員工思想教育有什么用,員工思想教育的重要性

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于員工思想教育有什么用的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹員工思想教育有什么用的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孟子有哪些教育思想？
2. 學(xué)哲學(xué)有什么用？
3. 我兒子被河南大學(xué)思想政治教育專業(yè)錄取了，請問這個專業(yè)怎么樣，好就業(yè)嗎？

孟子有哪些教育思想？

孟子教育思想是以其“心性論”為發(fā)端。孟子的教育理想、教育內(nèi)容、教育作用、教育方法以及其他教育觀點都是以“心性論”為基礎(chǔ)。孟子之“心”可視之為正、正是、正心、正道。孟子教育思想的核心是求其放心和復(fù)其本性。這可稱之為“正是”。孟子的教育過程也是一個“正是”的過程。

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,先秦儒家思想博大精深。孟子是先秦儒家思想的傳承者、發(fā)揚者，也是一位偉大的思想家、教育家。他一生好為人師,熱愛教育事業(yè),基于教學(xué)實踐經(jīng)驗，形成教育思想體系,影響廣泛而深遠(yuǎn)。

孟子認(rèn)為人性先天具有惻隱 之心、羞惡之心、恭敬之心 、是非之心等“四心”，是為仁義禮智之端，所以人性本善，“仁義禮智 ，非由外鑠 我也 ，我固有之也”《孟子 ·告子上》。人生本來就有不慮而知、不學(xué)而能的“良知”、 “良能”。在這個意義上，人性、人格是平等的，“人皆可以為堯舜”《告子下》。進(jìn)而，孟子又指出人性有兩個發(fā)展方向，發(fā)現(xiàn)、保持、擴充自己的善性，沿“人性本善”的方向發(fā)展 ，就會成為君子；意識不到仁義禮智植根于自己內(nèi)心，不注意發(fā)掘培養(yǎng)本善的心性， 一 任其食色之性膨脹，就會成為小人。

孟子認(rèn)為，教育要想取得成功，除了教育者的多種教學(xué)方法和學(xué)習(xí)者的積極主動之外，良好的教學(xué)環(huán)境也很重要。他指出教育的首要作用在于啟人心智。他認(rèn)為人性中固有之善只是一種稚嫩的胚芽，一般人因意識不到而無法注意培養(yǎng)它，通過教育，可以幫助人去思求、擴充 、發(fā)展這種善性，“存其心，養(yǎng)其性”《盡心上》。由于客觀環(huán)境作用于人性變遷，影響著人的道德品質(zhì)，長期處于不良環(huán)境習(xí)染中的人，必然會喪失善良本心，孟子強調(diào)必須通過教育才能尋找回失掉的善性，教育的重要作用之一就在于“求放心”，“學(xué)問之道無他，求其放心而已矣”《告子上》。

1、孟子申明教育的最終目的在于“明人倫”。他強調(diào)不論什么時代，興學(xué)校、辦教育的目的都是“明人倫”。

2、孟子強調(diào)道德培養(yǎng)的首要問題是教育學(xué)生立志持志。他認(rèn)為作為“士”而言 最重要的事情便是“尚志”，何謂“尚志”?他進(jìn)而釋之，“仁義而已矣。殺一無罪非仁也 ，非其有而取之無 義也。居惡在?仁是也；路惡在?義是也。居仁由義 ，大人之事備矣”《盡心上》，教導(dǎo)學(xué)生要志于仁義，堅持自己的理想。

3、孟子格外強調(diào)意志鍛煉的重要性。他認(rèn)為人在實際生活中所遭受的磨難和困苦其實正是對個人意志的最好鍛煉。他肯定逆境對道德修養(yǎng)、聰明才智的提升有重大作用 ，“人之有德、慧、術(shù)、知者，恒存乎痰疾。獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達(dá)”《盡心上》。

