論不僅體現了他的愛國主義精神，并且反映了他具有放眼世界的胸懷。

(1)強調研究兒童心理，并以此作為科學教育兒童的基礎。陳鶴琴認為對兒童心理發(fā)展的特點與規(guī)律要進行科學的研究與探討，以便更為有效地教育兒童。(2)創(chuàng)立了一整套中國化的幼稚園教育體系。

陳鶴琴的幼兒教育思想是要貼近幼兒的實際生活，促進幼兒生動、活潑的發(fā)展。

陳鶴琴根據“心理學具體化，教學法大眾化”的指導思想，提出了活教育的教學原則：凡兒童自己能夠做的，理應讓他自己做。

(1)反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。他批評當時的幼兒園不是抄襲日本就是模仿歐美，生搬外國的教材、教法，全然不顧中國國情。(2)反對死教育，提倡活教育。

陳鶴琴的教育思想是什么?

1、【答案】：(1)反對半殖民地半封建的幼兒教育，提倡適合國情的中國化幼兒教育。他批評當時的幼兒園不是抄襲日本就是模仿歐美，生搬外國的教材、教法，全然不顧中國國情。 (2)反對死教育，提倡活教育。

2、陳鶴琴，我國著名的兒童教育家。他主要的教育思想如下：(1)強調研究兒童心理，并以此作為科學教育兒童的基礎。陳鶴琴認為對兒童心理發(fā)展的特點與規(guī)律要進行科學的研究與探討，以便更為有效地教育兒童。

3、兒童為本：陳鶴琴強調將兒童置于教育的核心位置，把兒童的個體特點作為教育的出發(fā)點和基礎。他認為教育應該尊重兒童的天性和發(fā)展規(guī)律，關注兒童的興趣、需求和個性發(fā)展。

4、陳鶴琴活教育思想的內容：學生主體性與發(fā)展。陳鶴琴強調培養(yǎng)學生的主體性，認為每個學生都是獨特的個體，應該發(fā)展自己的潛能和個性。她主張教育應該關注學生的整體發(fā)展，包括智力、情感、品德和創(chuàng)造力等方面。

5、陳鶴琴的“活教育”思想觀點：活教育”的目的論講的就是“做人”的問題，如何更好地與人相處，追求幸福，服務[_a***_]，實現人生價值。陳鶴琴先生曾說過：“活教育的目的就是做人，做中國人、做中國現代人”。

陳鶴琴的學前教育思想有哪些弊端?

生活習慣 中國學前教育奠基人陳鶴琴***認為，真正的幼兒教育是生活化的教育，應教孩子養(yǎng)成良好的生活習慣。家長可以依據孩子年齡***用相應的方法培養(yǎng)好習慣，例如1歲前培養(yǎng)孩子的規(guī)律作息，1-3歲培養(yǎng)獨立自理的能力。

陳鶴琴反對讓兒童在幼稚園過一種生活，而走出幼稚園又換了另一種生活的教育，認為這種教育是不切人生的教育，也不會取得好結果。第三，“富于彈性的課程，可以適應個別不同的興趣與能力的兒童”。

陳鶴琴主張活教育思想，即：“大自然，大社會，都是活教材。

(2)反對死教育，提倡活教育。陳鶴琴先生反對埋沒人性的、讀死書的死教育。在抗戰(zhàn)時代，他抱著實驗新教育的使命，創(chuàng)建了活教育。他的活教育體系，對中國幼兒教育的各方面產生了重大而深遠的影響。(3)幼兒園課程理論。

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