特殊教育師德師風(fēng)微博文章,特殊教育師德師風(fēng)心得體會

        nihdff 2024-05-05 93

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        大家好,今天小編關(guān)注到一個比較意思的話題,就是關(guān)于特殊教育師德師風(fēng)微博文章的問題,于是小編就整理了4個相關(guān)介紹特殊教育師德師風(fēng)微博文章的解答,讓我們一起看看吧。

        1. 于琳琦老師發(fā)什么不當(dāng)言論?
        2. 師德敗壞的老師,還能繼續(xù)教書么?
        3. 如果一個教師突然變得很佛系,是教育的境界還是悲哀?
        4. 郯城“教師體罰學(xué)生”事件續(xù):涉事教師被開除,已被行拘, 你怎么看?

        于琳琦老師發(fā)什么不當(dāng)言論?

        謝謝悟空問答的邀請,這個問題我來回答一下。
        自從今年***疫情爆發(fā)之后,各種“牛鬼蛇神”都出來了,引起了中國輿論的一片嘩然,其中影響最大的就是一些大學(xué)教授文學(xué)工作者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布的一些不當(dāng)言論。

        最早有作家方方的那本《封城日記》,后來又有湖北大學(xué)教授兼博士導(dǎo)師梁某萍、海南大學(xué)退休教授、詩人王某妮等高級知識分子在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布不當(dāng)言論,如今又再次冒出來一個哈師大歷史學(xué)教師于琳琦。
        我們先來談?wù)勥@個于琳琦,根據(jù)報道于琳琦所發(fā)布的那些不當(dāng)言論并不是近期的事情,其實都是些五六年之前的東西,如今又被人給挖了出來而引起了廣大網(wǎng)友的口誅筆伐。事實上于琳琦早就已經(jīng)被處理了,哈爾濱大學(xué)于2014年4月就免去了于琳琦的歷史文化學(xué)院黨委副書記等一切職務(wù)。

        特殊教育師德師風(fēng)微博文章,特殊教育師德師風(fēng)心得體會
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        在看了于琳琦發(fā)布那些所謂的不當(dāng)言論后我發(fā)現(xiàn),不過是陳詞濫調(diào)罷了,無非就是公開發(fā)表污蔑、咒罵世界***人共同的領(lǐng)袖馬克思,批評社會以及一些對嘲諷我黨的言論??偟脕碚f就是些高級知識分子的無病***罷,純粹就是在賣弄自己的那點小聰明,于國家于社會沒有任何實際價值。

        于琳琦的這些言論本來不會引起如此廣泛的議論,但目前我國正是多事之秋,他的這些言論又被有心***給弄了出來,這其中肯定是有目的的。

        從方方到于琳琦,我們可以發(fā)現(xiàn)他們這些人言論的發(fā)布地點無一例外都是來自于微博。微博完全就是一個不當(dāng)言論的制造基地,直到如今還在不斷被制造出來,我相信過不了多久XXX還會因發(fā)布不當(dāng)言論而被查出來。

        我們真正該想想的是,這一切到底是微博這個平臺的問題還是其他的問題?這群人發(fā)布的東西是有組織行為嗎?

        特殊教育師德師風(fēng)微博文章,特殊教育師德師風(fēng)心得體會
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        這個,這個,這個問題么。

        我們還是曲折的回答吧。這個,大家還記得歷史上,有個清官叫海瑞,上了一道奏疏把皇帝罵了個狗血噴頭,讓皇帝惱羞成怒的事情么?。

        其實,這個世界上,有些話是不能說那么明白的,很多事情大家都知道,但不能明說。這里的原因是無比寶貴的社會化大規(guī)模穩(wěn)定協(xié)作,往往是建立在某些共識基礎(chǔ)上的。這些共識也許不對,但卻很重要,非常重要。就像某些國家信仰某種“唯一真神”的宗教,其實神是不存在的,根本就沒有唯一真神。但這個虛幻的唯一真神,卻是這個國家維系穩(wěn)定的社會化大規(guī)模協(xié)作的思想基礎(chǔ),因而非常重要,如果你不合時宜的在這樣的國家里,非要講“宗教就是落后愚昧的謊言唯一真神是不存在的”,那你就是在破壞穩(wěn)定的大規(guī)模社會協(xié)作的基礎(chǔ),是在唯恐天下不亂,甚至就是在擾亂社會***犯罪了。