感謝邀請。?首先，孟子是個大教育家，而且是非常熱愛教育的***。他說人生有三種最大的樂趣，其中之一就是得天下英才而教之，說明孟子是個熱愛教育崗位的老師。

孟子的教育思想豐富而深刻。主要的教育思想如下。

一是教學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生志向。他說，君子尚志立志，要做個具有平治天下高尚理想道德的人。

第二，孟子要學(xué)生專心致志，做學(xué)問不能三心二意，必須持之以恒的努力。他說挖井挖到一半不出水，那是沒有堅持的緣故。

第三，孟子要老師教給學(xué)生以規(guī)律，嚴(yán)格學(xué)生的行為，這叫做沒有規(guī)矩不成方圓。

第四，孟子要學(xué)生積極發(fā)揮主體能動性，老師只能教給學(xué)生以原則，師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人。要靠自己的努力，才能左右逢源。孟子把這個思想叫做欲求自得。

第五，孟子討厭好為人師的人，要求老師1必須做學(xué)習(xí)的榜樣，否則就是，以其昏昏，使人昭昭。

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關(guān)于孟子教育思想有幾個尤為重要的

其中孟子的“仁政”在政治上提倡“以民為本”這個思想無為是非常先進(jìn)的，同時提倡民貴君輕的思想，但并未得到很好的支持和認(rèn)可。

他肯定了人性生來是善的，他主張人要清心寡欲，不要為物所累，他一心寄民，其中《孟子》這本作品中很好地體現(xiàn)了他的思想

同時，他還表達(dá)了生，我所欲也：義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義也。

主張舍生取義~

一、性善論。孟子認(rèn)為人性是人類所特有的本質(zhì)特性。孟子認(rèn)為，人先天就具有四種善的萌芽：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。這四種善端是后天仁、義、禮、智四種道德發(fā)展的基礎(chǔ)與條件。后天完善的道德其實就是先天“四端”的展開。孟子不僅提出了“四端”說，而且提出了“良知、良能”的觀念以推廣“四端”說。所謂“良知”，即不經(jīng)過考慮而生來就具有的知識。有時孟子統(tǒng)稱為“善心”。他認(rèn)為善心不僅是先天性的和非功利性的，而且具有平等性，***相同。人性是善的，一個人道德及其他方面的發(fā)展動力來自于內(nèi)部。但不否認(rèn)教育的作用。教育的作用一方面將固有的善端保存并擴而充之，使其成為善德，另一方面擔(dān)負(fù)著把喪失的良心尋找回來的任務(wù)。

二、理想人格“內(nèi)圣外王”是理想人格，重視道德完善甚于治理天下國家才能。“大丈夫”應(yīng)該有著崇高的志向和偉大的精神境界，有著對正義行為的高度自覺性，有著堅定的信念和高尚的氣節(jié)。

三、道德教育的內(nèi)容。仁、義、禮、智四德作為道德內(nèi)容。仁是發(fā)自內(nèi)心的思想情感和精神狀態(tài)，是內(nèi)在的東西，義是仁的外化與推衍，是外在的道德行為。禮是行為的準(zhǔn)則，智是辨別是非的智慧。孟子注重的道德教育的基本內(nèi)容是以血緣關(guān)系為核心的***道德內(nèi)容，即“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”，這也是孟子整個教育目的所在。四、道德教育的方法

（1）存心寡欲，自然屬性和道德屬性價值和意義不同，其中有大小貴賤之分。（2）尚志養(yǎng)氣。立大志，舍生取義。它是一種以正義培養(yǎng)起來的，是至大至剛之氣，是道德修養(yǎng)的最高境界。（3）反求諸己，道德修養(yǎng)方法上，最重自覺，講究內(nèi)省，主張判別行為是否合宜以自己的良心為標(biāo)準(zhǔn)，強調(diào)對社會規(guī)范再判斷，與孔子（4）磨練意志注重道德修養(yǎng)方法和意志的鍛煉。

