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大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于原始社會思想教育主要是的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹原始社會思想教育主要是的解答，讓我們一起看看吧。

1. 原始教育和現(xiàn)代教育的異同？
2. 勞動教育資源包括哪些？
3. 政治思想現(xiàn)實意義？

原始教育和現(xiàn)代教育的異同？

不同點是古代教育更多的是為統(tǒng)治者輸送人才的一種工具，極大的限制了個人的主管能動性的發(fā)揮，不利于出大才，而現(xiàn)代教育注重的是對個人的全面的知識體系的塑造。相同點是有利于提高民眾的素質(zhì)，提高了民眾的精神生活，為國家培養(yǎng)人才。中國古代教育是指中國歷史上的教育思想、教育機構(gòu)、教育家等。從廣義文化的角度看，人類創(chuàng)造的文化，即經(jīng)驗、知識和技能等，是依靠廣義上的教育手段來傳承和擴播的。所以，教育是人類文化傳播的首要手段。

現(xiàn)代教育是伴隨著現(xiàn)代社會的形成而出現(xiàn)的人類歷史上一種嶄新的教育形式，也是人類社會和教育發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它是迄今為止教育發(fā)展的最高階段，也是人類教育發(fā)展的一個十分重要的階段。

勞動教育***包括哪些？

勞動教育包含的主要內(nèi)容是：①樹立學(xué)生正確的勞動觀點，使他們懂得勞動的偉大意義。了解人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是勞動人民創(chuàng)造的歷史；懂得辛勤的勞動是建設(shè)社會主義和共產(chǎn)主義的根本保證；勞動是公民的神圣義務(wù)和權(quán)利；懂得輕視體力勞動和體力勞動者，是數(shù)千年來剝削階級思想殘余；懂得把腦力勞動同體力勞動相結(jié)合的重要意義。②培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動和勞動人民的情感。養(yǎng)成勞動的習(xí)慣，形成以勞動為榮，以懶惰為恥的品質(zhì)。***好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費等惡習(xí)的影響。③學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要勞動，教育學(xué)生從小勤奮學(xué)習(xí)，將來擔(dān)負起艱巨的建設(shè)任務(wù)。并教育學(xué)生正確對待升學(xué)、就業(yè)和分配。

勞動教育，還要通過生產(chǎn)勞動和公益勞動等來實施。學(xué)生在校期間，要按照教學(xué)計劃的規(guī)定，適當(dāng)參加勞動

生產(chǎn)勞動是人類社會賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類最基本的實踐活動。在原始社會中，***都要勞動才能生存。在階級社會中，出現(xiàn)了體力勞動與腦力勞動的分離與對立，剝削階級把體力勞動者作為剝削和壓迫的對象。在社會主義中國，實現(xiàn)了生產(chǎn)資料公有制，消滅了剝削與壓迫，勞動人民當(dāng)家作主，勞動是每一公民的光榮義務(wù)。各盡所能按勞分配是社會主義的基本原則。每一個公民都應(yīng)該以自己的辛勤勞動對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)

政治思想現(xiàn)實意義？

意義：

第一，加強思想政治教育工作有助于增強國民的政治素質(zhì)，為中華民族偉大復(fù)興之中國夢的實現(xiàn)保駕護航。

第二，加強思想政治教育工作有助于提高國民的思想品德和心理素質(zhì)，促進社會治理的進一步完善與和諧社會的進一步發(fā)展。

第三，加強思想政治教育工作有助于培養(yǎng)新時期所需要的高素質(zhì)人才，保障中國特色社會主義偉大事業(yè)的全面推進。

思想政治教育是社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有***、有組織的影響，使他們形成符合一定社***要求的思想品德的社會實踐活動，也是中國文學(xué)當(dāng)中一門終身學(xué)習(xí)的課程。

造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一個原因是長期以來我們忽略了人格教育及培養(yǎng)。

擴展資料：

思想政治教育是中國精神文明建設(shè)的首要內(nèi)容，也是解決社會矛盾和問題的主要途徑之一。思想政治教育既十分重要，又相當(dāng)難做，尤其是在市場經(jīng)濟的條件下，中國的思想政治工作存在著相對疲軟的狀況，很不適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展要求。

人格是人們社會化的結(jié)果，由的等表現(xiàn)出來的一種個性心理特質(zhì)。人格與人的先天秉賦密切相關(guān)，但更與后天的生活環(huán)境、習(xí)性養(yǎng)成和教育密切相關(guān)，也與特定的民族文化相關(guān)。因此，人格實際上是共性的人類文化和個性的心理特質(zhì)的統(tǒng)一，人格的養(yǎng)成不僅是個人成長的標志，也是民族性格的標志。

人格的這些基礎(chǔ)作用并不是絕對的，而往往是相對的，同時它還與人的價值觀、世界觀、人生觀和道德意識發(fā)生相互的影響和轉(zhuǎn)化作用。因而，人格既有統(tǒng)一性和穩(wěn)定性，也有分化性和可變性，這些特性也決定了良性人格的不易養(yǎng)成。

到此，以上就是小編對于原始社會思想教育主要是的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于原始社會思想教育主要是的3點解答對大家有用。