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本文目錄一覽:
- 1、滬教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課件:《論語(yǔ)八則》
- 2、我讀杜威的《兒童與課程》_兒童與課程杜威ppt
- 3、七年級(jí)下語(yǔ)文課件
- 4、九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課件:《得道多助失道寡助》
滬教版小學(xué)六年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課件:《論語(yǔ)八則》
1、在教學(xué)實(shí)踐中,總結(jié)出一整套教育理論,如因材施教、學(xué)思并重、舉一反啟發(fā)誘導(dǎo)等教學(xué)原則和學(xué)而不厭、誨人不倦的教學(xué)精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學(xué)習(xí)態(tài)度,為后人所稱道。
2、《論語(yǔ)》,是儒家經(jīng)典著作,是我國(guó)最早的一部語(yǔ)錄體散文,主要是記言,又是先秦文學(xué)語(yǔ)言的總集。 《論語(yǔ)》八則內(nèi)容,以“學(xué)習(xí)”為中心,分別闡述了學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等內(nèi)容。
3、子曰:無(wú)欲速,無(wú)見小利。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成。 人不能想要快,不能貪圖眼前的小利益。人想要快,就不能到達(dá)目標(biāo);人貪圖眼前的小利益,那么大事就干不成。 做事心態(tài):不能急于求成,貪圖小利;要循序漸進(jìn),目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。
我讀杜威的《兒童與課程》_兒童與課程杜威ppt
杜威認(rèn)為未成熟的、沒有發(fā)展出來(lái)的人――兒童,和在成人的成熟的經(jīng)驗(yàn)中體現(xiàn)出來(lái)的某些社會(huì)的目的、意義和價(jià)值――課程,是教育過程中的基本要素,而這些基本要素之間的相互作用便是教育理論的主要內(nèi)容。
杜威對(duì)兒童與學(xué)科知識(shí)關(guān)系的論述蘊(yùn)涵了兩個(gè)方面的基本含義:一是要求學(xué)校教育與兒童的生活相融合;二是要求教育應(yīng)體現(xiàn)生活、生長(zhǎng)和發(fā)展的價(jià)值,直接參與、引導(dǎo)兒童的生長(zhǎng)生成過程。
《兒童與課程》寫于1902年,適逢美國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的重要時(shí)期,是進(jìn)步主義教育思潮中的一塊瑰寶。杜威的課程思想具有獨(dú)創(chuàng)性。
(1)杜威課程理論“從做中學(xué)”,強(qiáng)調(diào)兒童直接經(jīng)驗(yàn)的重要性,這與杜威的哲學(xué)思想和其他教育思想是密切相關(guān)的。要求課程與教材的設(shè)計(jì)要切合兒童的實(shí)際興趣、需要和水平,不能脫離社會(huì)實(shí)際生活,強(qiáng)調(diào)課程要考慮到兒童的直接經(jīng)驗(yàn)。
七年級(jí)下語(yǔ)文課件
【 篇一】 教學(xué)目標(biāo): 知識(shí)與能力: 掌握文中重要詞語(yǔ)。 通讀全文,了解主要內(nèi)容,梳理小桃樹的生長(zhǎng)過程。 過程與方法: 了解托物言志的寫法。 品味主要句子的含義。 明確文章的思想感情,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
學(xué)生對(duì)于第二部分的探討可以得到初步的理解,有著“巨大貢獻(xiàn)”的鄧稼先性格沉穩(wěn)內(nèi)斂,沒有張揚(yáng)豐功偉績(jī)的內(nèi)心需求;他長(zhǎng)期扎根于艱苦的科研環(huán)境中,也沒有被宣傳的客觀條件。
讀第三小節(jié):這一節(jié)進(jìn)一步寫出貓的古怪。你們能用一對(duì)反義詞把這一節(jié)的內(nèi)容概括一下嗎?(板書:怕、勇猛) 用上關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)把它們聯(lián)接起來(lái)。
下面是 考 網(wǎng)整理的初中七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課件:《鄧稼先》,歡迎閱讀與借鑒。 【 篇一】 【教學(xué)目標(biāo)】 知識(shí)與目標(biāo) 了解傳記的常識(shí)及鄧稼先、楊振寧的生平經(jīng)歷,體會(huì)作者的寫作意圖。
下面是 整理分享的部編版七年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課件:《紫藤蘿瀑布》,歡迎閱讀與借鑒。 【 篇一】 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 把握文章脈絡(luò),理解文章主旨。了解作者含蓄而深沉的思想感情。
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《文從字順》課件篇一 【教學(xué)目標(biāo)】 理解文從字順的涵義,學(xué)會(huì)模仿,了解用詞準(zhǔn)確、連貫表達(dá)的重要性。 學(xué)會(huì)觀察,抓住中心,刻畫細(xì)節(jié),寫出真事真情。
九年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課件:《得道多助失道寡助》
孟子一生滿腹經(jīng)綸,不在其位而謀“仁政”,展現(xiàn)出他以天下為己任的博大胸懷。今天,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)孟子的《得道多助,失道寡助》這篇文章,讓大家了解一種能夠克敵制勝的方法。
理解“天時(shí)”地利”“人和”與“得道多助”失道寡助”,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家安定團(tuán)結(jié)的政治局面的認(rèn)識(shí),教學(xué)重點(diǎn):理清論證思路,把握說理方法。教學(xué)難點(diǎn):正確認(rèn)識(shí)“得道多助”的時(shí)代意義。
ppt簡(jiǎn)介: 《得道多助,失道寡助》這篇短論,記敘了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心向背的問題,指出民心所向是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出人和在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的仁政思想。
得到多助失道寡助出自孟子。解析 《得道多助失道寡助》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家、文學(xué)家孟子的散文作品。文章通過對(duì)“天時(shí)”“地利”“人和”三者的比較,層層遞進(jìn)地論證了“天時(shí)不如地利,地利不如人和”的道理。
城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。
兵革 泛指武器裝備 多助之至 極點(diǎn) 堅(jiān)利 銳利 天下順之 歸順,服從 九年級(jí)下冊(cè):得道多助,失道寡助 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
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