有教育意義的語言藝術(shù)故事,有教育意義的語言藝術(shù)故事有哪些

        nihdff 2024-05-08 108

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于有教育意義語言藝術(shù)故事問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹有教育意義的語言藝術(shù)故事的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 安徒生的童話《丑小鴨》,作品有什么藝術(shù)特色和思想意義?
        2. 孟母三遷、斷機教子等故事談?wù)剬裉旒彝ソ逃惺裁磫l(fā)?
        3. 李商隱的《錦瑟》一詩里有怎樣的動人故事?

        安徒生的童話《丑小鴨》,作品什么藝術(shù)特色和思想意義?

        作品藝術(shù)特色是以極富感***彩的語言把丑小鴨的經(jīng)歷描寫得令人關(guān)注和同情。 思想意義則是丑小鴨經(jīng)過激烈的思想斗爭,丑小鴨抑制不住內(nèi)心的向往,決定不顧生死飛向美麗的天鵝。然而,這時水中映出的不再是那丑陋的灰色鴨子,而是一只美麗潔白的天鵝。

        孟母三遷、斷機教子等故事談?wù)剬裉?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-j-t-j-y.html" target="_blank" class="QIHEIHQ04024570016370a6 relatedlink">家庭教育有什么啟發(fā)?

        孟母三遷、斷機教子等故事都是講的孟子母親教育孟子時母子之間發(fā)生的事情。這些故事雖然已經(jīng)發(fā)生過很長時間,但是今天看來對于我們今天的家庭教育還有著十分重要影響和借鑒作用。人常說父母孩子的第一任老師,可見家庭教育在孩子整個教育過程中所起作用的巨大影響。

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        第一,在家庭教育當(dāng)中,父母應(yīng)該給孩子提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。這一點主要是從孟母三遷這個故事當(dāng)中得到的啟示。孟母三遷這個故事流傳久遠,主要講的是孟母為了給孟子提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,曾經(jīng)三次搬家。最終為孟子的成功奠定了一個堅實的基礎(chǔ)。在今天的教育當(dāng)中,家庭也應(yīng)該為孩子的教育提供一個最基本的安定的學(xué)習(xí)環(huán)境。主要是減少外界不利的因素,對孩子的身心健康產(chǎn)生的影響。這當(dāng)中既包括物質(zhì)方面的,也包括在平時身邊的人際交往當(dāng)中所接觸的,同齡人等等多方面的影響。

        第二,在家庭教育當(dāng)中,父母應(yīng)該時刻教育孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如在學(xué)習(xí)當(dāng)中,你應(yīng)該堅持持之以恒,每天的功課都應(yīng)該有所長進。每天都應(yīng)該學(xué)習(xí)新的知識,復(fù)習(xí)已經(jīng)掌握的知識,所謂溫故而知新。這個主要可以從段集教子這個故事當(dāng)中得到啟示。段奇教子主要講的是孟子在學(xué)習(xí)當(dāng)中,三天兩頭出去貪玩。孟母將自己正在織的布從中間剪斷告訴孟子,如果不長期堅持,而經(jīng)常間斷出去玩耍,以前所花費的努力便會前功盡棄,永遠也學(xué)不好。學(xué)習(xí)需要長期的堅持和積累,是一個持之以恒的過程。這個好習(xí)慣,應(yīng)該從小養(yǎng)成,從家庭養(yǎng)成。

        良好的家庭教育,需要父母孩子一起努力共同完成!孩子的成功離不開家庭教育的指導(dǎo)和支持!

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        孟母三遷:孟子小的時候,父親就去世了,孟子和母親住在墓地旁邊.孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲.孟子的媽媽看到了,就皺起眉頭:“這個地方不適合我的孩子居住!”孟子的媽媽就帶著孟子搬到集市。到了集市,孟子又和鄰居的小孩,學(xué)起商人做生意的事,孟子的媽媽知道了,又皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家至屠場附近,這次,孟子又學(xué)起屠夫宰殺豬羊,孟子媽媽知道了,皺皺眉頭:“這個地方也不適合我的孩子居住!”于是,他們又搬家了.這一次,他們搬到了學(xué)校附近。每月夏歷初一這個時候,官員到文廟,行禮跪拜,互相禮貌相待,孟子見了之后都學(xué)習(xí)記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說:“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀!”于是居住在了這個地方.

