大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于加強藝術(shù)教育的問題,于是小編就整理了1個相關介紹加強藝術(shù)教育的解答,讓我們一起看看吧。
什么是藝術(shù)素養(yǎng),怎樣提升藝術(shù)素養(yǎng)?
首先要做相應的藝術(shù)鑒賞,提高自己的鑒賞能力,熟悉自己關注的藝術(shù)門類基本的歷史、經(jīng)典的作品和代表性作者,這樣再去看實物看藏品親臨現(xiàn)場。還有就是要有好的老師領進門。只有這樣才知其堂奧,不走彎路斜路!
1、提高藝術(shù)修養(yǎng)首先要樹立正確的世界觀。世界觀同人們的整個精神世界——心理狀態(tài)、道德觀、藝術(shù)趣味、審美能力等緊密地聯(lián)系在一起,如果沒有正確的觀念作指導,欣賞者就不可能領會藝術(shù)作品的藝術(shù)美,也不可能接受藝術(shù)作品所表達的思想傾向。
2、要培養(yǎng)自己的審美趣味,擴大自己的欣賞視野,從而提高藝術(shù)修養(yǎng)水平。要想欣賞音樂,需要有會聽音樂的耳朵;要想判別形態(tài)的美,就需要有銳利敏感的眼睛;要想接觸古今中外一切優(yōu)秀的文藝作品,就需要閱讀他們、欣賞他們,借以鍛煉自己的形象思維能力。只有這樣,才能提高審美趣味,加強審美感受,從而有益于身心健康。
3、要提高鑒賞能力,正確引導自身的審美趣味,還需要向那些具有某種專長的人在欣賞方面以指導、幫助。往往專家的意見可以影響、甚至改變自身的興趣和觀點。對藝術(shù)作品進行具體的分析、講解,有助于人們加深對作品的認識、理解和感受。
所謂藝術(shù)素養(yǎng),即是一個人對于藝術(shù)的理解能力,感知能力,以及認識能力。而這些,雖然于文化課上學的內(nèi)容不能說一點關系沒有,但至少我認為是關系不大。
有人說過:藝術(shù)本身即是抽象,它既是生活又是生活的升華體,是個人情感和精神生活的創(chuàng)造性表現(xiàn);在可望不可及中既看著我們又為我們所看著,故而幾乎任何藝術(shù)表現(xiàn)形式 代表了特定的情感和思想。從中提取的藝術(shù)素養(yǎng)的概念就是指一個人所具備的藝術(shù)方面的基礎知識與一定的審美能力,或者說,它使我們具備了能夠分辨我們的所得 與所想間距離的能力,同時又通過各方面的積累成為我們身上一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)。
在我看來,這種由內(nèi)而外的氣質(zhì)并不能像文化課的成績一樣,是可以用幾張單薄的紙張和一個三位數(shù)的數(shù)字簡單衡量的。它更多的表現(xiàn)在一個自然屬性的人發(fā)現(xiàn)美,認識美,感知美的能力。如果說,擁有一定的美術(shù)技能或者器樂特長還不是十分重要的話,那么,這種發(fā)現(xiàn)美,認識美,感知美的能力卻是我們你每個人的生活中絕對必不可少的。畢竟我們所努力追求的就是生活中的***。
可是,究竟該如何有效提高我們當代大學生的藝術(shù)素養(yǎng),卻是一個值得探討的問題。因為在功利主義思想愈來愈嚴重的大學校園里,大學生糾結(jié)的往往是像“保研”“考研”“留學”“考公務員”等具體而實在的問題。學校如果要從根本上解決大學生藝術(shù)素養(yǎng)的問題,必須從以下幾個方面入手:
一 加強學生對藝術(shù)的主觀認知能力。很多學生對藝術(shù)并沒有主觀上的認同感。也體會不到藝術(shù)對一個人成長與成才的作用。對于這種情況,學校應加大力度通過各種途徑培養(yǎng)學生對藝術(shù)的熱愛,加深學生對藝術(shù)的理解。
二 通過藝術(shù)文化素質(zhì)的滲透,促進學生行為道德素質(zhì)的形成和發(fā)展。在藝術(shù)形式中進行愛國主義、集體主義、社會主義的道德教育,不僅是生動活潑的,而且能從意識層面進入無意識層面,學生的作品在不同級別參展中獲獎率較高,讓學生在成功面前烙印深刻、終身不忘,增強信心,追求健康,追求先進。
三是通過藝術(shù)文化素質(zhì)的自然性、整體性,促進藝術(shù)訓練的加強與深入。藝術(shù)活動是全身心活動,不僅動腦,而且動手以及全身。就腦的活動來說,它是左右腦的交替運動,因此,藝術(shù)教育的開展有利于學生體魄增強,促進學生多方面的自然素質(zhì)的形成,緒如,腦的靈活性、視野的靈活性、手的靈活性。促進視覺型、動覺型、聽覺型、觸覺型等的發(fā)展。
我相信,通過學校與學生的共同作用與長期努力,大學生的藝術(shù)素養(yǎng)一定會有顯著的提高。
到此,以上就是小編對于加強藝術(shù)教育的問題就介紹到這了,希望介紹關于加強藝術(shù)教育的1點解答對大家有用。
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