教育思想用什么形容詞修飾,教育思想用什么形容詞修飾

        nihdff 2024-05-25 121

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于教育思想什么形容詞修飾的問題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹教育思想用什么形容詞修飾的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 舒心教導(dǎo)和悉心教導(dǎo)有什么區(qū)別?
        2. 蘇格拉底的教育思想是什么?
        3. 教育、教育管理、教學(xué)、教書的聯(lián)系與區(qū)別是什么?
        4. 教育的初衷是什么?

        舒心教導(dǎo)和悉心教導(dǎo)有什么區(qū)別?

        我認(rèn)為:舒心教導(dǎo)和悉心教導(dǎo)的區(qū)別在于舒心和悉,舒心指的是心情舒暢,舒心教育就是指心情舒暢的教育,教育時(shí)不急不忙,開開心心,高高興興的;悉心的意思就是耐心而細(xì)心,悉心教育就是說(shuō)在教育時(shí),做耐心而細(xì)心的思想教育工作,教育做到分析八合理而深透!

        悉心教導(dǎo)是已確用法,舒心教導(dǎo)無(wú)此詞語(yǔ),應(yīng)是悉心教導(dǎo)的誤用。不管是詞典還是人們習(xí)慣用語(yǔ),從未見有人用過(guò)舒心教導(dǎo)詞,而且舒心與教導(dǎo)本身并無(wú)邏輯關(guān)系,所以應(yīng)排除它是正確詞。應(yīng)用悉用教導(dǎo)來(lái)作為別人用最大努力來(lái)教導(dǎo)才是正確用法。

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        舒心教導(dǎo)和悉心教導(dǎo)的區(qū)別在于意義不一樣。其實(shí)詞語(yǔ)里常用的應(yīng)該是悉心教導(dǎo),意思是全心全意的去教導(dǎo)一個(gè)人,投入全部心血,責(zé)任心非常強(qiáng)。

        而舒心教導(dǎo)是把兩個(gè)詞一起用,表示這個(gè)教導(dǎo)比較舒心,心里很開心,是心情好的條件下教導(dǎo)別人

        蘇格拉底的教育思想是什么?

        蘇格拉底是古希臘哲學(xué)家,也是西方哲學(xué)的奠基者。他終生從事教育工作,具有豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并有自己教育理論。他知識(shí)淵博,走到哪教到哪,只要你愿意學(xué)習(xí),他都會(huì)教你。對(duì)人一視同仁,沒有貴賤之分,免費(fèi)教育義務(wù)教育從不收費(fèi)。他認(rèn)為教育是一個(gè)培養(yǎng)人的過(guò)程,對(duì)人的成長(zhǎng)非常重要,能夠讓人變得更聰明,讓笨拙的人也能得到啟迪,做任何事情要想取得成就都必須勤學(xué)苦練才行。他也認(rèn)為教育是在為國(guó)培養(yǎng)人才。只要有才華的人治理國(guó)家,國(guó)家才能昌盛富強(qiáng)。

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        ?他的教學(xué)理念和現(xiàn)在的教育差不多,教育就是要教人學(xué)會(huì)做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。第三,他也強(qiáng)調(diào)體育教育,身體素質(zhì)的教育。他主張教人鍛煉身體。只有強(qiáng)壯的身體才能搞好學(xué)習(xí),才能為國(guó)效力。

        他在教學(xué)中總是以師生問答的形式進(jìn)行的,所以又叫問答法”。在教學(xué)中,他不是直接把答案把結(jié)論告訴給學(xué)生,而是通過(guò)提問的方式讓學(xué)生去思考,去總結(jié)去回答,如果答不對(duì),他再用其他方式再讓學(xué)生去思考,去回答直至學(xué)生最后終于悟出了答案,明白了道理。

        蘇格拉底倡導(dǎo)的問答法對(duì)后世影響很大,直到今天,問答法仍然是一種重要的教學(xué)方法。

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        ?他的教學(xué)理念和現(xiàn)在的教育差不多,教育就是要教人學(xué)會(huì)做人,成為有德行的人。其次要教人學(xué)習(xí)廣博而實(shí)用的知識(shí)。第三,他也強(qiáng)調(diào)體育教育,身體素質(zhì)的教育。他主張教人鍛煉身體。只有強(qiáng)壯的身體才能搞好學(xué)習(xí),才能為國(guó)效力。

        他在教學(xué)中總是以師生問答的形式進(jìn)行的,所以又叫問答法”。在教學(xué)中,他不是直接把答案把結(jié)論告訴給學(xué)生,而是通過(guò)提問的方式讓學(xué)生去思考,去總結(jié)去回答,如果答不對(duì),他再用其他方式再讓學(xué)生去思考,去回答直至學(xué)生最后終于悟出了答案,明白了道理。