        特殊教育師德師風(fēng)微博文章,特殊教育師德師風(fēng)心得體會
        (圖片來源網(wǎng)絡(luò),侵刪)

        歷史上的海瑞就是這樣的貨色?,F(xiàn)在,也有不少這樣只知道痛快一時,張嘴就亂說實話,破壞共識,威脅社會穩(wěn)定的人。這樣的人的做法,恐怕是不顧后果的莽夫了,也是不可取的了。

        供題主和大家參考。

        這兩天哈爾濱師范大學(xué)歷史學(xué)院原黨委副書記于琳琦因為在網(wǎng)上發(fā)布不當(dāng)言論,成為過街老鼠,哈師大也已經(jīng)成立調(diào)查組針對于琳琦展開調(diào)查,針對于琳琦的言論,我們必須要說明的是,如果說老百姓街頭巷尾、茶余飯后的扯閑篇無可厚非的話,于琳琦作為一個大學(xué)老師,應(yīng)該意識到自己的言論對于廣大高校學(xué)子帶來的深遠的負面影響,換句話說,把自己的狹隘思想付諸為文字并且發(fā)表出去,事情的性質(zhì)就發(fā)生了變化,就由自我思想的偏執(zhí)變成了挑唆與教唆!

        回看于琳琦之前在平臺上發(fā)布的信息,一條條都讓人感到觸目驚心:

        5月7日晚,哈爾濱師范大學(xué)發(fā)布聲明

        關(guān)于網(wǎng)上出現(xiàn)的我校歷史文化學(xué)院教師于琳琦在其個人社交平臺發(fā)布有關(guān)不當(dāng)言論一事(2014年4月已被免去歷史文化學(xué)院黨委副書記等一切職務(wù)),學(xué)校高度重視,今日已成立調(diào)查組進行深入調(diào)查,將根據(jù)調(diào)查情況依紀依規(guī)進行嚴肅處理。

        于琳琦,1964年11月出生,1987年畢業(yè)于哈爾濱師范大學(xué)歷史系。曾任職該學(xué)院的黨委副書記,現(xiàn)在為歷史學(xué)院的教授。

        于琳琦對劉胡蘭的看法和認知

        于琳琦對入黨誓詞的歪曲與錯誤導(dǎo)向

        于琳琦對黨員價值觀的誤導(dǎo)與詭辯

        如何產(chǎn)生這樣的大學(xué)教授,他們?yōu)楹紊頌榻逃ぷ髡?,卻屢次發(fā)布不當(dāng)言論呢?

        或許,歸咎于他們自身的理解。

        或許,也受到他們經(jīng)歷的原因。

        又或是好日子過多了,以為自己思想成熟了,就快要學(xué)西方那一套

        看起來好像是在宣揚言論自由,其實就是又一個“恨國黨”。

        在言論自由的外衣下,那雙黑眼睛,看到的都是黑暗,不見光明。

        比如,關(guān)于學(xué)雷鋒這件事,他看到的是:

        國人都學(xué)過雷鋒,知道雷鋒精神對我們的正能量有多大,可是偏偏到了這位于教授的眼中,他只看到了“負面”影響。

        又比如大家都知道的英雄劉胡蘭,在于教授的眼中,成了“”刑事犯罪分子”,不能讓小學(xué)生學(xué)習(xí)。

        以于教授的標準,那個時代的進步不是由反抗開始的?所有反抗***統(tǒng)治的都是犯罪分子了,那他的歷史觀里,還有正義嗎?

        顯然于教授不是這樣理解的,他只針對“劉胡蘭”而已,其它人不算。

        更為可笑的是,為了“黑國家”,“黑黨”,自己打自己的臉,***響,都不知道羞恥了:

        因為說這話的林教授是***員,我就奇怪了,你當(dāng)初入黨的時候,難道不是自己自覺寫申請加入的,難道還是有人拿槍逼你的?

        或者,像你說的,你對一個政黨不滿意了,你可以完全退出來啊,不見你行動,怕是舍不得黨給你的優(yōu)厚待遇吧?吃人飯,砸人鍋的節(jié)奏。

        師德敗壞的老師,還能繼續(xù)教書么?

