藝術(shù)教育名字,藝術(shù)教育名字大全

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1. 近代佛教史上有哪些著名僧人？

近代佛教史上有哪些著名僧人？

近代出現(xiàn)的佛教界名僧有敬安、月霞、諦閑、宗仰，以及太虛等人。 近代出現(xiàn)的佛教界名僧，大多致力于各種類型的佛教文化事業(yè)。由于他們的多方聯(lián)絡(luò)，使?jié)u趨沉寂的中國佛教界出現(xiàn)了一些生機(jī)，推進(jìn)了近代中國佛教的發(fā)展。在這些佛教僧人中，比較知名的有敬安、月霞、諦閑、宗仰，以及太虛等人。 釋敬安(公元一八五一至一九一二年)字寄禪，俗姓黃，湖南湘潭人。他曾在寧波阿育王寺燃左手的兩個手指頭供佛，因而自稱“八指頭陀”。公元一九0二年，他出任寧波天童寺住持。公元一九一二年，江浙各地名山大寺的代表會聚上海留云寺，商議召開中華佛教總會成立大會，寄禪被公推為會長。敬安生平頗有詩名，并以詩結(jié)交海內(nèi)名流，被尊為“詩僧”，有《八指頭陀詩文集》行世。 釋月霞(公元一八五七至一九一七年)，名顯珠，俗姓胡，湖北黃岡人。他主持過南京僧師范學(xué)堂，又曾在上海哈同花園創(chuàng)辦華嚴(yán)大學(xué)，宣揚(yáng)華嚴(yán)教義。公元一九一七年，月霞在常熟創(chuàng)辦法界學(xué)苑，但不久即于杭州玉泉寺病逝。 釋諦閑(公元一八五八至一九三三年)，俗姓朱，名古虛，號卓之，天臺宗僧人。他曾在浙江、南京、上海等地講經(jīng)說法，先后主持過南京僧師范學(xué)堂和寧波觀宗學(xué)社。諦閑一生專研天臺宗教義，曾被授記為天臺教觀第四十三世傳人，因此成為近代中國佛教天臺宗的標(biāo)志人物。 諦閑與月霞是清末民初最早僧侶辦教育的兩位法師。近代佛教史上一些名僧如仁山、常惺、太虛、持松等都曾師從過他們。宗仰(公元一八六五至一九二一年)，法名印楞，俗姓黃，江蘇常熟人。他曾研習(xí)英、日、梵等文字，精于詩、書、畫、金石等。公元一九O一(清光緒二十七年)，他于上海與蔡元培、章太炎、鄒容等組織中華教育會，并出任會長。

巨贊法師（曾任我佛教協(xié)會副會長），有詩贊之:

窮盡世傳佛諸宗，

隱居靈隱兩經(jīng)乘。

慈悲心本能獅吼，

***橫行有劍鋒。

雙鬢蕭蕭非吾惜，

一杯淡淡豈由衷。

天良須正皈天理，

古史聞溫渡眾生。

才疏學(xué)淺，不敢皈依佛門。頭條友斧正。

1、釋太虛 ，法名唯心，字太虛，號昧庵，俗姓呂，乳名淦森，學(xué)名沛林，原籍浙江崇德，生于浙江海寧，近代著名高僧。

2、諦閑法師浙江黃巖人，號卓三。法師畢生幸勤弘法，誨人不倦，教通三藏，學(xué)究一乘，為天臺泰斗。對近代佛教有扶衰起弊之功。一生著述宏豐，有《大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)序指昧疏》等。

3、虛云禪師，湖南湘鄉(xiāng)人，俗姓蕭，名古巖，字德清，六十歲后改字幻游，號虛云，乃近代一身而系五宗法脈之禪宗大德。歷任福建鼓山、廣東南華、云門大覺諸大寺院住持。

4、印光法師，即釋印光，法名圣量，字印光。***俗姓趙，名丹桂，字紹伊，號子任。***振興佛教尤其是凈土宗，居功至偉，是對中國近代佛教影響最深遠(yuǎn)的人物之一。

5、 李叔同，即弘一法師，祖籍浙江平湖，生于天津。著名的音樂、美術(shù)教育家，書法家，戲劇活動家。中國話劇、中國油畫、廣告畫的開拓者之一，也是西方樂理傳入中國的第一人。代表作品《送別》、《南京大學(xué)校歌》等

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