孟子在文中表述的教育思想,孟子在文中表述的教育思想是

        nihdff 2024-05-09 97

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于孟子在文中表述的教育思想問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹孟子在文中表述的教育思想的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 孟子最早提出什么思想?
        2. 孟子的仁政思想?

        孟子最早提出什么思想?

        孟子的思想主張是:民本;仁政;教育;性善論。

        1、民本思想:孟子根據(jù)戰(zhàn)國時期的經(jīng)驗,總結(jié)各國治亂興亡的規(guī)律,提出著名論題:“民為貴,社稷次之,君為輕”。認為如何對待人民這一問題,對于國家的治亂興亡,具有極端的重要性。

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        2、仁政學(xué)說:孟子繼承和發(fā)展孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。孟子的政治論,是以仁政為內(nèi)容的王道,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。

        3、孟子的教育思想,也是孔子“有教無類”的教育思想的繼承和發(fā)揮。他們都把全民教育當作實行仁政的手段和目的。一方面,主張“設(shè)為庠序學(xué)校以教之”加強學(xué)校教育;另一方面,要求當政者要身體力行,率先垂范。

        4、孟子的主要哲學(xué)思想,是他的“性善論”,“性善論”是孟子談人生和談?wù)蔚?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-l-l.html" target="_blank" class="QIHEIHQ8ef9bed83f97b6f6 relatedlink">理論根據(jù),在他的思想體系中是一個中心環(huán)節(jié)。

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        孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。孟子的政治論,是以仁政為內(nèi)容的王道,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的。

        他把“親親”“長長”的原則運用于政治,以緩和階級矛盾,維護封建統(tǒng)治階級的長遠利益。

        孟子一方面嚴格區(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位,認為“勞心者治人,勞力者治于人”,并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度;另一方面,又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系比作父母子女的關(guān)系,主張統(tǒng)治者應(yīng)該像父母一樣關(guān)心人民的疾苦,人民應(yīng)該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者。

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        孟子最早提出“民貴君輕”的民本思想。

        孟子(約公元前372年—公元前289年),名軻,字子輿,鄒國(今山東鄒城東南)人。戰(zhàn)國時期哲學(xué)家、思想家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家學(xué)派的代表人物,與孔子并稱“孔孟”。

        孟子宣揚“仁政”,最早提出“民貴君輕”思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,元朝追封為“亞圣”。

        孟子的言論著作收錄于《孟子》一書。

        孟子的仁政思想?

          孟子繼承和發(fā)展了孔子的德治思想,發(fā)展為仁政學(xué)說,成為其政治思想的核心。孟子的政治論,是以仁政為內(nèi)容的王道,其本質(zhì)是為封建統(tǒng)治階級服務(wù)的?! ∶献右环矫鎳栏駞^(qū)分了統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的階級地位,認為“勞心者治人,勞力者治于人”,并且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度;另一方面,又把統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的關(guān)系比作父母對子女的關(guān)系,主張統(tǒng)治者應(yīng)該像父母一樣關(guān)心人民的疾苦,人民應(yīng)該像對待父母一樣去親近、服侍統(tǒng)治者?! ∶献诱J為,如果統(tǒng)治者實行仁政,可以得到人民的衷心擁護;反之,如果不顧人民死活,推行虐政,將會失去民心而變成***,被人民推翻。仁政的具體內(nèi)容很廣泛,包括經(jīng)濟、政治、教育以及統(tǒng)一天下的途徑等,其中貫穿著一條民本思想的線索。這種思想是從春秋時期重民輕神的思想發(fā)展而來的.  孟子以“仁政”為根本的出發(fā)點,創(chuàng)立了一套以“井田”為模式理想經(jīng)濟方案。提倡“省刑罰、薄稅斂”、“不違農(nóng)時”等主張。要求封建國家在征收賦稅的同時,必須注意生產(chǎn),發(fā)展生產(chǎn),使人民富裕起來,這樣財政收入才有充足的來源?! ∶献诱J為統(tǒng)治者實行仁政,可以得到天下人民的衷心擁護,這樣便可以無敵于天下。孟子所說的仁政要建立在統(tǒng)治者的“不忍人之心”的基礎(chǔ)上。孟子說:“先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣?!薄安蝗倘酥摹笔且环N同情仁愛之心。但是,這種同情仁愛之心不同墨子的“兼愛”,而是從血緣的感情出發(fā)的。孟子主張,“親親而仁民”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。仁政就是這種不忍人之心在政治上的體現(xiàn)?! ∵@種思想,是應(yīng)該肯定的。作為新興地主階級的思想家,孟子還提出重農(nóng)而不抑商理論,改進了傳統(tǒng)的“重農(nóng)抑商”的思想,這種經(jīng)濟觀念在當時是進步的。孟子的“井田制”理想,對后世確立限制土地兼并,緩和階級矛盾的治國理論有著深遠的影響指導(dǎo)意義

        到此,以上就是小編對于孟子在文中表述的教育思想的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于孟子在文中表述的教育思想的2點解答對大家有用。

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