        斷機教子:孟子雖然天性聰穎,但是也有一般孩子的頑皮。到學(xué)宮學(xué)習(xí)了一段時間后,開始的新鮮勁頭過去了,小孩貪玩的本性漸漸顯露出來,有時侯逃學(xué),對母親謊稱是找丟失的東西。有一次孟子又早早地跑回家了,孟母正在織布,知道他又逃學(xué)了。孟母把孟子叫到跟前,把織了一半的布全部割斷。孟子問為什么要這樣,孟母回答說:“子之廢學(xué),若吾斷斯織也!”,教育孟子,學(xué)習(xí)就像織布,靠一絲一線長期的積累。只有持之以恒,堅持不懈,才能獲得淵博的知識,才能成才,不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機,線斷了,布就織不成了,常常逃學(xué),必然學(xué)無所成。通過母親的斷機教育,孟子幡然大悟,從此勤學(xué)苦讀,發(fā)奮努力,沒有辜負(fù)母親的期望,終于成為一位偉大的思想家教育家。

        今日的家庭(農(nóng)村)教育越來越不被家長重視。“賺錢的地方?jīng)]有你,有你的地方不賺錢”,這大概就是很多家長的心聲吧。中國城鄉(xiāng)一體化的進程還在加快腳步,由此帶來的問題也越發(fā)凸顯:由于***配置極其不均衡,農(nóng)村人大量涌入城市,出現(xiàn)空穴空巢村落,留守兒童留守老人,農(nóng)村的家越來越像一個旅館。家庭教育都不能說是缺失了,是幾乎沒有,現(xiàn)在很多父母出去打工,孩子由老人照顧,當(dāng)然這個照顧很狹隘:做飯洗衣服哄睡覺。上學(xué)期間往學(xué)校一送,出了什么問題一句話“我把孩子送到學(xué)校,孩子出了問題,你們老師干什么呢”,自己毫無責(zé)任,由此導(dǎo)致問題孩子越來越多,誰的責(zé)任?我們又怎么談家庭教育呢?

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        孟母三遷和斷機教子的故事一個告訴我們環(huán)境對人影響的重要性,一個告訴我們做事不能半途而廢。

        對于我們?nèi)缃竦募彝ソ逃饕幸韵聝牲c啟示:第一,父母是孩子最好的老師。孩子在家里與父母接觸最多,可以說父母的一舉一動都會對孩子造成影響。其中父母的眼界和格局對孩子的影響最為深遠。相信和孟母一樣知道環(huán)境會影響孩子的人非常多,可有多少父母敢像孟母一樣決斷三遷呢?所以父母的眼界對孩子來說非常重要。

        第二,母親在家庭教育中的重要性。都說好媽媽勝過好老師。一個有遠見有學(xué)識的母親往往都能培養(yǎng)優(yōu)秀的孩子,包括像孟母,斷機教子的母親都是對孩子的發(fā)展有著深遠的影響。


        孟母三遷的是環(huán)境對孩子的熏陶,斷機教子講的是父母以實際行動對孩子的教育。這兩個故事,都不是簡單的說教,一句話就做春風(fēng)化雨,潤物無聲,也非常針對當(dāng)前很多家長對于孩子枯燥?,F(xiàn)在很多家長小孩兒不要玩手機,自己卻一天抱著手機耍;要求小孩言語要文明,自己卻一天爆粗口;要求孩多看書,自己卻一天不是打牌就是打游戲。像這種教育都是非常無力的。我有個朋友,他家小孩每次做作業(yè)的時候,他們?nèi)胰硕疾豢措娨暡煌媸謾C,每個人都看自己的書,這種氛圍就非常好,他家小孩兒在初中的時候就是全區(qū),前三之列。

