思想戰(zhàn)線四力教育工作,宣傳思想戰(zhàn)線開展增強四力教育實踐

        nihdff 2024-05-17 63

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        大家好,今天小編關注到一個比較意思的話題,就是關于思想戰(zhàn)線四力教育工作問題,于是小編就整理了6個相關介紹思想戰(zhàn)線四力教育工作的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 提升四力指什么?
        2. 四力要求哪四力?
        3. 四力分別是眼力腦力筆力和什么?
        4. 演員四力五美是啥?
        5. 新四力是什么?
        6. 什么是道家思想?它的要義是什么?

        提升四力指什么?

        增強四力是指腳力、眼力、腦力、筆力。

        1、增強走向基層、走向群眾的腳力:邁開雙腿,走出辦公室,走向人民的生產(chǎn)生活實際。

        思想戰(zhàn)線四力教育工作,宣傳思想戰(zhàn)線開展增強四力教育實踐
        (圖片來源網(wǎng)絡,侵刪)

        2、增強眼觀六路、明辨是非的眼力:擦亮雙眼,看見真相,看透本質(zhì)。

        3、增強分析研判、總結(jié)概括的腦力:開動腦筋,勤于思考,善于總結(jié)。

        4、增強文風鮮活、引人入勝的筆力:改革文風,用深入淺出的語言,書寫不負人民的時代精品。

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        提升四力指提升腳力、眼力、腦力、筆力。

        習總書記指出,宣傳思想文化戰(zhàn)線要增強腳力、眼力、腦力、筆力,努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍。

        四力要求哪四力?

        四力指的是腳力、眼力、腦力、筆力,努力打造一支政治過硬、本領高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍。四力即是構(gòu)成本領能力重要內(nèi)容,也是提升本領能力的方法路勁。在路上心里才有時代,在基層心里才有群眾,在現(xiàn)場心里才有感動,增強腳力,就是把實踐和基層當作最好的課堂,才民群眾當作最好的老師。

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        四力分別是眼力腦力筆力和什么?

        四力分別是腳力、眼力、腦力、筆力。“四力”是習近平同志對宣傳思想干部的諄諄教誨、殷殷期待。

        腳力——腳是用來走路的,有路就有方向。練腳力,宣傳思想工作者要不停步,要往基層去查實情,動真情。

        眼力——眼力就是觀察力、發(fā)現(xiàn)力,眼力的背后是判斷力,辨別力。練眼力目的就是要知你我,辨是非,分真***,斷美丑。

        腦力——大腦是思考的器官,腦力就是想的能力、思考的能力。宣傳思想工作者的想,是主觀意志下能動的思考,是有目的的思考,是為完成使命和任務的思考。

        筆力——筆力大多著眼于書寫和文章的氣勢。而宣傳思想工作者筆是手中最重要武器。筆力本質(zhì)上是文風問題,要嚴守真、平、情、活的準則。

        演員四力五美是啥?

        五美其實就是把做好事當做應該的;勞動而不抱怨;想要而不貪;心平,不在乎別人說些什么;威風而不利用他。

        能用、會用、巧用“腳力、眼力、腦力、功力”,是一個人做事高效、成功的基礎和核心。增強“四力”是為了增加思想性。一切有價值、有意義的文藝創(chuàng)作和學術(shù)研究,都應該有利于解決現(xiàn)實問題、回答現(xiàn)實課題。

        新四力是什么?

        新四力就是觀察力、發(fā)現(xiàn)力,眼力的背后是判斷力、辨別力。宣傳思想工作者的眼力不是站在城頭看風景,而是看的火熱實踐、斗爭風云、國家大局、世界大勢。練眼力的目的就是要知你我,辨是非,分真***,斷美丑。俗話說,心明才能眼亮,殊不知,眼亮也才能心明。練眼力就是要練到任你亂云飛渡。

        什么是道家思想?它的要義是什么?

        老子,是中國春秋時期著名的思想家,他所著作的《道德經(jīng)》則是道家學派的經(jīng)典。老子集古圣先賢之大智慧,總結(jié)了古老的道家思想的精華,形成了道家完整的系統(tǒng)理論,標志著道家思想已經(jīng)正式成型。其學說以“道”為最高哲學范疇,認為“道”是世界的最高真理,“道”是宇宙萬物的本源,“道”是宇宙萬物賴以生存的依據(jù)。

        因此,道家是中國古代一種重要的思想流派,道家用“道”來探究自然、社會、人生之間的關系。

        無為而治,則是道家的主要思想。老子認為天地萬物都是由道化生的,而且天地萬物的運動變化也遵循道的規(guī)律。那么道的規(guī)律又是什么呢?老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然”??梢姡赖淖罡疽?guī)律就是自然,即自然而然、本然。既然道以自然為本,那么對待事物就應該順其自然,無為而治,讓事物按照自身的必須性自由發(fā)展,使其處于符合道的自然狀態(tài),管理者不應勉強作為,不可越權(quán)行事,而須因勢利導,營造一個放權(quán)下屬的寬松氛圍。表面看來,管理者似乎什么也沒有做、什么也不必做,但自己組織卻被整飭得井井有條。

        老子認為,一切事物都有對立面,如難與易、長與短,對立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化或相互影響,相互制約,互為因果這樣的概念。所以說難易相承,高下相傾,又說福為禍所倚,禍為福所伏等等。

        老子在所著《道德經(jīng)》上曰:“上善若水,水善利萬物而不爭?!币馑际钦f:最高的善像水那樣,水善于幫助萬物而不與萬物相爭。無為、不爭,是老子對君王的告誡,不與民爭利。古代有作為的帝王一直極為重視道家這一思想,凡是以道家思想治國都會興盛強大。

        道家思想之所以有如此千古流傳、神不可測的魅力,并且對人類歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響,這足以證明其道家思想的博大精深,深奧精微。正如英國漢學家李約瑟所總結(jié)的一句話:“中國文化就像一棵參天大樹,而這棵大樹的根在道家。”


        到此,以上就是小編對于思想戰(zhàn)線四力教育工作的問題就介紹到這了,希望介紹關于思想戰(zhàn)線四力教育工作的6點解答對大家有用。

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