孔子思想的教育貢獻(xiàn)是什么,孔子思想的教育貢獻(xiàn)是什么意思

大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于孔子思想的教育貢獻(xiàn)是什么的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹孔子思想的教育貢獻(xiàn)是什么的解答，讓我們一起看看吧。

1. 孔子在教育方面的貢獻(xiàn)有哪些？
2. 孔子為我國(guó)教育做了哪些貢獻(xiàn)？

孔子在教育方面的貢獻(xiàn)有哪些？

孔子在教育方面的貢獻(xiàn)有：

1.有教無(wú)類。開創(chuàng)了民辦教育的先河。

2.啟發(fā)式教育，是其教育的特點(diǎn)。

3.培養(yǎng)學(xué)生興趣教育，也是他教育的特點(diǎn)。

4.因材施教也是他教育的特點(diǎn)。

5.學(xué)習(xí)知識(shí)和道德教育相結(jié)合是孔教育的重要特點(diǎn)。

總之孔子對(duì)中華民族的教育事業(yè)做出的貢獻(xiàn)是巨大的，不是用語(yǔ)言能表達(dá)的。

孔子為我國(guó)教育做了哪些貢獻(xiàn)？

孔子被譽(yù)為文圣人，是儒家思想文化的開創(chuàng)者。儒家文化以仁政治理天下，講求"仁義禮智信"的做人美德，孔子是中國(guó)古代文化集大成者，一生坎坷艱辛，矢志不移，授學(xué)三千***。"韋編三絕"，"易更三圣"，承前啟后，確立了易經(jīng)的偉大歷史地位和體系；"一部論語(yǔ)治天下"，凝聚了治國(guó)理政的超凡智慧；孔子通六藝，博古今，是中華民族文化的代表人物，受到歷代的贊譽(yù)。

1.首創(chuàng)私學(xué)，擴(kuò)大了受教育者的范圍，促進(jìn)了文化學(xué)術(shù)下移?？鬃用鎸?duì)春秋末期官學(xué)衰落、私學(xué)興起，極力主張擴(kuò)大教育對(duì)象，明確提出“有教無(wú)類’’的主張。

2.重視教育，論述了教育對(duì)社會(huì)的作用和對(duì)人才培養(yǎng)的作用?？鬃诱J(rèn)為人口、財(cái)富、教育是“立國(guó)”的三個(gè)要素，要“先富后教”。

3.主張培養(yǎng)“君子”，提出與世襲相對(duì)立的“學(xué)而優(yōu)則仕”的原則。

4.整理典籍，保存古代文化遺產(chǎn)，充實(shí)了教育內(nèi)容。

5.提出了道德教育的重要性，強(qiáng)調(diào)立志有恒、克己內(nèi)省等品德修養(yǎng)。

6.創(chuàng)立教學(xué)原則，極力主張培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性與主動(dòng)性。

7.倡導(dǎo)尊師愛(ài)生。認(rèn)為教師首先應(yīng)該具備“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神，對(duì)學(xué)生無(wú)私無(wú)隱；強(qiáng)***師應(yīng)以身作則，身教重于言教等。

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑(今山東曲阜)人，祖籍宋國(guó)栗邑(今河南夏邑)，中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人?？鬃娱_創(chuàng)了儒學(xué)，是我國(guó)儒學(xué)的一代鼻祖，他是歷史上弟一個(gè)大力提倡私學(xué)的倡導(dǎo)者，孔子提出教學(xué)相長(zhǎng)，有教無(wú)類，因材施教的教學(xué)方法。

孔子面對(duì)春秋末期禮崩樂(lè)壞的社會(huì)局面，慨嘆人心不古，世態(tài)炎涼，為了扭轉(zhuǎn)乾坤，凈化風(fēng)俗，孔子提出以仁為核心的禮樂(lè)觀念，在《論語(yǔ)-八佾》篇,孔子曰:“人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？”

意思是：孔子說(shuō)：“一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，遵守禮儀有什么用？一個(gè)人沒(méi)有仁愛(ài)之心，禮樂(lè)又有什么用？”特別說(shuō)明：”樂(lè)”在這里并非音樂(lè)的意思，而是禮樂(lè)！禮樂(lè)是外在的，而仁是內(nèi)在的。

孔子身處亂世，面臨貴族舊制的瓦解，社會(huì)階層激烈變化，而文化方面也是圣賢不明、百家齊放。因此他力圖復(fù)興禮樂(lè)，希望挽回禮崩樂(lè)壞的混亂局面。

然而，他同時(shí)也認(rèn)識(shí)到，所謂禮樂(lè)，只不過(guò)是外在的形式，而內(nèi)在的仁才是真正的人性核心和文化的根本。禮樂(lè)追根溯底也是發(fā)自人心的內(nèi)在情感，對(duì)孔子來(lái)說(shuō)，禮樂(lè)的真正意義就是正人心、塑造完美的人性心理。

所以，失去了仁這個(gè)內(nèi)在核心，禮樂(lè)就不成其禮樂(lè)，而只省下一個(gè)無(wú)用的空殼了。這樣的禮樂(lè)絕不是孔子所努力復(fù)興和弘揚(yáng)的禮樂(lè)。所以孔子的貢獻(xiàn)是在以仁為核心的基礎(chǔ)上來(lái)強(qiáng)調(diào)禮樂(lè)的踐行。

我們所學(xué)的教育除了知識(shí)技能的教育，就是素質(zhì)教育，而素質(zhì)教育的核心正好就是孔子的“仁”的思想教育，所以《中庸》也講:“仁者，人也。”也就是說(shuō)仁愛(ài)之心，是人區(qū)別于動(dòng)物的主要標(biāo)簽。

因?yàn)榇笕时赜写蟮拢蟮卤赜写蟠?，大慈必有大?ài)，大愛(ài)必有大善。所以孔子教育的貢獻(xiàn)是一個(gè)對(duì)和諧社會(huì)倡導(dǎo)的大愛(ài)，大善的貢獻(xiàn)，孔子“仁”的思想教育也是黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)與依據(jù)。

到此，以上就是小編對(duì)于孔子思想的教育貢獻(xiàn)是什么的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于孔子思想的教育貢獻(xiàn)是什么的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。