福祿貝爾的教育思想五百字,福祿貝爾的教育思想的感悟

        nihdff 2024-05-11 122

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較意思的話題,就是關(guān)于福祿貝爾教育思想五百字的問(wèn)題,于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹福祿貝爾的教育思想五百字的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 福祿貝爾的主要教育思想?
        2. 福祿貝爾思想?
        3. 福祿貝爾的德育思想?
        4. 福祿貝爾的學(xué)前教育思想?

        福祿貝爾的主要教育思想?

        福祿貝爾的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼兒園教育學(xué)》。

        關(guān)于幼兒教育的思想:

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        (1)教育應(yīng)當(dāng)追隨兒童發(fā)展自然。

        福祿貝爾認(rèn)為兒童有4中本能,即活動(dòng)的、認(rèn)識(shí)的、藝術(shù)的、宗教的本能。其中活動(dòng)的本能是最重要的本能,因此,注重幼兒開(kāi)展活動(dòng),讓幼兒身心都得到發(fā)展。

        (2)自我活動(dòng)是兒童教育的原則。

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        福祿貝爾思想?

        1.教育必須適應(yīng)自然:只有讓兒童進(jìn)行自由、自主的活動(dòng),遵循兒童天性,才能實(shí)現(xiàn)兒童的真正發(fā)展。

        2.將兒童的發(fā)展分為三個(gè)時(shí)期:嬰兒期、幼兒期、少年期。嬰兒期是養(yǎng)護(hù)時(shí)期,重視感官的發(fā)展;在幼兒期,游戲和說(shuō)話是兒童生活的兩大要素;而學(xué)習(xí)的時(shí)期開(kāi)始于少年期。

        3.讓兒童在游戲中得到發(fā)展:福祿貝爾是教育史上第一個(gè)承認(rèn)游戲的教育價(jià)值的人。他認(rèn)為游戲可以鍛煉兒童的身體,也可以訓(xùn)練兒童的感官,還可以訓(xùn)練兒童的思考與判斷。

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        4.為幼兒設(shè)計(jì)制造的一套玩具:“恩物”,意指上帝的恩賜,這套玩具的基本形狀是圓球、立方體和圓柱體。其主要目的是為了幫助兒童理解客觀世界。

        福祿貝爾的德育思想?

        1、幼兒自我發(fā)展的原理

        福祿貝爾認(rèn)為,幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式表現(xiàn),是由內(nèi)在的動(dòng)機(jī)支配的。通過(guò)這些行為,幼兒才可以成長(zhǎng)發(fā)展。保育者的任務(wù)是幫助幼兒除去阻礙生命發(fā)展的障礙,讓自我得到發(fā)展。命令式的、強(qiáng)制的、干涉的教育方法對(duì)幼兒的發(fā)展是無(wú)效的,而必須尊重幼兒的自主性。重視幼兒自我活動(dòng)。

        2、游戲理論

        福祿貝爾是第一個(gè)闡明游戲教育價(jià)值的人。他制作的玩具取名為“恩物”意為“神恩賜之物”,現(xiàn)在仍有很多幼兒園在使用。為了紀(jì)念福祿貝爾的貢獻(xiàn),人們為他建了一個(gè)紀(jì)念碑,紀(jì)念碑的造型仿照了“恩物”中的球體、圓柱體等。

        3、協(xié)調(diào)原理

        福祿貝爾說(shuō),人不是單獨(dú)一人存在的,他是家族中的一員,社會(huì)的一員,也是民族的一員,是宇宙中的一分子。因此,我們應(yīng)該讓孩子和周圍的環(huán)境、社會(huì)、自然結(jié)合,協(xié)調(diào)一致。能夠得到真正的協(xié)調(diào)是最美好的事。

        4、親子教育

        福祿貝爾認(rèn)為,要讓孩子在愛(ài)中成長(zhǎng),首先就必須教育母親。這或許是他幼時(shí)沒(méi)得到母愛(ài)的一種體驗(yàn)吧。因此他創(chuàng)立了世界上第一個(gè)為母親們開(kāi)辦的“講習(xí)會(huì)”,后來(lái)還專門(mén)寫(xiě)了一本《母親之歌與愛(ài)撫之歌》。

        5、明確了幼兒園的任務(wù)

        福祿貝爾指出通過(guò)直觀的方法培養(yǎng)學(xué)前兒童,使他們參加必要的活動(dòng),發(fā)展他們的體格,鍛煉他們的外部感官,使他們?cè)谟螒蛑械玫匠砷L(zhǎng)。

        福祿貝爾的學(xué)前教育思想?

        福祿貝爾把天賦力量解釋為人和宇宙萬(wàn)物普遍賦有的“神的本原”的體現(xiàn)。教育的目的就在于揭露潛存于人內(nèi)的“神的本原”。

        福祿貝爾認(rèn)為,游戲是兒童的內(nèi)在本能,尤其是活動(dòng)本能因而對(duì)兒童的教育,不應(yīng)加以束縛、壓制,也不應(yīng)拔苗助長(zhǎng),而是應(yīng)當(dāng)順應(yīng)其本性,滿足其本能的需要,如同園丁順應(yīng)植物的本性,給植物施以肥料,配合以合適的日照、溫度。

        如此,蘊(yùn)含在人里面的神性將得以在人性里逐步被喚醒而體現(xiàn)出來(lái)。

        根據(jù)上述觀點(diǎn),福祿貝爾認(rèn)為,游戲和手工作業(yè)應(yīng)是幼兒時(shí)期最主要的活動(dòng),而知識(shí)的傳授只是附加的部分,穿插其中。幼兒園上課只需要用口語(yǔ),不需要學(xué)習(xí)文字。而教師最主要的責(zé)任,是妥善地加以指導(dǎo)、設(shè)計(jì)各種游戲活動(dòng)。

        福祿貝爾相當(dāng)重視手工材料教具的準(zhǔn)備,其中包括著名的恩物。他也重視環(huán)境的設(shè)置,主張幼兒園必須設(shè)置花壇、菜園、果園。

        福祿貝爾認(rèn)為人類生命的發(fā)展,是由一點(diǎn)連續(xù)進(jìn)行,嬰兒、幼兒、兒童、少年、青年、成年、老年人類發(fā)展階段,連續(xù)由內(nèi)部進(jìn)行,彼此是有關(guān)連的。

        福祿貝爾曾批評(píng)一般父母,說(shuō)有的父母對(duì)青少年時(shí)期的兒女,要求他們的行為各方面要像青年。

        福祿貝爾特別期望父母不要對(duì)自己子女有如此錯(cuò)誤的要求,生命的發(fā)展乃是連續(xù)性,如此的要求會(huì)妨礙他們未來(lái)的種種發(fā)展。福祿貝爾曾特別強(qiáng)調(diào),對(duì)正常的兒童,不能從小就施予特殊的教育。

        到此,以上就是小編對(duì)于福祿貝爾的教育思想五百字的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于福祿貝爾的教育思想五百字的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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