        師德敗壞的老師,絕不能再留在教師隊伍中!師德是當(dāng)教師的根本,沒有師德,就不配再當(dāng)教師。為人師表就說明了這個問題,教師的一言一行都會在受教育者身上起到潛移默化的作用。因此

        師德是當(dāng)教師的最起碼的標準。教育人的人,必須德高望重,三觀正確,只有這樣的人才勝任教師這一神圣的職業(yè),黨和人民才會把孩子們交到他們手中,才會放心。

        師德敗壞的老師,當(dāng)然不能繼續(xù)教書。

        近年來,我們聽到過不少師德敗壞的老師的報道,盡管是少數(shù),但他們對社會的危害卻是巨大的,這些敗類,嚴重傷害了學(xué)生們的身心,毀壞了教師隊伍的形象,必須及早地清理出教師隊伍。

        這些混進教師隊伍的敗類,往往披著各式的偽裝,他們道貌岸然,內(nèi)心齷齪,需要越早發(fā)現(xiàn)越好。

        首先,教育行政監(jiān)督部門加大監(jiān)察力度,嚴格用人選拔制度,把緊第一個進人關(guān)口。就像入黨參軍考公一樣,深入廣泛地調(diào)查。

        再次,學(xué)校多進行職業(yè)培訓(xùn),師德教育,領(lǐng)導(dǎo)不做老好人,對師德敗壞的現(xiàn)象不能包庇,更不能縱容,防微杜漸,及時發(fā)現(xiàn)。教育學(xué)生要保護自己,一旦發(fā)生傷害***,相關(guān)人等及時報案。

        學(xué)博為師,德高為范。時刻保持教師隊伍的純潔。

        我讀初中的時候有一個姓譚的老師,因為獨子發(fā)生意外時,恰巧周圍沒有人,獨自掙扎了幾分鐘沒了性命。他悲痛欲絕,從此怨天怨地怨社會,仇視一切,總是給我們灌輸一些反社會反人類的思想。

        雖然我只在那個班一年,但也受了不少影響,當(dāng)了好多年憤青,到現(xiàn)在我還是辦公室里最愛發(fā)牢騷的那一個,妥妥的憤中一枚。

        而被他“荼毒”三年的學(xué)生就慘了,沒有一個好好讀書的,進了牢房的就有好幾個,家庭不幸福的也大有人在。

        因此如果一個道德敗壞的老師還能繼續(xù)教書,那么將會出現(xiàn)很多道德敗壞的學(xué)生。

        且不說三觀還沒形成的[_a***_]生,中學(xué)生,就是已經(jīng)有了自己的判斷,有很強的主觀意識的大學(xué)生,也會被帶歪。

        為什么那么多的高材生去了美國不肯回來,就是因為教高材生的老師中有部分是道德敗壞的人。他們連自己的國家都不愛,教出來的學(xué)生又怎么會愛國?

        道德敗壞的老師不但不能教書,還應(yīng)該把他們揪出來,打倒在地,再踏上一腳。

        就是因為有那么一些道德敗壞的老師,才讓真正為教育事業(yè)奉獻的老師過得那么艱難。

        支持嚴厲打擊道德敗壞的老師,支持把道德敗壞的老師趕出教師隊伍,還教育一片潔凈的天地!

        這其實根本就不能算是問題,師德敗壞的老師當(dāng)然不能繼續(xù)教書育人!

        同理任何工作崗位上的人,品德敗壞,德不配位,都應(yīng)該繼續(xù)讓其保留在崗位上,職務(wù)越高,影響越壞!

        《資治通鑒》記載過中國歷史上一次非常慘痛的用人教訓(xùn),春秋末年晉國大夫智宣子錯誤的選擇了多才少德的智伯為繼承人,導(dǎo)致強大的智氏家族遭致滅族之禍。北宋司馬光評論說:“智伯之亡也,才勝得也”,并提出“才者,得之資也;德者,才之帥也”的著名論斷,意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統(tǒng)帥!

        司馬光還按照才、德的不同構(gòu)成將人才分為四類“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝徳謂之小人”并提出發(fā)人深省的觀點“凡取人之求,茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人”。用人當(dāng)先求有德,若才德不能雙全,寧舍才而取德!

