大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于國際藝術(shù)教育創(chuàng)始人是誰的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹國際藝術(shù)教育創(chuàng)始人是誰的解答,讓我們一起看看吧。
為什么西方能盛行“人體藝術(shù)”,東方有些人就認(rèn)為不行?
有關(guān)人體藝術(shù)的解讀,一直存在爭議,有人認(rèn)為***是最神圣偉大的藝術(shù),有人認(rèn)為***裸的人體雕塑、人體繪畫、人體攝影是低俗***的,而并不是藝術(shù),當(dāng)然了,無論是藝術(shù),還是***,這只是人們思想觀念的問題,和藝術(shù)認(rèn)知沒關(guān)系,問題來了:為什么西方能盛行“***”,東方有些人就認(rèn)為不行?
***在西方盛行,在東方卻不能
藝術(shù)是一個不斷繼承和傳承的過程,現(xiàn)在最盛行的***,當(dāng)屬繪畫中的人體油畫了,人體油畫便于創(chuàng)作和收藏,人體雕塑的創(chuàng)作難度大,人體攝影的創(chuàng)作又缺乏了一些樂趣;開篇簡單提到了,“人體”無論是藝術(shù),還是***,這只是人們思想觀念的問題,和人們的藝術(shù)認(rèn)知沒關(guān)有關(guān)系,
不管是人體雕塑、人體油畫或是人體攝影,至少我們要承認(rèn)它們都已“赤身***”,把***畫看成是***畫,這情有可原,這是人的本能反應(yīng),所以,也不要強(qiáng)人所難,非得要全世界的人都認(rèn)為***油畫是***,畫作中的人沒穿衣服就是沒穿衣服,不要非得認(rèn)為這是高尚的藝術(shù),有本事的話,讓一個活人赤身***在街上行走,絕對會被說是低俗***,
經(jīng)過上述的簡單敘述,就容易理解了,之所以西方能盛行“***”,那是西方人把赤身***的油畫看作是高尚藝術(shù),藝術(shù)自然就被推崇;東方不能盛行“***”,那是因為東方大部分人把赤身***的油畫看作是低俗***,***自然就會被打壓,
又由于西方世界在舊石器時代就有人體雕塑了,古希臘羅馬時期是人體雕塑的高峰期,這也促使人體油畫可以在文藝復(fù)興時期生存下來,而且人體油畫對文藝復(fù)興運(yùn)動起著重要作用,人體油畫的價值被肯定,所以理所應(yīng)當(dāng)人體油畫一直被傳承下來;而東方的中國哪怕是在雕塑高峰的秦漢時代都幾乎沒有***裸的人體雕塑出現(xiàn),可以這么認(rèn)為人體雕塑在中國美術(shù)史上是一片空白的,當(dāng)人體油畫出現(xiàn)在中國,就像是一個新鮮事物,任何新鮮事物剛開始都會受質(zhì)疑、受排擠,更何況,人體油畫對中國文化的發(fā)展也沒起什么作用,自然就無法盛行了。
***在西方能盛行,而有些東方人就認(rèn)為不行。這主要是東西方在文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、思想觀念上的差異性所造成。西方人受宗教思想的影響,東方受儒家思想的影響。西方人崇尚***的審美理想,東方人沒有***的意識。這種東西方對***觀念上的差別,在現(xiàn)階段是很難改變這種根深蒂固的文化差異。
由于中西方文化思想、傳統(tǒng)觀念的差異性,導(dǎo)致了我國有些人認(rèn)為,***很不雅觀、傷風(fēng)敗俗、精神污染,這個看法很正常不奇怪,每個國家、每個民族的審美觀不同,認(rèn)識上的差異對所看待的***就有所不同的觀點(diǎn)。
在西方***是一種神圣而崇高的藝術(shù)審美。從古希臘的奧林匹克體育運(yùn)動會,體育運(yùn)動是一種提高人們精神面貌的活動。而參加體育運(yùn)動的人以***參與體育比賽,通過體育運(yùn)動會的比賽,人們不但看到了競爭激烈的體育比賽,而且還欣賞到運(yùn)動員***的健美的肌肉,具有***的審美享受。
