幼兒教育的首要原則是指,幼兒教育的首要原則是指什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于幼兒教育的首要原則是指的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹幼兒教育的首要原則是指的解答，讓我們一起看看吧。

1. 幼兒園到底是學(xué)校還是托兒所？
2. 幼兒啟蒙教育到底有沒有必要？為什么？
3. 《論語》的核心思想是什么？
4. 教育包括哪些內(nèi)容?什么是正面教育?什么是反面教育？

幼兒園到底是學(xué)校還是托兒所？

分享一下我的見解

我覺得幼兒園不能理解為托兒所，但稱為學(xué)校我覺得也是可以的，畢竟幼兒園是孩子走出家接觸的第一有教育意義的機構(gòu)，去幼兒園可以從小培養(yǎng)孩子自理能力，從小引導(dǎo)孩子的言行舉止，啟蒙孩子的語言組織跟數(shù)學(xué)思維，減少父母單獨教導(dǎo)孩子的壓力，畢竟幼兒園的老師有經(jīng)過培訓(xùn)，知道怎樣引導(dǎo)孩子，教導(dǎo)孩子，孩子也通過在幼兒園適應(yīng)群體，感受到知識的樂趣，從游戲中學(xué)習(xí)，成長。

幼兒園不是托兒所，托兒所主要指的是為3周歲以下的兒童提供保育和教育的機構(gòu)，而幼兒園是對3周歲以上的學(xué)齡前兒童實施集體保育和教育的機構(gòu)。

由此可見幼兒園和托兒所是有區(qū)別的，年齡對象不同，托兒所針對的是3歲以下兒童，幼兒園針對的3－6周歲的兒童；除此之外托兒所和幼兒園的保教原則不同，托兒所是以保為主，保教結(jié)合，幼兒園是保教結(jié)合的原則，也就是說幼兒園保育教育同等重要，托兒所是保育更為重要。

幼兒園是學(xué)校教育的重要組成部分，是終生教育的基礎(chǔ)階段，幼兒園教育也是學(xué)校教育。幼兒園教育不同于其他教育階段是因為兒童生長發(fā)育的規(guī)律不同，所以教育的形式和內(nèi)容會不同，此階段主要是以游戲為主要的活動形式，主要是以培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣及生活自理能力為主。

總之幼兒園教育有其特殊性，不同于托兒所教育，但是是學(xué)校教育的組成部分。

幼兒園肯定是學(xué)校，現(xiàn)在國家也在逐步對學(xué)前教育加大整治力度。

因為孩子年齡的特殊性，所以幼兒園也承擔了一部分照顧孩子的日常生活的任務(wù)，所以給人的感覺好像幼兒園就是一個幫助家長帶孩子的地方。

此外，現(xiàn)在國家反復(fù)強調(diào)禁止幼兒園小學(xué)化，離開了書本上的知識，好像孩子學(xué)了什么就沒有具體的標準來衡量。

其實，學(xué)齡前的孩子學(xué)到的能力比知識更重要。孩子的團隊協(xié)作能力，獨立能力，社交能力等一系列的能力的發(fā)展和思維能力的培養(yǎng)都是在幼兒園里獲得的。

學(xué)習(xí)的能力遠比學(xué)習(xí)什么知識重要的多。所以雖然幼兒園沒有學(xué)到書本上的知識，但是能力的習(xí)得比知識的獲得重要的多。

托兒所不是教育機構(gòu)，是用于專門照顧和培養(yǎng)嬰幼兒生活能力的地方；幼兒園是教育機構(gòu)，以游戲為主要活動，逐步進行有組織的作業(yè)，如語言、手工、音樂等，并注重養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。

幼兒園是孩子邁向社會的第一步。

所以幼兒園算是家庭與社會的紐帶，孩子在幼兒園會接觸到很多同齡的小伙伴，讓孩子學(xué)會如何社交，如何和小伙伴玩耍。幼兒園有老師，有規(guī)矩，讓孩子學(xué)習(xí)如何遵守規(guī)矩，如何不破壞規(guī)矩。幼兒園也有可以學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓孩子學(xué)會探索。

