為什么把教育比作藝術呢,為什么把教育比作藝術呢英語

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于為什么把教育比作藝術呢的問題，于是小編就整理了1個相關介紹為什么把教育比作藝術呢的解答，讓我們一起看看吧。

1. 如何理解藝術要為人民服務？

如何理解藝術要為人民服務？

首先藝術是人民創(chuàng)造的，所以也要為人民服務。

無論藝術還是其它，一切都是由人民創(chuàng)造，其目的還是要反哺于民的，從遠古的仰韶文化陶器紋案，到殷商的甲骨文，戰(zhàn)國的編鐘等等無不充滿著勞動人民對藝術的熱愛，藝術是以人為本，追求卓越。

藝術在全世界各階層各行業(yè)以多變的方式廣泛存在，音樂會是需要人聽的，書畫展是需要人欣賞的，球賽是要人們觀看的，總之藝術要為人民服務，如果拋棄了廣大人民群眾，藝術也將上人去存在的意義。

藝術和人民是天生不能分開的共同體，二者相輔相成，伴隨著社會的進步而不斷發(fā)揚光大。

謝謝大家!

一是要站在黨和人民的立場上，因為立場決定觀點。這就要求各類藝術家學習領會黨的路線方針和政策，知道宣傳什么，提倡什么，弘揚什么？我們紅色***來之不易，犧牲了無數(shù)先烈，這是用鮮血換來的。我們知道的江姐，劉胡蘭，董存瑞，黃繼光，雷鋒，王杰，焦裕祿，孔繁森等等先烈英模，都是我們要學習的榜樣。

二是要樹立正確的態(tài)度，因為態(tài)度決定成敗。一部作品，一首詩歌，一部戲曲，一件藝術品，都要精雕細刻，反復推敲，去其糟粕，提取精華，成為健康向上的，具有感召振奮人心和生命力的精品。

三是要深入到群眾生活中，因為藝術源于生活又高于生活。要不斷的深入企業(yè)，農(nóng)村，學校，部隊的第一線，深入到改革開放的最前沿，在那里與他們促膝談心，發(fā)現(xiàn)典型，在平凡的一事一物中總結(jié)不平凡的精神?？傊?，藝術家們要凝心聚力，站在新時代的高度，嘔歌黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚時代主旋律，跟黨走，向前行，譜寫新時代為人民服務的新篇章。

藝術為人民服務。此時提起著名的書畫家齊白石先生。當時國家領導稱為人民的藝術家。他崇尚徐渭，八大山人，吳昌碩。但應學古人必難脫骨法。所以思維轉(zhuǎn)變洗心革面。追尋自己的風格，自己的藝術人生道路。齊白石先生作品貼近生活出基層。從農(nóng)民生活中喜見樂聞小事小景進行創(chuàng)作。藝術源于生活，又高于生活。齊百石老師親近自然，從農(nóng)村的瓜果、魚塘里的蝦蟹、及禽鳥入畫。還有他那個性的人物畫，真情地展現(xiàn)。齊老先生的藝術風范，他從百姓生活題材創(chuàng)作，有得益于百姓。又使百姓推崇成就藝術大家。曾我老師說過藝術有三個‘藝、益、億，第一個藝是藝術的‘藝’，繁體字的藝上面是草字頭。下面是云？執(zhí)行于云上，比較虛無縹緲的，讓你感覺云里霧里。第二個就是益智的‘益’，藝術家先追求的藝術要滿足于自己的生活，自己獲益，才能使其他人受益。最后就是‘億’。意識含量出場的作品數(shù)量要多，百姓、藏家、機關政要都有你的作品。最終你的作品升華，到一定高度，自己獲益得更大的財富價值。

藝術應該服務于人民，這句話我更喜歡理解成為，藝術來源于生活，更應該回到生活中去。

藝術是從審美的角度去把握生活中的鮮活與具體，升華到情感與認知的統(tǒng)一。如果藝術不能與人產(chǎn)生共鳴，那就喪失了藝術的本質(zhì)。

近些年來，在藝術發(fā)展與傳播上，很多人進入了一個誤區(qū)，覺得藝術是高高在上的，小眾的。能被大眾認知感受到的，就是一種非常低劣的藝術。就好像近年來有一些文藝片，得到的評價并不好，更有很多人看完之后覺得不知所云。我覺得不管是以什么樣的表現(xiàn)方式都好，最重要的是，能夠讓人感知感悟。

就拿《霸王別姬》來說，這是一本不論何時都值得一看的好書，以及一部時隔多年都值得再看一遍的好電影。

一個人物的刻畫，反映出的不僅僅是一個家庭、一個人的生長環(huán)境，更是一個時代的產(chǎn)物。人物所下的每一個決定，人物命運的跌宕起伏，都深刻的反映出人物追求和社會現(xiàn)狀。

好的藝術，是能夠以小見大的，是能夠貼合普羅大眾的生活出發(fā)，來提升人的思想和覺悟的。 所以個人認為，藝術是具有傳播性的，而不是用來孤芳自賞的。藝術能帶給我們的，是一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美好的事物終究是美好的，但能引導人們從平凡事物中發(fā)現(xiàn)美，才是最重要的。

到此，以上就是小編對于為什么把教育比作藝術呢的問題就介紹到這了，希望介紹關于為什么把教育比作藝術呢的1點解答對大家有用。