學(xué)哲學(xué)有什么用？

學(xué)哲學(xué)可以明事非，講道理。學(xué)歷史，可以鑒今。窺鏡可以正衣冠。

知識就是力量，培根講。

腹有詩書氣自華，平民講。

書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，書中自有萬擔(dān)粟。這是真的。

所以才有，書尤藥也，多讀，可以醫(yī)愚。

我是【野史鏗】，專業(yè)研究歷史與哲學(xué)。我來談?wù)勎业目捶ā?/p>

沒有哲學(xué)的人生，只是“活著”。有哲學(xué)的人生，才叫“生活”。

哲學(xué)一開始不用去“學(xué)”，而是要“用”。有人會說了，我沒有學(xué)過，怎么去用呢？你能提這個問題，就是在“用”了。中國古代有一個哲學(xué)問題爭論了幾百年，這個問題就是：到底是“先知后行”還是“先行后知”？

也就是說，當(dāng)你在思考一個問題時，你就是在“用”哲學(xué)了。

所以，哲學(xué)第一個重要性，能讓你更好地思考。

那什么時候要學(xué)哲學(xué)呢？

當(dāng)你提出了很多問題，自己回答不了，別人也無法給你答案的時候，你就要學(xué)習(xí)哲學(xué)了。

有些問題比較簡單。比如，為什么單位里工作效率最低最不守紀(jì)律的那幾個人能在公司干很久而且還能加薪？

這樣的問題用邏輯就可以推理出來了。所以，哲學(xué)的第二個作用是讓你邏輯更清晰。

有些問題比較復(fù)雜。比如，人活著到底是為了什么？此時，就需要更高一層的哲學(xué)思想了，需要你能縱觀整個人類的發(fā)展歷史。抱著這個目的去學(xué)習(xí)人類發(fā)展史，比為了應(yīng)付[_a***_]去學(xué)，效率高多了。

學(xué)哲學(xué)，有大用。原來的哲學(xué)，涉及物理學(xué)、邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、社會學(xué)、***學(xué)、語言學(xué)、修辭學(xué)、美學(xué)?，F(xiàn)在的哲學(xué)，或是社會哲學(xué)。

哲學(xué)的用途：探索與利用自然的大規(guī)律，制定與完善社會的大規(guī)則，理清與提升思維的大觀念。

哲學(xué)的本質(zhì)：看走向，要系統(tǒng)全面；搞設(shè)計，要化繁為簡；做事情，要靈活多變。

中國的哲學(xué)：無為無不為之道學(xué)，無可無不可之儒學(xué)，無有無不有之佛學(xué)。

西方的哲學(xué)：概念與實證之邏輯，數(shù)量與形態(tài)之物理，物質(zhì)與運動之辯證。

以下，是我信奉與精選的十大經(jīng)典哲學(xué)理念。適當(dāng)給點應(yīng)用上的解釋。

TOP1：道法自然。其一，自然規(guī)律，有道可循。其二，自然的杰作，人類的楷模。這是中國哲學(xué)的最高理念。

TOP2：無為而治。其一，不要人為做作，自找麻煩。其二，因勢利導(dǎo)，四兩撥千斤。這是老子道德經(jīng)的基本理念。

TOP3：奇正互用。其一，出其不意，攻其不備。其二，真真******，******真真。這是孫子兵法之軍事斗爭的基本理念。

TOP4：既濟未濟。其一，既往管用的，未必現(xiàn)在管用。其二，繼承發(fā)揚，與時俱進(jìn)。這是易經(jīng)的一個重要理念。

本人是哲學(xué)系的畢業(yè)生，也不止一次聽到別人問過這個問題，今天我就以自己的體會談?wù)効捶ā?/p>

首先大家一定要明白的是，“學(xué)哲學(xué)”與“做一個哲學(xué)家”是完全不同的兩個概念。學(xué)哲學(xué)，就像學(xué)計算機、學(xué)數(shù)學(xué)、學(xué)英語一樣，都是去了解一門知識，增加一種學(xué)識。