        所以我認為,才勝徳的人對社會的危害,遠比一個無才無德之人要嚴重的多。

        “師德敗壞的老師,還能繼續(xù)教書么”?這樣的問題,不應(yīng)該出現(xiàn)在現(xiàn)在的社會背景下。

        教師隊伍建設(shè),師德師風(fēng)建設(shè),早已取得豐碩成果?!皫煹聨燂L(fēng)一票否決制”是教師從業(yè)的硬性要求,沒有任何人能夠跨越這條紅線。

        這個問題,不得不讓人想起,貪官還會繼續(xù)當(dāng)官嗎?貪官***,等待的是牢獄之災(zāi)。

        既然能夠成為別人保護傘的官員,也不能夠獨善其身,何況需要別人保護自己的“師德師風(fēng)敗壞的老師”,豈能夠獨辟蹊徑,獨善其身。

        我國是法治國家,法治社會,一切以法律為準繩。法網(wǎng)恢恢,疏而不漏,怎么能夠讓師德師風(fēng)敗壞的老師,成為漏網(wǎng)之魚,逍遙法外呢?

        師德師風(fēng)敗壞的老師,是隱藏在教師隊伍中的毒瘤,一經(jīng)發(fā)現(xiàn),必然是毫不留情地,徹徹底底地根除。絕不會給這些師德師風(fēng)敗壞的人,留下一絲一毫的,死灰復(fù)燃的余地的。

        如果一個教師突然變得很佛系,是教育的境界還是悲哀?

        任何問題都要辯證看待,具體問題具體分析,關(guān)鍵是你所謂的“佛系”怎么理解,如果一個教師突然變得很佛系,它有可能是教育的悲哀,也有可能是教育的境界。

        一、如果所謂的佛性是當(dāng)一天和尚撞一天鐘,只求不出事,不求上進,那當(dāng)然是教育的悲哀。

        教師職業(yè)是一個非常容易倦怠的職業(yè),當(dāng)你第一天站上講臺,你就能夠看到自己退休時候的情景,教師職業(yè),他不太可能有豐厚的金錢回報,也不太可能有青云直上的飛黃騰達,有的只是日復(fù)一日的備課、上課、反思等等,如果有老師因此而變得佛系,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,只求不出事,不求上進,那當(dāng)然是教育的悲哀。

        二、我一直主張,老師對學(xué)生要“嚴管有愛不生氣”,如果這樣,那是一種境界!

        嚴管;嚴格管理也,學(xué)校和班級的各項規(guī)章制度一旦確定下來,那就嚴格去執(zhí)行,容不得破壞,容不得特殊。

        有愛:愛心應(yīng)是教育的總基調(diào),在師生矛盾和學(xué)生違反紀律中同樣不能缺席,掌摑學(xué)生要不得,明顯的體罰;砸壞手機更有損壞別人財務(wù)之嫌,實在不合適。

        我們一分為二來理解這件事。首先佛系這個詞語并不等同于消極,懶散,不作為。客觀地講,教師變得佛系,某種程度上來說反而是一件好事。

        現(xiàn)代的社會,是如此浮躁不安。生活節(jié)奏的加快,就連平靜的校園也飽受沖擊。為了成績,學(xué)校、教師和家長急功近利,擎著分數(shù)的大旗,不惜以摧殘學(xué)生心靈的健康成長為代價來追求所謂的成功和進階。而教師們承擔(dān)著巨大的壓力,違心地背離了初衷,只能在狹隘封閉的圍城中苦熬,漸漸地失去了工作的樂趣。

        如果有一天,一個教師變得佛系,這真的是一件好事。他依舊站在工作崗位上傳道授惑,他的心態(tài)變得從容淡定。他頓悟了!他找回了職業(yè)幸福感和歸屬感。

        一個成功的教師經(jīng)過歲月的磨礪,他變得寧靜,快樂,迎著朝暉擁抱生活。他善于讓生命放棄沉重,善于在煩擾的世界找到自己的閑情逸致,善于敞開自己的心扉。在事無巨細的工作中,或許每個人都應(yīng)該佛系一些,因為我們要偶爾停下腳步,重新審視自己的心態(tài),去挖掘幸福的元素。

