墨子的教育思想內(nèi)容有哪些,墨子的教育思想內(nèi)容有哪些方面

大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于墨子的教育思想內(nèi)容有哪些的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹墨子的教育思想內(nèi)容有哪些的解答，讓我們一起看看吧。

1. 墨子的是什么學(xué)說？
2. 孔子與墨子教育思想的異同？
3. 墨子主張?zhí)岢雠囵B(yǎng)什么首次提出什么教學(xué)法？

墨子的是什么學(xué)說？

        墨子，名翟（dí），東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學(xué)家、軍事家。

        墨子是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學(xué)家，墨子創(chuàng)立了墨家學(xué)說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。在當(dāng)時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。

墨子是墨家學(xué)說的創(chuàng)立者，提出了“兼愛”“非攻”“尚賢”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非樂”“節(jié)葬”“節(jié)用”等觀點(diǎn)。

以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為支點(diǎn)，創(chuàng)立了以幾何學(xué)、物理學(xué)、光學(xué)為突出成就的一整套科學(xué)理論。墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學(xué)”。戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。

墨家學(xué)說。

墨子的學(xué)說思想包括以下幾點(diǎn)：

①兼愛非攻。所謂兼愛，包含平等與博愛的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基礎(chǔ)上相互友愛,"愛人若愛其身",并認(rèn)為社會上出現(xiàn)強(qiáng)執(zhí)弱、富侮貧、貴傲賤的現(xiàn)象，是因天下人不相愛所致。

②天志明鬼。宣揚(yáng)天志鬼神是墨子思想的一大特點(diǎn)。墨子認(rèn)為天之有志——兼愛天下之百姓。因“人不分幼長貴賤，皆天之臣也”，"天之愛民之厚"，君主若違天意就要受天之罰，反之，則會得天之賞。墨子不僅堅信鬼神其有，而且尤其認(rèn)為它們對于人間君主或貴族會賞善罰暴。墨子宗教哲學(xué)中的天賦***與制約君主的思想，是墨子哲學(xué)中的一大亮點(diǎn)。

③尚同尚賢。尚同是要求百姓與天子皆上同于天志，上下一心，實(shí)行義政。尚賢則包括選舉賢者為官吏，選舉賢者為天子國君。墨子認(rèn)為，國君必須選舉國中賢者，而百姓理應(yīng)在公共行政上對國君有所服從。墨子要求上面了解下情，因?yàn)橹挥羞@樣才能賞善罰暴。墨子要求君上能尚賢使能，即任用賢者而廢抑不肖者。墨子把尚賢看得很重，以為是政事之本。他特別反對君主用骨肉之親，對于賢者則不拘出身，提出"官無常貴，民無終賤"的主張。也就是我們現(xiàn)在說的民主。

④節(jié)用節(jié)葬。節(jié)用是墨家非常強(qiáng)調(diào)的一種觀點(diǎn)，他們抨擊君主、貴族的奢侈浪費(fèi)，尤其反對儒家看重的久喪厚葬之俗。認(rèn)為君主、貴族都應(yīng)象古代大禹一樣，過著清廉儉樸的生活。墨子要求墨者在這方面也能身體力行。

孔子與墨子教育思想的異同？

孔子和墨子是中國古代兩位著名的思想家和教育家，他們的教育思想有以下相同點(diǎn)和不同點(diǎn)：

相同點(diǎn)：

1. 重視教育的作用：孔子和墨子都非常重視教育的作用，認(rèn)為教育可以培養(yǎng)人才，改善社會風(fēng)氣。

2. 強(qiáng)調(diào)道德教育：孔子和墨子都強(qiáng)調(diào)道德教育的重要性，認(rèn)為道德是做人的根本。

3. 注重實(shí)踐：孔子和墨子都注重實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，將知識應(yīng)用于實(shí)踐中。

墨子主張?zhí)岢雠囵B(yǎng)什么首次提出什么教學(xué)法？

答：墨子主張?zhí)岢雠囵B(yǎng)“兼士”或“賢士”，首次提出“量力”這一教學(xué)方法。

基于“兼相愛，交相利”的社會理想，墨家的教育目的是要培養(yǎng)“兼士”或“賢士”。對于“兼士”的標(biāo)準(zhǔn)，墨子提出要“厚乎德行”、“辯乎言談”、“博乎道術(shù)”，即要具有深厚的道德品質(zhì)，能言善辯的辯論技能和廣博熟練的知識技能。

墨翟是中國教育史上首次提出“量力”這一教學(xué)方法的教育家。墨翟認(rèn)為個體間存在著巨大的差異，亟需量力施教。

量力有兩層含義：第一，考慮學(xué)生的精力。相傳墨翟的學(xué)生在學(xué)習(xí)正業(yè)之余還想請教如何射箭，墨翟告誡說“不可!夫知者必量其力所能至而從事焉?！狈从^當(dāng)代教師，墨翟還真是教育界一股清流，他重視學(xué)生的身心和體能，對“貪多求快，囫圇吞棗”式的學(xué)習(xí)嗤之以鼻。第二，考慮學(xué)生已有的知識水平。墨翟尊重學(xué)生，不盲目施教，做到了“深其深，淺其淺，益其益，尊其尊”，符合新課程改革的核心理念。

總而言之，墨翟為中國古代教育教學(xué)注入了鮮活的靈魂，開辟了獨(dú)特的方向，充實(shí)了我國古代教育思想的寶庫，值得我們進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)與研究。

到此，以上就是小編對于墨子的教育思想內(nèi)容有哪些的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于墨子的教育思想內(nèi)容有哪些的3點(diǎn)解答對大家有用。