哲學(xué)的課程范圍很廣，但最主要的是哲學(xué)史，也就是掌握歷史上的哲學(xué)家都有什么思想。比如中國哲學(xué)史，從孔孟老莊，到宋明理學(xué)，到魏晉南北朝的“名教與自然”之辯，到唐朝時的禪宗，到宋明理學(xué)等。西方哲學(xué)史從古希臘哲學(xué)講到笛卡爾、康德、黑格爾、胡塞爾、海德格爾等等，***眾多，學(xué)說和學(xué)派也非常多。我們要掌握的就是他們的思想內(nèi)容是什么，至于這些內(nèi)容到底對還是不對，有用還是沒用，那就沒法判斷了。

每個哲學(xué)家都用自己的方式來認(rèn)識這個世界，他們牛的地方在于思考的角度，而不是思考了什么。

此外，哲學(xué)的課程還有，美學(xué)、佛教史、邏輯學(xué)、***學(xué)、馬哲、科技哲學(xué)等二類學(xué)科，也是掌握不同思想家提出的觀點。

這樣一來，所謂的學(xué)哲學(xué)就是增加一個知識含量，并不是讓你當(dāng)哲學(xué)家。就像學(xué)文學(xué)一樣，并不是要讓你去當(dāng)作家，而是研究文學(xué)史。

學(xué)哲學(xué)的人和其他文科生沒什么兩樣，找工作主要還是傳媒、老師、公務(wù)員、金融等。

至于哲學(xué)的作用在哪里，我記得當(dāng)時上課時有一位老師說得很有道理。他說，哲學(xué)是一門屠龍術(shù)。什么意思呢？哲學(xué)可以屠龍，說明哲學(xué)的力量很強大，但實際上，這個世界并沒有龍存在，所以也就無龍可屠。

哲學(xué)就是這樣的，聽起來很玄，但你很難企及。如果你有天賦，有雄心，可以提出自己對于宇宙、人類的看法，那么你就是哲學(xué)家了。如果你沒有這樣的才能，那么哲學(xué)對你來說就是一門普通的學(xué)科。

落實到具體生活中，我作為一個學(xué)過哲學(xué)的人，也沒有體會到哲學(xué)影響了我的三觀。三觀與人的性格和成長經(jīng)歷有關(guān)，并不是因為學(xué)了哲學(xué)就通透了，就高級了。不過，我在寫作時，會經(jīng)常引用哲學(xué)家的句子，或者從他們提出的角度去分析問題，看起來仿佛就高深一些。這可能是哲學(xué)唯一實用的東西。

答案是…

學(xué)哲學(xué)有用，不學(xué)也可以!!

這如同帽子，有用，但你一輩子不碰它也行，因此，才有人說:學(xué)哲學(xué)沒有用!

學(xué)哲學(xué)的作用對大多數(shù)人來說:不學(xué)也可以，學(xué)了會更好，會更上一層樓，會錦上添花!|

1〉哲學(xué)可以增長你的人文知識和思維知識

哲學(xué)是一門學(xué)科，也是一門學(xué)問，你如果不是那么功利的態(tài)度，學(xué)一學(xué)哲學(xué)，肯定比你看電視劇的作用可能要大一點!

世事洞悉皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章，何況是人類智慧的精華一一一哲學(xué)呢?

如果學(xué)知識只是為了功利性地學(xué)以致用，那么往往欲速不達(dá)|!

2>哲學(xué)會使你在同級的水平上更高一級!

我兒子被河南大學(xué)思想政治教育專業(yè)錄取了，請問這個專業(yè)怎么樣，好就業(yè)嗎？

家長缺乏選報志愿常識。好專業(yè)多的是，為什么不學(xué)計算機，經(jīng)濟，金融，會計，建筑類，醫(yī)學(xué)類專業(yè)等，好就業(yè)，待遇好。行政管理公共管理思想政治這些都是虛頭巴腦專業(yè)，社會需求量很小，難就業(yè)

到此，以上就是小編對于員工思想教育有什么用的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于員工思想教育有什么用的3點解答對大家有用。