        無可否認,面對現(xiàn)實社會,教師的職業(yè)是清貧的,養(yǎng)家糊口也很艱難。但即使如此,絲毫阻擋不了他們的快樂。他們跟學(xué)生一樣有著喜怒哀樂,有著興趣愛好,有著自己的自由空間,有著率真坦誠的性情。

        他們用最樸實的付出教給學(xué)生知識,教給學(xué)生人生真諦,讓學(xué)生受益終生。所以,作為教師,這種平凡而又不普通的奉獻是高尚的。擁有佛系的心態(tài)是值得稱頌的。淡泊名利、甘于奉獻的沉淀卻彰顯了不一樣的內(nèi)涵。

        我們經(jīng)??吹浇逃绲拿麕熢诖笮偷?a href="http://www.venusilluminatedgifts.com/tags-k-t.html" target="_blank" class="QIHEIHQb7ea49e5aa3595de relatedlink">課堂觀摩會上,風(fēng)光無限。他們從容鎮(zhèn)定,沒有絲毫緊張與慌亂,談笑風(fēng)生間,妙語連珠,讓我們敬佩不已,只能高山仰止。但是如果你有機會走近他們,深入了解他們,你會發(fā)現(xiàn),他們也經(jīng)歷了千錘百煉,千辛萬苦才能獲得成功。

        任何人的成長都不可能一帆風(fēng)順,每一個成功者的腳下,都有失敗的基石墊著。沒有經(jīng)受失敗的煎熬和挫折打擊的人,是不可能具備很強的心理承受能力。只有不斷經(jīng)歷失敗的搓揉,意志才能變得有韌勁。

        對于一名教師,有佛系心態(tài)當(dāng)然是一件好事,它具有調(diào)適的功能。就像不倒翁玩具那樣,不倒翁的重心在下面,所以無論你怎么推他、捅他,只要一松手,他立刻會直立起來,因此,他永遠不會倒下。

        我們也應(yīng)該把失敗當(dāng)成人生必修課之一,只有不斷地錘磨煉打,才能立于不敗之地。

        謝謝邀請。我認為一個老師變得很佛系是教育的悲哀。

        教師職業(yè)具有育人的價值。教師的語言能育人,行為也能育人,也就是日常我們所說的老師對學(xué)生在言傳身教中育人。

        教師面向的不是一個學(xué)生,而是幾十甚至上百個,他的影響范圍很廣。學(xué)生正處于人生觀價值觀形成的重要時期,他對學(xué)生人生會產(chǎn)生重要影響。師生幾乎日日相見,接觸時間長,他對學(xué)生潛移默化影響大。因此教師的佛系傾向極易被學(xué)生移植到自己身上。

        可是青少年應(yīng)該是學(xué)生蓬勃向上、積極進取、勇于拼搏的人生階段,如果感染了佛系思想,他自己的人生便為平庸,對于家庭和國家來說都是損失。

        一位教師,不論三十歲,還是五十歲;不論生活順遂,還是坎坷,都不應(yīng)該在學(xué)校工作中有佛系傾向。


        老師總是問你千遍,你長大,將來做什么!

        老師教書育人,就是給孩子插上理想的翅膀,揚帆起航,到達人生彼岸。

        老師不可能佛系,如果佛系了,肯定是壞事而不是好事。

        人類生存法則以是優(yōu)勝劣淘,一個失去精神力量的人是不堪一擊的。孩子多鼓勵出去走一走,闖一闖,才知生活的酸甜苦辣,人生才完美。

        回答這個問題,首先要了解何為“佛系”?“佛系”是某一年出現(xiàn)的一個網(wǎng)絡(luò)流言行語,后來成為一種文化現(xiàn)象,社會出現(xiàn)了一批佛系青年、佛系男子、佛系女子等,主要意思是指一種無欲無求、不悲不喜、云淡風(fēng)輕而追求內(nèi)心平和的生活態(tài)度。