所以幼兒園對孩子來說是學(xué)校，但是學(xué)的內(nèi)容家長又覺得少之又少，只當他是托兒所。

幼兒啟蒙教育到底有沒有必要？為什么？

什么是幼兒的啟蒙？大概很多人都說不清楚，包括育兒專家和心理學(xué)家。我曾經(jīng)在《早教革命》這本書中，記得作者做了深入的探索性的描述。就是幼兒在生下來的剛開始，他的大腦是白紙一張，第1次接觸的人對他很重要。第1次接觸的人，即使不是父母，而是其他人或者是動物。給他留下的刻板效應(yīng)是非常深刻的，甚至分隔一段時間后見面孩子都能夠立刻想起。這種印象記憶甚至可以銘記一輩子。這就解釋了，為什么要給孩子第一刻板效應(yīng)。這為幼兒的教育提供了非常重要的理論和實踐依據(jù)?？贪逍?yīng)是啟蒙的物質(zhì)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。

幼兒教育界曾經(jīng)有一句比較流行的話，“每個孩子就是一張白紙，你給他涂什么顏色他就是什么色彩”。教育界也有一句話，“你想孩子成為什么，你就給他提供什么”。我想這就是啟蒙教育的作用了。曾經(jīng)有位同事，對自己孩子的教育非?？鄲?。他希望小女孩成為將來的大學(xué)教師。說是他希望孩子將來最理想的樣子。為此他專門咨詢了一位在大學(xué)當老師的女博士，博士的回答是：你想讓他成為教師，就要給她提供一個親身體驗當教師的良好環(huán)境。換言之你想讓他成為鋼琴師，你就要給他提供體驗鋼琴師的環(huán)境。所謂耳濡目染，潛移默化，大概就叫做啟蒙了吧。

有人說不需要什么啟蒙教育。說只要給豐富的***就可以了。我就納悶了，豐富的***，那不就是耳濡目染嗎？那不是啟蒙教育嗎？啟蒙教育不在于教什么，而在于給什么環(huán)境。

其實并不是好環(huán)境都能給幼兒積極的教育的。哪怕是很優(yōu)渥的環(huán)境。良好的幼兒啟蒙環(huán)境，是要積極的引導(dǎo)，良好的回應(yīng)，喚醒個體能動性，積極的互動。換言之，教育的目的就是要喚起兒童的天性。這就解釋了一個有趣的現(xiàn)象，很多優(yōu)秀的人，偉人，英雄，藝術(shù)家，科學(xué)家……，他們的孩子，并沒有得到良好的啟蒙教育，最終也沒有成為優(yōu)秀的人。

良好的啟蒙教育，奠定成功人生的基石。成參天樹在土肥沃。

當然有必要！

首先我們了解一下學(xué)前教育階段，幼兒通過啟蒙教育會發(fā)展哪些能力！

1.通過幼兒園實行保育與教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體、智、德、美全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。

2.通過幼兒園保育和教育，促進幼兒身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的[_a***_]。

3.發(fā)展幼兒正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進其對環(huán)境的認識，培養(yǎng)有益的興趣和動手能力，發(fā)展智力。

4.萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀律等良好的品德、行為、習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。

5.萌發(fā)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣。

從幼兒園教育的原則、實施的內(nèi)容、從而發(fā)展幼兒的能力、萌發(fā)美好的情感、形成良好的習(xí)慣來看，啟蒙教育，至關(guān)重要。

第二、《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，系統(tǒng)地闡述了幼兒3-4、4-5、5-6歲，在語言、藝術(shù)、健康、社會、科學(xué)五大領(lǐng)域應(yīng)該具有的發(fā)展目標，說明幼兒啟蒙教育充滿著科學(xué)性。

第三、從我國幾千年的發(fā)展史來看，王公貴族、官宦、富商巨賈、世家子弟總是非常重視私塾教育，從子弟三歲開始，拜師學(xué)習(xí)，而這些人又一代又一代的主宰著主流社會，牢牢地把控著上層建筑、經(jīng)濟命脈。從目前來看，古代有名的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家、政治家無不是從小受到良好教育的大家出身的，因此，幼兒啟蒙教育至關(guān)重要。

幼兒啟蒙教育到底有沒有必要？我的回答是很有必要！

0～3歲是幼兒大腦發(fā)育的黃金時期，到幼兒6歲左右大腦基本已經(jīng)完成了95%的發(fā)育，這也正好應(yīng)證了我們平常說的“三歲看大七歲看老”，如果抓住這個時期好好開發(fā)小朋友的大腦的話，相信對他們以后的學(xué)習(xí)、生活都會有很大的幫助。

