功利主義教育思想傾向,功利主義教育思想傾向是什么

        nihdff 2024-05-18 105

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于功利主義教育思想傾向的問(wèn)題,于是小編就整理了5個(gè)相關(guān)介紹功利主義教育思想傾向的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 功利主義教育思想?
        2. 功利主義高等教育理念的代表人物是誰(shuí)?
        3. 功利主義道德理論正確的理解?
        4. 功利主義高等教育理念代表人物?
        5. 什么是功利主義?

        功利主義教育思想?

        功利主義是關(guān)注幸福的學(xué)說(shuō),他以追求幸福的最大化為目標(biāo)我們認(rèn)為功利主義的教育觀,極大地解放了個(gè)性,注重學(xué)生主體地位,他對(duì)個(gè)人本位和社會(huì)本位的教育價(jià)值觀融合有一定的借鑒意義,它同時(shí)兼具人文價(jià)值科學(xué)價(jià)值?,F(xiàn)在社會(huì)對(duì)功利主義教育觀的霧度造成我們實(shí)踐和思想的不同意,文章論述功利主義的代表人物斯賓塞的教育思想。

        功利化教育,指的是以強(qiáng)烈的終極利益為欲望追逐的動(dòng)力,完全忽視事物發(fā)展的客觀規(guī)律目的,無(wú)視過(guò)程的愉悅享受,僅求得結(jié)果速成的一種教育心理行為模式。

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        學(xué)校收費(fèi)、學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)沉重、片面追求升學(xué)率以及考證過(guò)級(jí)熱、高分低能、考試舞弊等現(xiàn)象為表現(xiàn)形式的教育功利化現(xiàn)象正蓄勢(shì)而發(fā),如洪水猛獸般侵蝕著教育事業(yè)的根基,吞噬著未來(lái)青少年健康心理成長(zhǎng)。

        教育功利化就像是一個(gè)打開(kāi)的潘多拉魔盒或是倒下的多米諾骨牌,它的積弱和連鎖破壞效應(yīng)帶來(lái)的不僅僅是對(duì)教育產(chǎn)業(yè)的摧殘和人才***的破壞,更是對(duì)整個(gè)社會(huì)發(fā)展的嚴(yán)重威脅。

        功利主義高等教育理念的代表人物是誰(shuí)?

        約翰·穆勒是英國(guó)功利主義教育思想的代表人物,他以經(jīng)驗(yàn)主義、環(huán)境主義和聯(lián)想心理學(xué)作為其教育思想的理論基礎(chǔ),從教育內(nèi)容、教育方法、自由教育三個(gè)方面提出了許多寶貴的教育觀點(diǎn),對(duì)后世的教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

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        功利主義課程觀是指以功利主義教育思想為基礎(chǔ)的課程觀念。代表人物為英國(guó)思想家斯賓塞和生物學(xué)家赫胥黎。較早的學(xué)校課程都帶有功用價(jià)值,如中國(guó)古代的六藝(禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù))、古希臘的七藝(語(yǔ)法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè))。后來(lái)由于脫離生活,學(xué)校課程長(zhǎng)期缺乏實(shí)用價(jià)值。直到 19 世紀(jì),由于大工業(yè)生產(chǎn)、商業(yè)和航海業(yè)等的需要自然科學(xué)才進(jìn)入學(xué)校課程。

        功利主義道德理論正確的理解?

        道德觀

        功利主義道德觀是指將實(shí)際功效或利益作為道德標(biāo)準(zhǔn)的***觀點(diǎn)。代表人物有邊沁、穆勒等。作為概念,功利主義一詞是穆勒提出來(lái)的。但作為***思想,卻淵源于 18 世紀(jì)法國(guó)唯物主義者的社會(huì)政治學(xué)說(shuō),甚至可追溯到 17 世紀(jì)英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義***學(xué)說(shuō)。19 世紀(jì),英國(guó)的邊沁提出功利原則。他認(rèn)為,行為的動(dòng)機(jī)是快樂(lè)和痛苦,道德的標(biāo)準(zhǔn)是功利;“個(gè)人利益是唯一現(xiàn)實(shí)的利益”,“社會(huì)利益只是一種抽象,它不過(guò)是個(gè)人利益的總合”。

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        功利主義高等教育理念代表人物?

        赫伯特·斯賓塞(1820年-1903年),英國(guó)哲學(xué)家。他為人所共知的就是“社會(huì)達(dá)爾文主義之父”,其所提出一套的學(xué)說(shuō)把進(jìn)化理論適者生存應(yīng)用在社會(huì)學(xué)上尤其是教育及階級(jí)斗爭(zhēng)。在斯賓塞的時(shí)代存在許多著名哲學(xué)家和科學(xué)家,譬如約翰·斯圖亞特·穆勒、湯馬士·亨利·赫胥黎和查爾斯·達(dá)爾文都是當(dāng)代知名的人物。

        托馬斯·亨利·赫胥黎(1825—1895),英國(guó)博物學(xué)家、教育家,達(dá)爾文進(jìn)化論最杰出的代表。他不僅是捍衛(wèi)科學(xué)真理的斗士,也是一位充滿才情的具有極高文學(xué)稟賦的科學(xué)家。他是英國(guó)生物學(xué)家,因捍衛(wèi)查爾斯·達(dá)爾文的進(jìn)化論而有“達(dá)爾文的堅(jiān)定追隨者”之稱。

        什么是功利主義?

        又名“功用主義”、“功效主義”。廣義的功利主義指一切以行為的最終結(jié)果為標(biāo)準(zhǔn)判斷行為優(yōu)劣的主張。參見(jiàn)“功利”。

        狹義的功利主義指的是19世紀(jì)英國(guó)邊沁、密爾等人闡述的學(xué)說(shuō)。邊沁提出了“功利原則”,認(rèn)為痛苦與快樂(lè)是人類的兩大主宰,求樂(lè)避苦是一切人的本性,是人一切行為的始因和目的。任何行為,只要能給自己和社會(huì)帶來(lái)快樂(lè)和利益就都是有益的。

        無(wú)論何種快樂(lè),其性質(zhì)完全相同,只存在數(shù)量上的差異,快樂(lè)是可以作量的計(jì)算的。

        到此,以上就是小編對(duì)于功利主義教育思想傾向的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于功利主義教育思想傾向的5點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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