傳統(tǒng)文化幼兒教育啟蒙總結(jié),傳統(tǒng)文化幼兒教育啟蒙總結(jié)報(bào)告

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于傳統(tǒng)文化幼兒教育啟蒙總結(jié)的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹傳統(tǒng)文化幼兒教育啟蒙總結(jié)的解答，讓我們一起看看吧。

1. 傳統(tǒng)幼兒教育特點(diǎn)？
2. 為什么要讓幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化？

傳統(tǒng)幼兒教育特點(diǎn)？

一、基礎(chǔ)性、啟蒙性

從教育體質(zhì)的角度看，幼兒園教育是學(xué)制的最初環(huán)節(jié)，是整個(gè)學(xué)制的基礎(chǔ)。幼兒園課程作為學(xué)前教育的載體，直接影響幼兒現(xiàn)時(shí)的發(fā)展，為幼兒今后甚至一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

從人的發(fā)展角度看，幼兒正處于人生發(fā)展的起始階段，是從懵懂邁開(kāi)腳步走向社會(huì)的開(kāi)始，因此幼兒課程不尋求傳授知識(shí)的高深、系統(tǒng)，只需讓幼兒體驗(yàn)關(guān)于自然，社會(huì)與人類(lèi)的最淺顯的知識(shí)和觀念，幫助幼兒認(rèn)識(shí)她們周?chē)氖澜?，開(kāi)啟幼兒的智慧與心靈，萌發(fā)他們優(yōu)良個(gè)性和品質(zhì)。

二、全面性、生活性

幼兒園課程是實(shí)現(xiàn)幼兒教育目標(biāo)的手段，是實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的中介，因此，幼兒園課程應(yīng)以實(shí)現(xiàn)幼兒在身體、認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面的和諧發(fā)展為目標(biāo)，要具有全面性。

幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中，通過(guò)與大量的人、事物相互作用，從而獲得知識(shí)、習(xí)得態(tài)度；體驗(yàn)情感，形成個(gè)性。因此，幼兒園課程必然帶有濃厚的生活特性。課程內(nèi)容要來(lái)自于幼兒生活，課程實(shí)施要貫穿于幼兒生活。

三、活動(dòng)性與直接經(jīng)驗(yàn)性

幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn)決定了幼兒主要是通過(guò)感官來(lái)認(rèn)識(shí)世界。在豐富的感性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，幼兒才理解事物，對(duì)世界形成相對(duì)抽象的認(rèn)識(shí)。

幼兒的這種行動(dòng)性和形象性的認(rèn)知特點(diǎn)，使得幼兒園課程必須以幼兒主動(dòng)參與的教育性活動(dòng)為其基本的構(gòu)成成分。在活動(dòng)中幼兒獲得的直接經(jīng)驗(yàn)是幼兒發(fā)展的根本是幼兒理解世界的基礎(chǔ)。

四、潛在性

為什么要讓幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化？

中國(guó)的傳統(tǒng)私塾教學(xué)方法還是有一定道理的！大家看私塾是怎樣教學(xué)的～

私塾是要求在人年幼記憶最好的時(shí)候，選擇一部分對(duì)人提高有意義的經(jīng)典詞句詩(shī)句，讓孩子們背誦下來(lái)，大家都知道人在小時(shí)候背誦的東西，往往一輩子都忘記不了！

大家看私塾的方法就在這里了，你背誦熟悉了！看不懂不明白意思？不要緊～只要你烙印在腦海里～等你長(zhǎng)大了，你自己有理解認(rèn)識(shí)能力的時(shí)候～你會(huì)一句一句的背誦出來(lái)～已經(jīng)明白了其中的道理！

這就像老黃牛的回胃咀嚼一樣，先吃進(jìn)去，等你有時(shí)間了！慢慢的慢慢的～你再去回胃慢慢的細(xì)嚼慢咽～消化它！為己所用。

這就是私塾比較科學(xué)的教學(xué)方法??！你有天賦，你能領(lǐng)悟，你能成才～那么你就得到了很大的受益?。?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-r-g.html" target="_blank" class="QIHEIHQ3ac663d8c7ce0864 relatedlink">如果你的悟性稟賦比較低？你就去學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能生活養(yǎng)活自己～

以上可見(jiàn)：一個(gè)學(xué)子！你要在其記憶力最強(qiáng)的時(shí)候（把最好的警世名句！圣人的金玉良言）先讓孩子們刻印進(jìn)腦海里去！讓他們一邊長(zhǎng)大～一邊吐出來(lái)咀嚼理解吧～

中國(guó)傳統(tǒng)文化是偉大的先祖列宗們?yōu)槲覀兞粝碌膶氋F的精神財(cái)富。且看漢字“教”字的組成，亦即古人的教育，左邊一個(gè)“孝”字，也就是說(shuō)，教育教學(xué)的內(nèi)容首先是對(duì)孝道的重視，即教孩子先學(xué)會(huì)做人，然后才是右邊的“文”字，即文化知識(shí)的學(xué)習(xí)…… 反觀今天的現(xiàn)代教育，在“應(yīng)試”教育的大棒下，捉襟見(jiàn)肘的“素質(zhì)”教育成了自欺欺人的“面子工程”。所以，古人似乎早有先見(jiàn)之明，蒼頡造字時(shí)，專(zhuān)門(mén)把“教”字右邊的“文”字造“反”了！

為什么要讓幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化？其實(shí)答案很簡(jiǎn)單，就是要讓未來(lái)的下一代能夠繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德和文化遺產(chǎn)…… 一切為了美好的未來(lái)！

但是，在下一代傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，我們常常可以看到這樣的情景：許多家庭，對(duì)孩子的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)僅僅限于背誦幾首古詩(shī)詞或者幾篇國(guó)學(xué)文章，甚至一方面教導(dǎo)孩子牢牢誦背“圣人訓(xùn)，首孝弟”，又一方面又對(duì)孩子集萬(wàn)般寵愛(ài)于一身…… 這一切似乎都沒(méi)錯(cuò)，但問(wèn)題就出在這里。蔡旭禮先生早就說(shuō)過(guò)，當(dāng)我們的許多父母常常抱怨自己孩子沒(méi)良心不知道體貼父母的辛苦時(shí)，大家是否想到，造成這一切的真正“罪魁禍?zhǔn)住鼻∏【褪恰案改缸约骸薄?

他舉例講到了家庭的“餐桌文化”，當(dāng)父母把第一碗飯遞給爺爺奶奶時(shí)，孩子所受到的肯定是“尊老”的教育。但是，我們眾多的家庭，給孩子更多的是集萬(wàn)般寵愛(ài)于一身“愛(ài)幼”，當(dāng)這一切久而久之在孩子靈魂里變成了自然而然的理所當(dāng)然時(shí)，當(dāng)他更大的愿望不能得到滿足時(shí)，他們還會(huì)“有良心”和“體貼父母”嗎？

所以，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，“怎樣學(xué)”和“學(xué)什么”？應(yīng)該不僅僅只是孩子們的事情吧？

到此，以上就是小編對(duì)于傳統(tǒng)文化幼兒教育啟蒙總結(jié)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于傳統(tǒng)文化幼兒教育啟蒙總結(jié)的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。