        謝謝邀請(qǐng)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),蘇格拉底的教育理念是針對(duì)智者學(xué)派的教育理念提出的。智者學(xué)派強(qiáng)***育的功利性,受教育者是出于功利的目的而接受教育,認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度”,所以個(gè)人主義抬頭,雅典城邦公民道德水準(zhǔn)急劇下降,民主政治也受到破壞。蘇格拉底堅(jiān)持傳統(tǒng)的奴隸制民主政治,主張公民應(yīng)該堅(jiān)持傳統(tǒng)道德,提出“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”?!八枷肓褪侵R(shí)”或“美德即知識(shí)”,知識(shí)是從教育中獲得,“靈魂里的善就是美德”,這就要“認(rèn)識(shí)你自己”。教育就是要讓人認(rèn)識(shí)自己靈魂深處的善,進(jìn)而規(guī)范公民自己的行為!所以說(shuō),蘇格拉底的教育更強(qiáng)調(diào)***道德,是對(duì)商業(yè)繁榮導(dǎo)致的社會(huì)道德整體下降的反思,與素質(zhì)教育基本無(wú)關(guān)。與今天我國(guó)某些人宣傳恢復(fù)國(guó)學(xué)教育異曲同工。

        教育、教育管理、教學(xué)、教書的聯(lián)系與區(qū)別是什么?

        很高興回答這個(gè)問題

        中文教育一詞來(lái)源于孟子“得天下英才而教育之”,拉丁語(yǔ)educare是西方教育一詞的來(lái)源,教育有廣義俠義之分,俠義的教育指專門組織學(xué)校教育,廣義的教育指一切影響人的身心發(fā)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教育的目的是提高人口素質(zhì),延續(xù)和發(fā)展文化。我們認(rèn)為教育來(lái)源于勞動(dòng)。

        教育管理,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是管理,是國(guó)家對(duì)教育系統(tǒng)進(jìn)行協(xié)調(diào)控制,分為教育行政管理和學(xué)校教育管理。

        教育行政管理負(fù)責(zé)專門人才的培養(yǎng)與規(guī)劃,以及教育事業(yè)的發(fā)展、結(jié)構(gòu)、布局、制度等。

        學(xué)校教育管理,1,過(guò)程管理 ,管理教學(xué)過(guò)程。2,業(yè)務(wù)管理,管理學(xué)校教學(xué)工作。3質(zhì)量管理,對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行質(zhì)量空中網(wǎng),目的是提高教學(xué)質(zhì)量。4,監(jiān)控管理,監(jiān)控教學(xué)質(zhì)量,可由科室,各組進(jìn)行。教學(xué)過(guò)程監(jiān)控,可由年級(jí)進(jìn)行。主要發(fā)現(xiàn)教學(xué)存在的問題。

        至于教學(xué)和教書,我認(rèn)為教學(xué)是一種行為名稱,教書是一種職業(yè)名稱。兩者沒有本質(zhì)的區(qū)別。只是教學(xué)書面語(yǔ)多點(diǎn),教書更口語(yǔ)化一些。教學(xué)一詞最早出現(xiàn)在《商書》中,是教師和學(xué)生組成的人類特有的培養(yǎng)人才的活動(dòng)。教學(xué)在人類文明傳承與發(fā)展起著非常重要的作用。

        希望我的回答對(duì)你有幫助。


        個(gè)人認(rèn)為,此題各項(xiàng)之基本就“說(shuō)”“做”的關(guān)系。

        教育是概念,管理是具體的步驟實(shí)施。

        教學(xué)是統(tǒng)稱,教書是細(xì)化的內(nèi)容拆解。

        簡(jiǎn)而言之,以上幾者之間相互牽連、互相制約,更相互成就。

        好比是人的左膀右臂,缺一不可。

        教育的初衷是什么?

        教育的實(shí)質(zhì)是把一個(gè)[_a***_]人培養(yǎng)成一個(gè)社會(huì)人,繼而培養(yǎng)成一個(gè)文化人的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,學(xué)習(xí)者需要經(jīng)歷家庭教育、學(xué)校教育,社會(huì)教育和自我教育,逐步成長(zhǎng)了一個(gè)能夠自我生存、服務(wù)社會(huì)的獨(dú)立個(gè)體。


        教育的初衷和本質(zhì)是提高整體國(guó)民素質(zhì),為個(gè)人幸福、家庭幸福、社會(huì)和諧、國(guó)家繁榮昌盛打下堅(jiān)定基礎(chǔ)。

        從小的家庭教育到義務(wù)教育再到高等教育,走入社會(huì)后的社會(huì)教育,整個(gè)教育體系在支撐人類延續(xù)和祖國(guó)的和平發(fā)展。雖說(shuō)全球教育體制不同,但教育的根本目的是一致的。

        問題中只針對(duì)教育這一個(gè)詞來(lái)做解釋的話比較難全面概括,不同階段的教育需求和教育要求是不同的。

        教育的發(fā)展也是有時(shí)效性和階段性的,但有一點(diǎn)可以肯定,教育存在一定是合理并且必須的。

        從人類發(fā)展的角度思考,教育的初衷應(yīng)是培養(yǎng)推動(dòng)人類文明發(fā)展的有用人才。從一個(gè)國(guó)家教育的角度思考,教育的初衷是培養(yǎng)國(guó)家的棟梁之才,通過(guò)教育提高全民的文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代的研究型和技術(shù)型人才,為國(guó)家的興盛做出貢獻(xiàn)。個(gè)人接受教育的初衷,是通過(guò)教育提高自己的綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

        到此,以上就是小編對(duì)于教育思想用什么形容詞修飾的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于教育思想用什么形容詞修飾的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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