那么我們平時應(yīng)該怎么對幼兒進行啟蒙教育呢？在這里我大概羅列以下幾點：

一：語言能力

幼兒語言的發(fā)展直接關(guān)聯(lián)著大腦的發(fā)育。雖然我們平時都說3歲左右是孩子語言發(fā)展最快的階段，但其實不然，幼兒從出生開始就已經(jīng)在接收著外界的各種訊息，雖然他們可能還不會說話，但是他們會自己琢磨，會去理解，再慢慢的把他們聽到的說出來，所以，我們應(yīng)該從小就多跟他們交流，讓他們多接收一些信息，說話的時候最好是可以讓他們看到我們的嘴型；

二：感統(tǒng)能力

感統(tǒng)能力我們也可以理解為大運動能力、肢體協(xié)調(diào)能力。幼兒四肢的發(fā)展也是很能反應(yīng)出其大腦發(fā)育水平的。從6個月的坐到9個月的爬再到1周左右的走，我們也可以在這個過程中清晰的發(fā)現(xiàn)他們的一些變化，而運動能力強的小朋友常常思維會比較活躍，適應(yīng)能力也更突出一些。所以我們在平時的育兒過程中也應(yīng)該去做一些針對性的運動訓(xùn)練，更不要覺得好像孩子小就天天抱著。

三：情緒調(diào)節(jié)能力

很高興回答您的問題。幼兒園啟蒙教育非常的重要，原因有以下幾點:

1、幼兒階段孩子的大腦和智力都處于一個高速發(fā)展的時期。 這個時候我們要以開發(fā)孩子的智力為主，要多做一些益智的游戲。孩子的大腦越發(fā)達，智力也就越高，也就越聰明。幼兒園有很多的玩具，而且幼兒園的老師也會帶著小朋友做各種各樣的游戲，這些都有利于孩子智力的發(fā)育。

2、幼兒階段是孩習(xí)慣的養(yǎng)成期，有句老話叫做三歲看大，七歲看老。也就是說一個人80%的東西在幼兒階段都可以看到雛形，基本上是定格了。幼兒園一天都是規(guī)范的作息，有利于孩子好習(xí)慣的養(yǎng)成。

3、幼兒階段又是興趣愛好的激活期，都說興趣是最好的老師。一個人有興趣愛好非常的重要，如果一生能夠朝著興愛好去發(fā)展，那么往往會非常的開心，事半功倍。幼兒園廣泛的開展課程有利于孩子興趣愛好的培養(yǎng)。

4、在幼兒園呢，老師會教小朋友很多的禮貌用語，和禮貌常識。在小朋友和小朋友打交道的時候呢，這些東西又會得到加強。從而慢慢的培養(yǎng)起了孩子好的禮儀習(xí)慣。

總之，幼兒階段的教育是必不可少的。以上就是我的回答，希望能夠幫到您，謝謝您的提問！

沒必要。孩子的成長有其自然過程，不需刻意進行“啟蒙教育”，但父母需要給孩子提供“具備豐富環(huán)境***，以及充滿愛和溫暖”的成長環(huán)境，可以促進孩子智力和情緒的發(fā)展。

如上，題主的詳細問題是“在孩子4歲后就開始各種幼兒啟蒙教育，強行要求孩子必須達到什么樣的水平，真的有必要嗎？還是還給孩子一個自由的成長過程？”

事實上，心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，幼兒在4歲前（而非4歲后），是大腦發(fā)育的關(guān)鍵時期，這個時候，“豐富的環(huán)境***”有利于大腦的發(fā)育。

父母怎么樣為孩子創(chuàng)造豐富化環(huán)境？可以通過一些嬰兒感興趣的活動鼓勵他們對世界進行探索和游戲。讓孩子的房間能夠“安全地”隨意活動，而不是嚴格地規(guī)定孩子不能碰這不能動那兒。為孩子提供多樣化的感覺經(jīng)驗，讓孩子看顏色、聽音樂和看人。多看、多嘗、多聞、多觸摸東西。

所以幼兒到處看、到處摸、到處爬、什么東西都放到嘴里嘗一下，不是孩子“調(diào)皮搗蛋”，而是能促進孩子大腦發(fā)展的必經(jīng)階段。

家長們千萬不要聽信某些“傳統(tǒng)偏方”，給孩子手上涂辣椒以禁止孩子吃手指；孩子一把東西拿進嘴巴里就打ta手訓(xùn)練ta不會再隨便把東西放進嘴里；把孩子禁錮在嬰兒床上不讓ta到處爬等等，這些都會阻礙孩子大腦正常發(fā)育。