        如果一個教師突然變得很“佛系”,說明他對教育教學(xué)工作已沒有了什么追求,工作好壞、學(xué)生成績高低、職稱榮譽,對他來說都已無所謂,每天按點上下班,按時上課,別的教師怎么做,他也怎么做,當(dāng)一天和尚撞一天鐘,工作順其自然,只為追求內(nèi)心的平靜。這類“佛系”教師對于其個人來說,不失為一種做人的境界,但不能稱之為是一種“教育境界”;他在教育生活中按照自已的方式和節(jié)奏生活,從人格發(fā)展的角度講,也許不是一種“悲哀”,但對教育、對學(xué)生而言,應(yīng)當(dāng)是一種悲哀。

        教師的主要工作是教書育人。也就是說,教師在教書的同時,還肩負著重要的育人任務(wù)。要完成育人任務(wù),教師必須首先要做到有理想、有追求,以自己的人格魅力影響和教育學(xué)生。每一名學(xué)生在其成長和發(fā)展的過程中,都或多或少地受到教師的影響,幾乎在他們身上都能找到中小學(xué)時期老師的影子。如果一個老師突然變得很“佛系”,那么他如何對他的學(xué)生進行價值引領(lǐng),盡管他可以照本宣科地為學(xué)生講一些大道理,但卻說做“兩張皮”,其行為會給學(xué)生帶來不利影響。可以毫不夸張地說,“佛系”老師也一定會培養(yǎng)出一批“佛系”學(xué)生,這是不是學(xué)生的悲哀?

        “佛系”老師是不是一開始當(dāng)老師就特別“佛系”?我相信,每一個剛剛走向工作崗位的年輕教師,都是抱著對人生、對教育的美好理想和追求,來到學(xué)校、走上講臺的,那么后來為什么突然變得“佛系”?

        也許是領(lǐng)導(dǎo)在全體教師大會上一次并不公平的批評,讓教師無地自容;也許是在一次職稱晉升中,有人不擇手段地搶占了本該屬于他的名額;也許是在一次懲罰學(xué)生的***中,自己受到了上級過分的處理……總之,如果在教育生活中出現(xiàn)了與自己有切身利害關(guān)系的重大***,自己恰恰成為其中的受害者,則會導(dǎo)致個別教師產(chǎn)生“看破紅塵”的想法,思想和行為上突然變得“佛系”起來。

        在一所學(xué)校里,有一兩個“佛系”教師,可以把它當(dāng)作個別現(xiàn)象,通過創(chuàng)設(shè)積極向上環(huán)境和耐心細致的說服教育,這類教師會逐步得到轉(zhuǎn)化。如果有一大批教師突然變得“佛系”,那就不僅僅是學(xué)生的悲哀,而是整個學(xué)校教育的悲哀了。

        此種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起學(xué)校管理者的反思。要從根本的學(xué)校管理體制、用人體制、獎勵機制、團隊合作、人際關(guān)系等方面進行深刻的梳理和挖掘,看一看其中是否有不公平的因素,是否有打擊教師積極性的條款,然后進行大刀闊斧的改革,也許能把這些教師從“佛系”的道路上拉回來,其順利“還俗”,成為一名優(yōu)秀教師。

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        郯城“教師體罰學(xué)生”***續(xù):涉事教師被開除,已被行拘, 你怎么看?

        為老師感覺到惋惜!

        再一次警示老師:小不忍則亂大謀,老師需要熱情,需要責(zé)任,需要敬業(yè)精神,更需要智慧和理性!

        想起我剛當(dāng)老師時的一件事情,那個時候,對待工作仿佛總有使不完的勁,總想讓自己的學(xué)生在我的教導(dǎo)下能夠獲得最佳的發(fā)展,愛學(xué)生,愛工作,但年輕人的虛榮也讓自己要求學(xué)生非常嚴苛,缺乏經(jīng)驗讓自己時刻走了很多的彎路。

        我要求學(xué)生每天都要背一首古詩,學(xué)生們按照順序一天一名學(xué)生將古詩寫到黑板一側(cè),早晨來了就寫上,然后學(xué)生背誦。有一天,一個孩子沒有寫,說實話,那個孩子很老實,個頭不高,有些瘦弱,皮膚白凈。課堂上很遵守紀律。我看到黑板上沒有更新古詩,勃然大怒,讓忙你學(xué)生來到講臺上,順手就是一巴掌。那學(xué)生一聲沒吭,這似乎挑動起了內(nèi)心的邪惡,于是我又接著打了她兩下,我看到他的臉上有清晰的掌痕,我一直再反思,我為什么突然歸變得那么面目可憎,對于弱者,人們總是習(xí)慣于肆無忌憚,這是人的本性,老師也一樣,如果當(dāng)時學(xué)生稍微解釋一下或許我會馬上有所忌憚。但沒有!

