儒家教育思想的理論價值,儒家教育思想的理論價值是什么

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于儒家教育思想的理論價值的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹儒家教育思想的理論價值的解答，讓我們一起看看吧。

1. 儒家思想在當(dāng)時的時代的意義？
2. 如何正確認(rèn)識儒家思想的現(xiàn)實意義？

儒家思想在當(dāng)時的時代的意義？

1.儒家思想在漢武帝時期經(jīng)董仲舒改造為新儒學(xué)，適應(yīng)了加強專制主義中央集權(quán)的需要，成為中國兩千多年封建社會的正統(tǒng)思想，維護了專制中央集權(quán)國家的統(tǒng)治，利于社會安定，多民族國家統(tǒng)一；

2.儒家思想在后期成為理學(xué)，思想僵化，禁箍了人們的思想，嚴(yán)重阻礙了科學(xué)文化的發(fā)展、資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，成為維護封建統(tǒng)治的工具，甚至摧殘了人性。

3.儒家思想作為中國封建社會的正統(tǒng)思想對中國人的社會生活產(chǎn)生了深遠的影響

中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)主張：就是要遵循天地之道的綱常***，修煉，養(yǎng)性。這一主張的基本內(nèi)容就是：仁、義、禮、智、信；溫、良、恭、儉、讓；恭、寬、信、敏、惠等，另外就是講進取，講現(xiàn)實。

請論述中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)主張的基本內(nèi)容和時代意義？

儒家哲學(xué)主張的核心是“天地之道的綱常***”，天指統(tǒng)治者，地指子民，“綱常***”指儒家的哲學(xué)主張和基本內(nèi)容。

請論述中國傳統(tǒng)儒家哲學(xué)主張的基本內(nèi)容和時代意義？

意思是說：我們都是上天的子民，應(yīng)遵循天地之道的綱常***行事，做人。認(rèn)為：大多數(shù)子民為“小人”。 這些未受到***綱常教化的人，一定要在綱常禮法的約束下“修煉，養(yǎng)性”以達到“君子”的地步。所以有沒有受到“教化”，有沒有達到“君子”的要求，是衡量子民處世原則的標(biāo)桿尺度。

孔子的儒家思想傳播，是受著當(dāng)時封建朝代的限制。但在大范圍來講，孔子的儒家思想的誕生與發(fā)展，是提倡“***平等”意識的開端。在春秋戰(zhàn)國時期，在百姓心中，起到了極大的啟蒙作用。

儒家思想其精髓在于一個“仁”字，一方面，孔子提倡以仁愛為本，反對苛征暴斂。

另一方面，又主張“君重民輕”的核心思想。

現(xiàn)實意義就是促進現(xiàn)在人與人之間關(guān)系的和諧。使一個民族成為有素質(zhì)、有禮儀、有教養(yǎng)的文明之國。一個社會如果沒有禮儀沒有那些制約人的道德規(guī)則的話，那么這個社會就要混亂了，即使是嚴(yán)厲的法律制度也不能約束人們的行為，而儒家思想這種無形的道德行為規(guī)范植根在人們的心中，可以起到凈化社會風(fēng)氣的作用。

儒家文化對當(dāng)代社會的現(xiàn)實意義在于它的道德價值、教育價值及政治價值。儒家的孝道文化，是中華民族的寶貴精神財富，在當(dāng)今社會更應(yīng)該代代傳承，發(fā)揚光大。知行合一這種思想對于解決今天的應(yīng)試教育與素質(zhì)教育相矛盾、學(xué)校教育與社會需求相脫節(jié)的問題有著十分重要的意義。

儒家的思想文化，不僅是道德的哲學(xué)，教育的哲學(xué)，生活的哲學(xué)，也是政治的哲學(xué)。重要的體現(xiàn)就是“仁政”主張和民本思想，主張“輕刑薄稅”“聽政于國人”“與民同樂”等。

以“仁”為核心的儒家政治思想，閃爍著民主、民生的光芒，在歷史的變遷中融入了中華民族的血液之中，影響著中國歷朝歷代的政治活動，盡管有其歷史的局限性，但它“德治”主張和“禮治”的秩序思想，都對當(dāng)今政治有著重要的借鑒意義。

如何正確認(rèn)識儒家思想的現(xiàn)實意義？

中華文明幾千年，是世界上最早的最先進的文明，它得益于儒家的思想文化，其影響中華民族，甚至是世界民族的文明化表，它的思想，其影響力，教化力普及性是無人能夠匹敵的，是無人能夠超越的，他的智慧他的思想推動中華民族前進，進入文明社會是最早的，最長的。

儒家思想的現(xiàn)在觀，就是要達到自己內(nèi)在心靈的獨立，讓自己所學(xué)到的知識為我所用，并能夠融入社會，為社會服務(wù)，推動社會進步。若將儒家思想結(jié)合老子的智慧，兩兩結(jié)合在一起，中華文明必會更上一層樓。

到此，以上就是小編對于儒家教育思想的理論價值的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于儒家教育思想的理論價值的2點解答對大家有用。