而是要在做好防護措施的情況下，讓孩子充分地去感受、探索周圍的環(huán)境和物質(zhì)。這比上什么早教課或者念什么先進理念的幼兒園都重要。

家里要有豐富的物質(zhì)材料，父母還要對孩子的需要作出反應(yīng)，這樣孩子的智力和情緒發(fā)展就會很快。

對孩子溫柔而充滿愛的照料也是必不可少的，這滿足的是孩子的心理需要，同樣對孩子的大腦以及情緒發(fā)展至關(guān)重要。

總而言之，要讓孩子早期發(fā)展得好，進行所謂的“啟蒙”，只要給到孩子豐富的知覺和智力***、愛和溫暖，就可以了。

不需要刻意。越刻意，父母越焦慮，效果還可能會適得其反，因為父母在焦慮的情況下，很難保持內(nèi)心的平靜，更可能在孩子面前流量出負面情緒，導(dǎo)致孩子不能在溫馨有愛的環(huán)境中成長。

以上就是我關(guān)于孩子啟蒙教育的解答。更多育兒方面的心理學(xué)知識，可以關(guān)注我了解。

《論語》的核心思想是什么？

《論語》核心思想——“人與社會關(guān)系，包括家庭關(guān)系”?；卮鹆恕疤斓鼐H師”如何和諧相處——克己復(fù)禮；人們如何“修身齊家治國平天下”——忠孝 悌信禮義廉恥。孔子說:不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立?！岸Y”就是規(guī)則、法律、法規(guī)。天下之大，萬事萬物，“規(guī)則”最大。人們的一切行為必須在“規(guī)則即禮”的范疇內(nèi)運行，人、家庭、社會才能和諧——沒有規(guī)矩不成方圓。個人觀點，僅供參考?。?！

《論語》的核心思想是修身做人！不管是“仁者愛人”，“克己復(fù)禮”還是“己所不欲，勿施于人。”其本質(zhì)都是修身做人！通過孔夫子與眾***的對話，通過對“仁義禮智信”的解讀，用“溫良恭儉讓”的身體力行，讓眾***懂得“知己知人”，知道如何做人做事！懂得孝悌忠信！懂得家國情懷！然后達到自我價值的實現(xiàn)……

主流的觀點，把《論語》當做忠恕之道、禮儀之本，當然有道理，黑格爾也這么看。但孔子能成萬世師表，絕不是這么簡單。

第一個方向：解決物種之間的競爭問題。掌握更多***、掌握更強大的力量、打敗其他競爭對手（其他生物）、無止境地去征服生存環(huán)境。

在這件事上，全地球的人干得熱火朝天，成就斐然，不僅把其他生物結(jié)結(jié)實實地踩在腳下全球無敵，還有了毀滅地球千百遍的能力。照目前的趨勢，這個能力還在不斷上升，看不見終點。

在這件事上，西方文明無疑是領(lǐng)頭羊，我們至今仍然謙卑地向西方學(xué)習(xí)。雖然民族崛起、中華復(fù)興指日可待，雖然崛起靠的是中國人自己，但是不得不承認這是我們?nèi)嫦蛭鞣綄W(xué)習(xí)的結(jié)果，我們的思想、教育、科技都是來自西方。

第二個方向：解決物種之內(nèi)的競爭問題。

人類跨入農(nóng)耕文明，生產(chǎn)力比***獵方式提升十倍百倍，人口跟著暴漲，最直接的問題就是人類內(nèi)部矛盾迅速激化。 小到打架斗毆，再到部落沖突，再到國與國之間兵戎相見，幾千年幾乎沒有一天消停。而動物之間同類相殘卻極其罕見。

諸子百家?guī)缀醵荚谒伎歼@問題，怎么解決社會內(nèi)部的矛盾，理想的國家是個什么樣子。并沒有過多地“格物致知 仰望星空”去想著怎么提升技術(shù)水平，怎么去研究科學(xué)，并不是因為中國古人就不如希臘先哲們聰明，而是因為社會主要矛盾不一樣，和地理物候條件有關(guān)。

在這個問題上，放眼全球，沒有比先秦諸子百家做得更好了。

在這個問題上，數(shù)遍百家，沒有比孔子做得更好的了 。

恢復(fù)周公之禮，只是孔子的一個“術(shù)”，繁文縟節(jié)，讓很多人不屑一顧的禮教也只是表面。黑格爾批評孔子淺薄，因為他只看到這些，只看到孔子講的這些都是一些看似常識性的***道德，隨便拉出幾個三流學(xué)者都能做這件事。

教育包括哪些內(nèi)容?什么是正面教育?什么是反面教育？

首先非常感謝在這里能為你解答這個問題，讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進這個問題，現(xiàn)在讓我們一起探討一下。