在當(dāng)代我國由于受傳統(tǒng)文化的影響,***讓有些人感覺不雅觀接受不了,不符合我國的傳統(tǒng)觀念。在西方人的觀念中這個不算什么事,這就是中西方文化的差異性的區(qū)別。隨著時代的發(fā)展,東方人的思想觀念上也在改變,這種東西方人對待***觀念上的差距就會越來越小。
主要是東西方文化差異較大,西方社會更加的開放,生殖崇拜是文化組成的一部分,用***的藝術(shù)形式來表現(xiàn)美、傳遞美,加上宗教信仰不同,西方的宗教對***藝術(shù)的傳播也起到了至關(guān)重要的作用。
東方文化是含蓄的,數(shù)千年的發(fā)展都是極為保守的,以中國為例,傳統(tǒng)儒家文化的背景下是不可能接受***如此大膽的表現(xiàn)形式。
封建社會等級森嚴(yán),統(tǒng)治階層為了維護(hù)自己的地位,建立了等級森嚴(yán)的禮儀制度,其中女性***即為大忌。
在這樣的環(huán)境下,傳統(tǒng)保守的文化已經(jīng)深深植根于國人的思維之中。
短短四十年的改革開放,我國迅速崛起為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,最大的發(fā)展中國家,從之前的閉關(guān)鎖國到完全和世界接軌,這是世界奇跡,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是顯而易見的,但文化觀念的改變卻是四十年時間根本無法徹底扭轉(zhuǎn)的,因此我們無法完全接受國外極其開放的文化觀念,把***裸的肉體看作是藝術(shù)還是比較困難的。
不管國家如何發(fā)展,社會如何開放,任何事物都不可能讓所有人接受,這不是人力可以改變的,最好的結(jié)果就是大部分人達(dá)成共識即可,這是一種意識形態(tài)上的統(tǒng)一,或者是價值觀的統(tǒng)一!
我認(rèn)為這與二者的服飾文明、歷史歷程、社會心理三方面有關(guān)。
從西方的藝術(shù)樣本來看,當(dāng)時西方的衣服相較于東方來說是比較簡陋的,并不能很好地起到蔽體的作用。所以,身體的***是日常生活中的常態(tài)。
正是由于這種服飾文明的低級與落后,更能展現(xiàn)男、女身體的不同,其關(guān)注點(diǎn)就在于男性的雄壯與女性的溫柔,以及對人體的極為細(xì)致的觀察。
東方的服飾文化受中國影響很早,比如朝鮮半島在商周之際就已經(jīng)學(xué)會了織作。發(fā)達(dá)的衣冠掩蓋了人體的自然特征,導(dǎo)致東方人很少去關(guān)注人體本身。
表現(xiàn)人的藝術(shù)作品,多生發(fā)于文藝復(fù)興時期。在此之前,是西方千年之久的中世紀(jì)。
在宗教的壓制之下,人性其實是被忽略的。為了打破這種禁錮,于是西方人把眼光放在了古希臘、古羅馬的時代上。
凡是與中世紀(jì)對立的,他們都要提倡。于是把并不發(fā)達(dá)的衣冠文化也作為了人性的袒露。并解釋為關(guān)注人本身,以此來反對神權(quán)。
從過程來看,更像是一種賭氣行為。
東方社會歷來用道德教化來穩(wěn)固社會,尋求的是社會各個階層對同一種規(guī)章制度的認(rèn)同感。
所以,坦身露體是一種不雅的行為,會勾起人們觀念里的羞恥之心。這才是一種成熟的社會理念,也符合所有人類從赤身***到用樹葉遮羞,再到極為發(fā)達(dá)的衣冠文化這一歷程。
個人覺得主要還是和東西方歷史發(fā)展關(guān)系比較大,古代歐洲人以獸皮遮體,或者干脆***。但是東方很早很早就出現(xiàn)了紡織技術(shù)和衣服。
再加上儒家思想浸透,導(dǎo)致了東方文化(還主要是中國)從不認(rèn)為人體是什么美的,一定要遮掩住才是禮數(shù)。
西方文化比較繁雜,而作為始祖希臘神話中就有各種媾合,加之同時期藝術(shù)創(chuàng)作多人體。所以到了封建領(lǐng)主時代的西方還是各種媾合,,,哈哈,但是***已經(jīng)形成。
還是老祖宗的原因
藝術(shù)培訓(xùn)行業(yè)前景怎么樣?
