西方教育思想史作者簡(jiǎn)介,西方教育思想史作者簡(jiǎn)介及作品

        nihdff 2024-05-31 80

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于西方教育思想史作者簡(jiǎn)介的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹西方教育思想史作者簡(jiǎn)介的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 西方教育思想史這本書(shū)的文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼?
        2. 人文系主要學(xué)什么?
        3. 中外教育史包括哪兩個(gè)部分?
        4. 教育思想史的特征?
        5. 當(dāng)代教師,讀什么書(shū),才能與時(shí)俱進(jìn)?

        西方教育思想史這本書(shū)的文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼?

        《西方教育思想史》是2007年1月教育科學(xué)出版社出版的一本圖書(shū),作者是單中惠。本書(shū)主要講述了西方教育思想的歷史發(fā)展過(guò)程與西方教育思想的主要類(lèi)型。

        ISBN 10位[7504136980]13位[***87504136985]

        西方教育思想史作者簡(jiǎn)介,西方教育思想史作者簡(jiǎn)介及作品
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        人文系主要學(xué)什么?

        1.通識(shí)教育課程

        通識(shí)教育課程主要包括思想政治理論課程、大學(xué)外語(yǔ)、計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)與應(yīng)用、大學(xué)體育文化素質(zhì)教育課程、創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)課程、就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課程等,旨在提升學(xué)生的基本知識(shí)素養(yǎng)、科學(xué)與人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)和身心素質(zhì)。

        2.專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程

        西方教育思想史作者簡(jiǎn)介,西方教育思想史作者簡(jiǎn)介及作品
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        專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程主要包括中文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、人文教育學(xué)小學(xué)心理學(xué)、小學(xué)班隊(duì)原理與實(shí)踐、小學(xué)冬學(xué)科教學(xué)研究、中國(guó)人文教育史、外國(guó)人文教育史等。

        3.專(zhuān)業(yè)方向課程

        高校可根據(jù)人文教育的培養(yǎng)目標(biāo)確定各專(zhuān)業(yè)的方向課程,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)涵蓋業(yè)務(wù)方面核心知識(shí)點(diǎn),包括:人文科學(xué)概論、中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)、中國(guó)通史、世界通史、中國(guó)哲學(xué)史、西方哲學(xué)史、經(jīng)濟(jì)學(xué)原理、中國(guó)教育思想史、西方教育思想史等。

        西方教育思想史作者簡(jiǎn)介,西方教育思想史作者簡(jiǎn)介及作品
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        中外教育史包括哪兩個(gè)部分?

        《中外教育史》的課程基本結(jié)構(gòu),從向劃分,可分為中國(guó)教育史和外國(guó)教育史兩大部分,可分為教育制度史和教育思想史兩大部分。教育制度史講文教政策、教育體制、各類(lèi)學(xué)校設(shè)置、教學(xué)和教育制度、學(xué)生與教師制度。

        教育思想史是講中外歷國(guó)歷代著名教育家,或者是教育名篇名著中的教育思想理論。

        思想史和制度史有聯(lián)系,但是總的來(lái)看彼此相對(duì)獨(dú)立。

        從縱向劃分,從遠(yuǎn)古一直到1640年英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命前為古代,1640年到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束為近代,二戰(zhàn)后則屬于當(dāng)代了。把握住這樣的總體結(jié)構(gòu),在學(xué)習(xí)時(shí)就可以更加心中有數(shù),也有助于總體復(fù)習(xí),總體掌握。

        教育思想史的特征?

        1、重視教育的社會(huì)作用。

        古人十分重視教育的社會(huì)作用。例如孔子認(rèn)為,治理國(guó)家,除了使人口增加、百姓富足之外,還要加強(qiáng)對(duì)人民的教育,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的真正強(qiáng)盛。

        孟子也十分強(qiáng)***育在社會(huì)政治中的地位,明確提出“善政”不如“善教”的教育觀點(diǎn)。墨子則從“兼愛(ài)”的立場(chǎng)出發(fā),提出了 “有力者疾以助人,有財(cái)者勉以分人,有道者勸以教人”的三大施政綱領(lǐng),把教育當(dāng)作使社會(huì)走向安定的重要措施之一。

        2、強(qiáng)***育的必要性。

        中國(guó)古代的教育家很早就清醒地認(rèn)識(shí)到,教育不僅是重要的,而且是必要的。例如荀子反對(duì)孟子的性善論,主張性惡論,但他對(duì)教育的必要性的強(qiáng)調(diào)卻是和孟子相同的。

        當(dāng)代教師,讀什么書(shū),才能與時(shí)俱進(jìn)?

        我已多年沒(méi)有教書(shū)了,手頭上的教育學(xué)和心理學(xué)方面的書(shū)都是些老掉牙的東西(上世紀(jì)八十年代出版的書(shū)),都當(dāng)垃圾處理了。

        個(gè)人認(rèn)為,當(dāng)代教師可多看點(diǎn)現(xiàn)代教育學(xué)、比較教育學(xué)、思維科學(xué)(如科學(xué)思維、批判性思維等)、現(xiàn)代心理學(xué)、中、西方教育思想史等方面的書(shū),認(rèn)真思考一下教育的本質(zhì)、內(nèi)容、方法等方面的問(wèn)題。


        多讀政治之書(shū),以養(yǎng)大氣,要讀新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論書(shū)籍;多讀專(zhuān)業(yè)之書(shū),以養(yǎng)才氣,要讀自己所教學(xué)科和[_a***_]書(shū)籍;讀休閑之書(shū),以養(yǎng)靈氣,要讀讀優(yōu)秀***和時(shí)代雜志。教師要與書(shū)為伴,多從書(shū)籍中吸取營(yíng)養(yǎng),不斷更新知識(shí),增加儲(chǔ)備,這樣才有可能成為學(xué)生喜歡的好老師。

        到此,以上就是小編對(duì)于西方教育思想史作者簡(jiǎn)介的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于西方教育思想史作者簡(jiǎn)介的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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