教育包括哪些內(nèi)容？什么是正面教育？什么是反靣教育？ 教育是指能夠影響改變?nèi)诵闹堑幕顒?。有狹義廣義之分。狹義指有組織的專門教育，如學(xué)校教育。廣義指影響人身心發(fā)展的社會實踐活動。如職業(yè)實踐勞動實踐教育等。陶行知言，教育即生活，教育即生產(chǎn)?？偫私逃膹V義實踐功能。故教育內(nèi)容寬泛，分類復(fù)雜。

一切教育都分為教與育兩個方面。教指通過專人或媒介使人得到知識與技能，育是指對人心性與素質(zhì)的培育。簡言之，概稱為文與德兩大方面。 這樣學(xué)校教育指文化課的教習(xí)即智育，另一方面指德體美勞的教習(xí)熏陶，即非智力因素的培育。合二為一稱為做健全人的專門培養(yǎng)。通過十幾年的學(xué)校教育培養(yǎng)，接受前人的知識積累，成為德才兼?zhèn)涞男氯?，然后進入社會服務(wù)創(chuàng)造社會。 社會教育是教育的廣義概念，主要包括實踐教育和理論教育。在生產(chǎn)實踐中學(xué)技能，在勞動中受教益。另外進行技能培訓(xùn)，學(xué)政治時事自學(xué)等可歸結(jié)為理論教育。

正面教育指正面闡述原理的教育，所有的教育基本都是正面教育，由此奠定演繹推理的基礎(chǔ)。如科學(xué)研究的論述，正面典型的事跡教育。反面教育是從反面教訓(xùn)說明正面的正確性。如以反面典型，不成立理論的危害給人以教育，最后起到正面教育或強化正面教育的作用。

在以上的分享關(guān)于這個問題的解答都是個人的意見與建議，我希望我分享的這個問題的解答能夠幫助到大家。

在這里同時也希望大家能夠喜歡我的分享，大家如果有更好的關(guān)于這個問題的解答，還望分享評論出來共同討論這話題。

我最后在這里，祝大家每天開開心心工作快快樂樂生活，健康生活每一天，家和萬事興，年年發(fā)大財，生意興隆，謝謝！

傳道受業(yè)解惑之外，還是樹立正確的人生觀和價值觀的過程，形成獨立思考的能力，明辨是非的能力，面對困難時不輕言放棄，身處逆境和順境時能守住本心，能理解他人，包容不同，有奉獻精神并能夠好好愛自己！

教育是一個接受知識，增長技能，培養(yǎng)習(xí)慣，樹立信仰，建立價值觀念的一個過程。

知識的獲取是最最常見一種受教育方式，而且我們的教育偏重就是知識的獲取。技能的增長包括實踐的技能和思維能力的增長，比如獲取知識的能力，動手做實驗的能力。習(xí)慣的培養(yǎng)是從幼兒園到大學(xué)貫穿始終的。幼時要培養(yǎng)生活習(xí)慣，成年了就是保持那些可以一輩子收益的習(xí)慣，如堅持鍛煉，愛學(xué)習(xí)。信仰這里不單指宗教的，還有其他一切的對美好事物的信仰。價值觀念也是和信仰一樣是體現(xiàn)在我們處理問題時傳達出來的精神層次。

正面教育就是用一些可以激發(fā)對美好事物的追求作為教育者的材料激勵接受教育的人。比如，你告訴大家堅持寫作可以月入上萬，就是正面教育。

反面或者負面教育就是用一些***受教育者嫌惡，討厭，***的情緒來達到教育目的的教育方式。比如你說每天抽一根煙，30歲就會得癌癥，讓收教育者***吸煙這種行為。

教育包含的內(nèi)容應(yīng)該說是很多，教授知識傳授技能是一方面，育人是另一方面，前者為能力方面的培養(yǎng)，后者是道德方面的要求，而兩者和在一起，所包含的東西就幾乎構(gòu)成了人類的整個社會了。至于什么是正面和反面教育，可以解釋為實施正面教育就是做對了就有糖果吃，實施反面教育我覺得可能更多的是類似于盧梭的消極教育，當人做錯事了，無需指責，讓事實證明他的危害，比如孩子第一次撒謊，而你也清楚，相信他吧，以后即使再說謊話，也相信他，然后某個時候突然揭穿他的謊言，再也不相信他，即使他說的是真話，從而讓他意識到謊言的危害。

到此，以上就是小編對于幼兒教育的首要原則是指的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于幼兒教育的首要原則是指的4點解答對大家有用。