我一直比較關(guān)注藝術(shù)培訓(xùn),我自己也計劃在這方面發(fā)展,今年看到這個政策,給正在做藝術(shù)培訓(xùn)的[_a***_]吃了定心丸。2020屆高考生 迎來了一項新的招生改革政策 取消所有奧數(shù)培訓(xùn)班 取消所有文化考試冠軍加分 加強(qiáng)全面發(fā)展 綜合素質(zhì)評價將納入高考范疇 重點(diǎn)是在音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等興趣特長 參加藝術(shù)活動的成果等 重點(diǎn)是藝術(shù)才藝成果等 。藝術(shù)學(xué)習(xí)的春天來了! 近年來藝術(shù)素質(zhì)教育已成為美育教育的重要組成部分!據(jù)了解國家相關(guān)部門曾多次出臺相關(guān)文件,參考文獻(xiàn)(教體藝〔2014〕1號)、(教體藝〔2015〕5號)、國辦發(fā)〔2015〕71號,這些文件的出臺,意味著以往校園教育中不被重視的藝術(shù)教育學(xué)科終于在國家政策層面得到了肯定,美育教育的重要意義再一次得到凸顯和強(qiáng)調(diào)。 而針對《國務(wù)院關(guān)于深化考試招生制度改革的實施意見》中提出的有關(guān)體育特長生等高考加分項目,國家教育部早在2014年年底就出臺了《關(guān)于進(jìn)一步減少和規(guī)范高考加分項目和分值的意見》,指出要全面取消體育特長生、中學(xué)生學(xué)科奧林匹克競賽、科技類競賽、省級優(yōu)秀學(xué)生、思想政治品德有突出事跡等全國性高考加分項目。 教育部文件對學(xué)生的綜合素質(zhì)評價做了以下規(guī)定:綜合素質(zhì)評價內(nèi)容包括思想品德、學(xué)業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)和社會實踐5項。 一是學(xué)業(yè)水平。重點(diǎn)是學(xué)業(yè)水平考試成績、選修課程內(nèi)容和學(xué)習(xí)成績、研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新成果等,特別是具有優(yōu)勢的學(xué)科學(xué)習(xí)情況; 二是藝術(shù)素養(yǎng)。重點(diǎn)是在音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等方面表現(xiàn)出來的興趣特長,參加藝術(shù)活動的成果等; 三是思想品德。重點(diǎn)是學(xué)生參與黨團(tuán)活動、有關(guān)社團(tuán)活動、公益勞動、志愿服務(wù)等的次數(shù)、持續(xù)時間; 四是身心健康。重點(diǎn)是《國家學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測試主要結(jié)果,體育運(yùn)動特長項目,參加體育運(yùn)動的效果,應(yīng)對困難和挫折的表現(xiàn)等; 五是社會實踐。重點(diǎn)是學(xué)生參加實踐活動的次數(shù)、持續(xù)時間,形成的作品、調(diào)查報告等。
到此,以上就是小編對于國際藝術(shù)教育創(chuàng)始人是誰的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于國際藝術(shù)教育創(chuàng)始人是誰的2點(diǎn)解答對大家有用。
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