藝術(shù)學科教育教學理念,藝術(shù)學科教育教學理念是什么

大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于藝術(shù)學科教育教學理念的問題，于是小編就整理了2個相關介紹藝術(shù)學科教育教學理念的解答，讓我們一起看看吧。

1. 傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念認為藝術(shù)范圍包括哪些方面？
2. 如何理解環(huán)境藝術(shù)？

傳統(tǒng)的藝術(shù)觀念認為藝術(shù)范圍包括哪些方面？

藝術(shù)定義之一是指通過塑造形象反映社會生活而比現(xiàn)實更有典型性的一種社會意識形態(tài)。中國的傳統(tǒng)藝術(shù)最早起源于新石器時代，主要代表性藝術(shù)有書法、音樂、剪紙、繪畫、戲曲等，我們中國的傳統(tǒng)藝術(shù)的遺產(chǎn)極其豐富和輝煌，是我們中華民族的寶貴財富，也是全人類的寶貴財富。

藝術(shù)主要是包括兩大類

一、人體的思想動作和姿勢形態(tài)美:

有武術(shù)、舞蹈、體育活動、各類體操、各種游泳、戲劇、雜技、相聲、話劇、各種歌曲和音樂器材還有各種軍事表演等。藝術(shù)美給人類增添了喜悅和快樂，也表現(xiàn)出人類整體的團隊精神，可以保養(yǎng)健身，豐富民間文化生活，提高肢體發(fā)育和姿勢優(yōu)美。

二、物體是指形壯奇特、創(chuàng)造開發(fā)一般是指人工制作，制造精致完美的物品或者環(huán)境優(yōu)美。

有書法、字畫、工藝品、雕塑、陶瓷、金銀首飾、玉器、耳環(huán)戒指、美容美發(fā)和化妝，各類服裝精品、大型的工程建造者也是藝術(shù)家，現(xiàn)代的動漫藝術(shù)和各種攝影藝術(shù)，綠化工程也是藝術(shù)家。還有更高層次的高科技產(chǎn)品創(chuàng)造者和制作者，也是我們身邊的現(xiàn)代藝術(shù)家，人類社會正因為有各式各樣的藝術(shù)家，發(fā)明家給全人類開創(chuàng)了美好得幸福生活。

如何理解環(huán)境藝術(shù)？

環(huán)境藝術(shù)設計是一個新興的設計學科，它所關注的是人類生活設施和空間環(huán)境的藝術(shù)設計。20世紀80年代以前這一學科被稱為室內(nèi)藝術(shù)設計，主要是指建筑物內(nèi)部的陳設、布置和裝修，以塑造一個美觀且適宜人居住、生活、工作的空間為目的，隨著學科的發(fā)展，其概念已不能適應發(fā)展的實際需要，因為設計領域已不再局限于室內(nèi)空間，而是已擴大到室外空間的整體設計、大型的單元環(huán)境設計、一個地區(qū)或城市環(huán)境的整體設計等多方面內(nèi)容。

談到環(huán)境藝術(shù)，純天然美，美出鼻涕泡的地方。比如……在祖國的地圖，像是雞頭下邊左右的地方，那里美的不得了，親身體會到，這里紅松，美人松，彬樹，椴樹，柞樹等樹高低不一樣，翠綠得泛油的葉子，還有七彩的花草，那赤橙黃綠青藍紫的花骨朶，妖艷盛開，散出不同的花香味道，各種野果品種多樣，酸甜苦辣全都有，甚至還有似《王致和臭豆腐》的花草，橫躺在密林中的二百多年的老枯樹，目測1.5米以上粗，光禿的樹干上，樹皮己少見，訴說著它的歲月，這種老枯樹，比其它地方明顯臭，為何也，原來老虎從這過，先呲腿來泡貓尿，警告別的老虎少來，它的地盤。黑熊從別處扭扭地到這枯樹邊，肥大身軀磨磨皮毛解癢，留下幾根發(fā)臭的毛。那狐貍從這過只是沖枯木放個狐貍屁。大哈么鳥飛到這林中上空會把鳥糞撒到這枯樹上的，白黑中泛藍的鳥糞，和南非寶石比美，閃著耀眼的光忙。大枯樹在林中是風向標，朝陽處比較干燥，朝陰處，青苔厚厚一層，多么優(yōu)秀的元朝龍泉窯的滋潤釉面，也比不了青苔滑潤。這棵老枯樹，招花引草，導致各種動物紛紛在這歇歇，各種氣味繁雜，空氣中味道是那么各別，臨離開這顆枯樹時，我還特意摘下幾個云芝，留著紀念。離開這片林子，空氣的清香立馬撲鼻而入，原始森林是真正的立體環(huán)境。

環(huán)境藝術(shù)乃是綠色的藝術(shù)與科學，是創(chuàng)造和諧與持久的藝術(shù)與科學。城市規(guī)劃、城市設計、建筑設計、室內(nèi)設計、城雕、壁畫、建筑小品等都屬于環(huán)境藝術(shù)范疇。它與人們的生活、生產(chǎn)、工作、休閑的關系十分密切。隨著人民生活水平、居住水平的提高，人們對各類環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量環(huán)境藝術(shù)的要求越來越高。環(huán)境藝術(shù)的理念和實踐，就是在這樣的背景和基礎上在我國崛起和發(fā)展的。中國當代環(huán)境藝術(shù)的崛起和發(fā)展，是我國近年來極為重要的科學文化藝術(shù)成就?；仡櫼幌颅h(huán)境藝術(shù)在中國的崛起和發(fā)展，對其做出客觀評價，是一件極有意義的事。環(huán)境藝術(shù)的定義與沿革。環(huán)境藝術(shù)(Environmental art)又被稱為環(huán)境設計(Environmental design)，是一個尚在發(fā)展中的學科，目前還沒有形成完整的理論體系。關于它的學科對象研究和設計的理論范疇以及工作范圍，包括定義的界定都沒有比較統(tǒng)一的認識和說法。這里先引用八卷的環(huán)境藝術(shù)叢書主編、著名環(huán)境藝術(shù)理論家多伯(RichardP.Dober)的環(huán)境藝術(shù)定義。環(huán)境藝術(shù)"作為一種藝術(shù)，它比建筑藝術(shù)更巨大，比規(guī)劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實效的藝術(shù)，早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)的實踐與人影響其周圍環(huán)境功能的能力，賦予環(huán)境視覺次序的能力，以及提高人類居住環(huán)境質(zhì)量和裝飾水平的能力是緊密地聯(lián)系在一起的。"多伯的環(huán)境藝術(shù)定義，是迄今為止我所見到的、具有權(quán)威性、比較全面、比較準確的定義。他雖然聲言這只是從藝術(shù)角度講的，是"作為藝術(shù)"的環(huán)境藝術(shù)定義，但是它已經(jīng)遠遠超出了過去門類藝術(shù)的陳腐觀念。該定義指出，環(huán)境藝術(shù)范圍廣泛、歷史悠久，不僅具有一般視覺藝術(shù)特征，還具有科學、技術(shù)、工程特征。在多伯定義的基礎上，我將環(huán)境藝術(shù)的定義概括為:環(huán)境藝術(shù)是人與周圍的人類居住環(huán)境相互作用的藝術(shù)。"環(huán)境藝術(shù)是一種場所藝術(shù)、關系藝術(shù)、對話藝術(shù)和生態(tài)藝術(shù)。"

到此，以上就是小編對于藝術(shù)學科教育教學理念的問題就介紹到這了，希望介紹關于藝術(shù)學科教育教學理念的2點解答對大家有用。