        歷史上孟母三遷教子的故事耳熟能詳。它說的是古時候孟子的母親為了讓孟子好好學(xué)習(xí),有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,連續(xù)三次搬家,后來終于找到一個有利于孟子學(xué)習(xí)的地方,終于促成了這樣一位偉大思想家的誕生。孟子三千的故事給我們啟發(fā)很深,環(huán)境的影響對孩子的學(xué)習(xí)非常重要?,F(xiàn)在在我們很多家庭只注重對孩子物質(zhì)上的投入,而忽視了環(huán)境的影響。比如孩子放學(xué)回來就安排孩子去寫作業(yè),而自己卻在一旁打***噴空氣,孩子在這樣的環(huán)境中能安心學(xué)習(xí)嗎?這是最好的辦法就是放下手中其他的活計,坐在孩子一旁,陪伴孩子寫作業(yè),或者自己這時也拿起書本專心地看書,這樣就給孩子營造了一種學(xué)習(xí)的良好氛圍,對孩子的學(xué)習(xí)當(dāng)然就有好處。

        斷機教子的故事也能給我們很大的啟發(fā),這個故事強調(diào)的是做事情一定要懂的邏輯性,還要有持之以恒的精神。違反邏輯或者做事清不能堅持,那事情一定做不好。比如說,孩子在低年級學(xué)習(xí)基礎(chǔ)沒有打好,到高年級就一定學(xué)習(xí)不好。做事情還要有一定的恒心和毅力,如果缺乏毅力,想干了就打干一陣子,不想干了就放下不干了,這樣的人永遠不會有什么出息。

        李商隱的《錦瑟》一詩里有怎樣的動人故事?

        《無題》

        天冷***裘,地旱難甘霖。

        玉陽山路遠,柳枝久矗聞。

        西窗燈以滅,靈犀有暗晨。

        有界都如監(jiān),只剩愛永存。

        我這首詩中間四句,對應(yīng)李商隱錦瑟詩中間四句***,分別是,初戀,沒開始就結(jié)束的戀情,與妻子王氏的,還有就是最后一個渴望而不可及的心靈戀人。初中《昨夜星辰昨夜風(fēng)》


        這首詩以首句″錦瑟″兩字標(biāo)題,實際是無題詩。對于本篇的主題,歷來眾說紛紜,有″愛情″、″悼亡″、″音樂″等等。從詩意來揣摩,認(rèn)為是自傷身世的說法還是占主流的。首聯(lián)以錦色起興,引起對″華年″的追憶,有無限傷感之意。頷聯(lián)以莊周和杜宇的典故比喻自己道路的坎坷,往事如夢幻一般。所遭遇的不幸,無處傾訴,只好如望帝托杜鵑訴說春心,自己托詩篇訴說不幸。頸聯(lián)更以懷才見棄,理想破滅的切身感受,來抒發(fā)難言的隱痛。尾聯(lián)慨嘆一生遭遇、悵惘失意,心潮難平。全詩運用比喻和象征,情意含蓄,感慨深長。

        綿瑟?唐?李商隱

        (周禮樂器圖:“雅瑟二十三弦,頌瑟二十五弦,飾以寶玉,繪文如錦,曰綿瑟?!?/p>

        錦瑟無端五十弦①,一弦一柱②思華年。莊生曉夢迷蝴蝶③,望帝春心托杜鵑④。滄海月明珠有淚⑤,藍田日暖玉生煙⑥。此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然⑦。

        【注解】①漢書郊祀志:“秦帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,破其瑟為二十五弦?!雹谥?,所以系弦。③莊子:“昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝶也。”④望帝名杜宇,古蜀帝死,其魂化為鳥,名為杜鵑,亦曰子規(guī)。⑤博物志:“南海外有鮫人水居如魚,不廣發(fā)績織,其眼泣則能出珠?!雹揲L安志:“藍田山在長安縣東南三十里,其山產(chǎn)玉,亦名玉山?!雹咩?,若有所失貌。

        【作意】此詩歷來注釋,聚訟紛紜,莫衷一是。有說是悼亡的,有說是愛國的,有說是自比文才的,有說是思念侍兒錦瑟的,甚至又說錦瑟是當(dāng)時某貴人的愛姬。我們就詩論詩,大概近于悼亡為是。至于以“錦瑟”為題,則古人往往有取首句首二字為是看很多,并不足怪。