        下午的時候,孩子的爸爸找到了校長,說了說情況。他是附近村里的,也沒有說過分的話,校長晚上和我到孩子家去了一趟。家長很客氣,說孩子沒事就好,家離學(xué)校很近,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的,不用客氣,孩子平時很喜歡老師,知道我到學(xué)校去以后一直和我吵,不理我了。我就這么一個孩子,也請老師多擔(dān)待。

        現(xiàn)在想想,我算遇到了好人!經(jīng)歷過一次,你就知道深淺了,經(jīng)一事長一智!



        回到主題,我覺得這老師被開除不怨,被拘留也是罪有應(yīng)得!

        1.形勢嚴峻,尚不知深淺,缺少職業(yè)敏感度,攤上事情也是必然!不知道這老師平時看不看新聞,學(xué)校有沒有職業(yè)方面的教育,現(xiàn)在有《教師法》和《教育法》還有《未成年人保***》,都有明確規(guī)定,嚴禁老師體罰變相體罰學(xué)生,網(wǎng)絡(luò)上不時爆出因體罰學(xué)生而受處分的老師,老師們面對學(xué)生的時候,也是三思而后行。風(fēng)聲鶴唳之勢,而這個老師再這樣嚴峻的形勢下,竟然頂風(fēng)而行,一點職業(yè)敏感度都沒有,這樣的老師,攤上事也是早晚的事情。今天遇到這個好對付的家長,僥幸躲過,明天遇到一個硬茬,就吃不了兜著走了!

        2.下手太狠,不配為人師表。看到被老師打的慘不忍睹的***,我相信每一個父母都很難接受,這老師的出手已經(jīng)遠遠超出的體罰和懲戒得范疇,這已經(jīng)使虐待兒童了。開除出教師隊伍是應(yīng)該的。

        老師體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生,就這次的***而言,韓老師應(yīng)該可以算作虐待狂。在小孩的***上打了100多棍,被鑒定為輕微傷,我懷疑這位老師的心理不健康,有一種偏執(zhí)綜合癥,建議按故意傷害行為論處。100多棍是一個什么概念?有什么大不了的事讓老師如此痛恨?請問老師打了100多棍之后手不酸嗎?正常情況之下,打一兩下就解氣了,看來這位老師是打出感覺了,停不下來,非得要把這位小孩***打開花才行。

        對于小學(xué)生而言,嚇唬嚇唬他就OK了,像這樣下狠手的老師,實在是太少了。教育主管部門意識到問題的嚴重性,及時給予涉事教師開除的處分,這是一場及時雨,像這樣痛下狠手的老師一定不要留在教師隊伍中,為教育局的做法點贊。

        老師的工作是教書育人,在育人的過程中難免會出現(xiàn)懲戒學(xué)生的情況,懲戒不是體罰學(xué)生,而是讓學(xué)生長記性。老師懲罰學(xué)生時也不要超過一定限度。連續(xù)性的打?qū)W生,會讓學(xué)生心理和身體受到傷害,這是教育主管部門所禁止的體罰行為。?教師法?中也規(guī)定,嚴禁教師體罰或者變相體罰學(xué)生。

        有的老師抱怨現(xiàn)在學(xué)生不好管,調(diào)皮搗蛋。我想請問老師,你對"不好管的學(xué)生"付出的時間和精力有多少?是否***取了正確的溝通教育方式?簡單粗暴的棍棒教育已不適合當(dāng)前教育的發(fā)展形勢。人要學(xué)會換位思考,如果是自己的孩子被打成這樣,自己會怎么想呢?估計很多人都想沖進學(xué)校去打老師一頓。

        老師打小孩100多棍的行為,讓絕大部分家長不能接受,這應(yīng)當(dāng)屬于故意傷害學(xué)生案件,希望公安機關(guān)介入調(diào)查,還學(xué)生家長一個說法。

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