        【作法】本詩首二句,隱指亡婦j年齡五十弦折半為二十五歲,故曰“華年”。頷聯(lián)上句又兼用莊子妻死,鼓盆而歌的意義。下句隱說身FL蜀中,效子規(guī)的啼血。這種用事比較隱藏,所以一時無從指實。頸聯(lián)是相傳為義山中名句,繹其用意,上句是說哭泣,下句是記姿容。換言之,三句是寫遇合,四句是寫分散,五句是寫悲思,六句是寫歡情。兩聯(lián)都是間接描寫生前的離合悲歡,迷離恍惚,使人無從指證,各家聚訟,也就在此。末聯(lián)則意義較明,“此情”即指上面離合悲歡之情,是說生前情愛,往往漫不經(jīng)心,一經(jīng)死后追憶,覺當(dāng)時情愛已惘然若有所失了。以此解為義山悼亡之作,于詩意較為適貼。

        李商隱是唐朝朦朧詩的頂尖***,他的朦朧詩一般以無題為主,主要是抒發(fā)自己那些懵懂無知無疾而終的愛情,抒發(fā)自己低沉郁悶懷才不遇的人生,抒發(fā)一些我們誰也探尋不到的心底的秘密。所以李商隱的詩歌非常難懂。元好問就評價說:望帝春心托杜鵑,佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋。意思是說,大家都覺得李商隱的詩好,都能從中讀出自己的人生的味道,但是要你去說他到底寫了什么,這個就很難了。

        這就是李商隱的詩歌的妙處。如果一首詩歌如一泓清泉,清澈見底,被人看了個底朝天,這大概就是沒有任何味道的說明文了。詩歌的最大妙處是在似懂非懂之間,是那種花非花霧非霧的狀態(tài),這在文學(xué)批評上叫做陌生感。

        李商隱的朦朧詩難懂,他的無題詩更難懂,而他的這首傳世名作錦瑟,更是難懂之中的最難懂的詩作。

        歷來好多大家都對李商隱的這首錦瑟做過一些猜測。聽起來也很有道理的樣子。比如蘇東坡說這首詩寫的是就是瑟這種樂器。還有人認(rèn)為這是李商隱抒發(fā)自己一生的不如意,和屈原寫芳草凋落、美人遲暮一樣,有很深的含義在里面。還有人認(rèn)為這是一首悼亡詩,是寫給自己深愛的妻子的。有人根據(jù)李商隱多情***的特點,說 是寫給令狐家里一個歌女的??傊蔷墼A紛紜,但我覺的梁啟超先生說的好,李商隱的錦瑟等詩,我不知道他在說什么,但是我讀了就覺得美,令我精神上感到愉悅,這就夠了。這才是欣賞詩歌的正確方法。我們沒有必要去刨根問底,只要心靈與詩歌達到了些許的共振,得到了一些感動和感悟就夠了。

        所以,我們欣賞李商隱的錦瑟,我們只要有那么一點心靈的漣漪就夠了。

        但是,李商隱在善于用典的詩人。在詩歌中意象和用典,都是詩歌創(chuàng)作的重要手法。意象和用典一樣,也是沉浸著作者的情感在里面。所以說,詩人用什么典,這個典故的背后有什么深刻的情感,這是需要我們?nèi)フJ(rèn)真探尋的。只要你理解了典故背后的故事,這樣就能很好地走進詩人的心靈世界,與他實現(xiàn)於我心有戚戚焉的境界。

        錦瑟

        錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。

        莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

        滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。

        《錦瑟》是唐代詩人李商隱的一首代表作,也是他的人生經(jīng)歷。全詩善用典故,引喻人生如夢,往事如煙。他的難言之隱揉于其中。他追憶自己的青春年華,傷感自己的不幸遭遇,在詩中寄托了自己悲憤感慨的情緒,全詩詞藻華美,含蓄深沉,感人之深。全詩內(nèi)容請看截圖。

        全詩鑲嵌了很多動人、凄美、柔情的典故,增添了詩作的優(yōu)美色彩!典故有:

        1,素女鼓瑟

        2,莊周夢蝶

        3,杜鵑啼血

        4,鮫人泣

        5,滄海珠淚

        6,良玉生煙

        以上這些故典具有凄美動人的特點,既獨特又優(yōu)美!讀后讓人意味深長,感慨萬千,情有獨鐘。有人說他是憂國憂民,有人說他是追思妻子??傊娗楦胸S富,畫面清浙。才華橫溢,文筆斐然!謝謝!

        到此,以上就是小編對于有教育意義的語言藝術(shù)故事的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于有教育意義的語言藝術(shù)故事的3點解答對大家有用。

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